とうとう、(🌪)半(🎟)蔵は(⏭)他(tā )の(🙅)庄(🙃)屋た(🏝)ちと共(🚱)(gòng )に、道中奉(🎩)行からの沙汰さた(👄)を(🆓)九月末(mò )ま(📙)で待(dà(🐥)i )った。奉行から話(huà(🎊) )のあった仕(💋)(shì(🌞) )訳(yì )書上帳(🕑)しわ(❣)けか(🙉)きあげちょうの郷里から(👐)届いたのも差し(➡)出し(🤦)てあ(🐰)り、木曾(🥝)十(♑)(shí(🐖) )一(yī )宿総代と(😺)して願書も差(chà )し出(chū )してあって(🦈)、半蔵(zāng )らは(😢)か(📩)わるがわる神田橋かん(🕢)だば(🦇)し外(🚺)の屋(wū )敷へ足(zú )を運んだが(✡)、そのた(🦂)び(🕖)に今すこし待て、今(🌻)すこし(〰)待て(❣)と言(💋)(yán )われるばかり。両国十一屋に滞在する平助も(🔬)、幸兵衛もしびれ(📛)を切(qiē )らしてしまった。こんな(🎑)場合に金(jīn )を使ったら、尾(♿)州あ(🗞)たりの留守(🕶)(shǒu )居役(💞)を(🐌)通しても、もっとてきぱき運(🌌)ぶ方法(🆒)がありは(🏿)しないかなどと謎(mí )なぞ(🐿)をかけるも(🚅)の(🏦)がある。そ(🏹)んな無(🍕)責任な人の言(🦆)(yán )うこ(🏟)とが一(yī )層半(🆚)蔵(zāng )をさび(🌔)しがらせた。
一、万石以上(shàng )の面々な(✋)らびに交(jiāo )代寄合(hé )、その嫡子在国しかつ妻子(zǐ(🦅) )国(guó )もとへ(📂)引(🥧)き(👬)取(🥡)り候とも(🆒)勝(shè(🛳)ng )手たるべき(🌸)次第の旨(zhǐ )、去々戌年仰せ出さ(🗻)れ、め(👔)いめい国(🙀)(guó )も(🏵)とへ引き取(qǔ )り候面々もこれ(🍛)あり候ところ、こ(🛂)のたび御(🌰)(yù(🤯) )進発(🥙)も遊(🙀)(yóu )ばされ候(♍)につい(❗)ては、深き思(🏡)し召(zhào )しあら(🚌)せら(🈯)れ(📄)候(hòu )につき、前(qián )々の通(💘)り相心(🚬)得、当地(江(🔀)戸)へ呼び寄せ(🈳)候(⭕)よう(🛀)いたすべ(🦋)き旨、仰せ出(🙎)さる。
(🌋)それを半蔵(zāng )が言(🔛)って、平(👯)(píng )助と一(👭)(yī(🌮) )緒に見(🌆)(jiàn )送った。
江(Ⓜ)戸はもは(😿)や安(👦)政年度の(🤭)江戸ではなかった。文化(huà )文政のそれで(🏉)はもと(😃)よりなか(📮)った。十年前の江戸の旅(lǚ )に(🧠)はまだそれでも(👹)、(👖)紙、織り(🦂)物、象牙ぞうげ、玉(👽)ぎ(💿)ょく、金(🤘)属の(💞)類たぐいを応用した諸種の(🧛)工(gōng )芸(yún )の見(🌍)るべき(🕟)ものもない(🌥)ではなか(🍋)ったが、今は元治年(🍄)代を誇(📇)(kuā )るべ(🍩)き意(📖)(yì )匠と(❤)ても(🥕)な(🌋)い。半蔵はよく町々の(🏕)絵(🐣)草紙問屋え(🤭)ぞうしどん(🥃)や(💏)の(🈺)前に立(lì )っ(🐭)て見(jià(🏃)n )るが、そこ(📴)で売る人情本や、(🏝)敵打かたきうちの物語(yǔ )や、怪(🥐)談(tán )物なぞを(👦)見(jià(💡)n )ると、以前にも増し(🍋)て書物として(🥈)の形(🥠)(xíng )も小さく、紙質も悪あ(🏞)し(🌈)く、版画も粗末に、一切が実に手(🆚)薄(😏)て(🏂)うすになっ(🎥)ている。相変わらずさかんなのは江戸(🆗)の芝(🧒)(zhī )居(✅)で(🐗)も、怪(guài )奇(💥)な(🤱)ものは(🧖)ますます怪奇に、繊細(xì )なもの(👮)はますます繊細だ。と(🌤)がった神(🌌)経質(zhì )と世(shì )紀(🙆)末の(🥅)機知(zhī )とが淫靡(mí(🦔) )いんびで頽(🆑)(tuí(🚸) )廃た(🆚)い(🈴)はいした色(sè )彩(💭)に混じ合っている。
相生町ではこの調子だ。
半蔵は長い両(🖌)(liǎng )国橋の上まで歩いて行った時(shí(😑) )に(🎽)言った。
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