「そりゃあ(🌅)そうだろう。それがあらわれ(🤹)るのはま(🛴)だ(😜)早いよ。」(💙)
「その(🅾)時、実(shí )は大河(hé )君(💱)(jun1 )にいわ(🚇)れたこ(🖱)ともあるんですが、(👷)あとでゆっ(👙)く(😻)り(📚)先生に(🏷)教えていた(🔗)だきたいと(🥥)思っていま(🌗)す(🏔)。」(🔨)
(💁)かれが、(🖨)便所(suǒ )に通(💩)(tō(🚠)ng )ずる(😏)廊下(xià )の角(⛩)を(☕)まがると、(♈)一段さがった入り(❄)口のたたき(🌪)の上に(🏷)立(lì(📨) )って(🙀)、何(🍒)かしきりと声(✖)高こわだか(🌁)にがなり(🍕)たてて(🏍)いる一人の塾生(shē(👎)ng )がいた。見ると(🦈)、(👱)飯(fàn )島好造だ(🎷)った。
開塾(🍽)かいじゅく中は(🤴)、(🆔)次(👗)(cì )郎は、(🛁)朝(chá(💦)o )倉先生(shēng )夫妻だけを空林庵くうりん(🤗)あんに残(cán )して、(🛺)本館の事(shì )務室に(👦)つ(🦓)づく畳敷(😎)たたみ(🎱)じきの小さ(🥤)な部屋に、ひとり(🌏)で(🦌)寝(🥍)起きすることにし(🤨)ている(🌚)ので(🧗)ある。
(🍦)静(jìng )坐のあ(🛁)とは遥(yáo )拝ようはいだった。――これは皇(huáng )大(dà(✏) )神(💧)宮(gōng )こ(🍚)うたいじんぐうと(🌐)皇(huá(🐄)ng )居こうきょに対する儀礼ぎれい(🍿)で、そ(🛷)の当(😫)時は、(🐫)極(jí )左きょく(🍨)さ分子や一(🏠)部(💡)のキリ(🐕)スト(😯)教(jiā(🎌)o )徒(tú )以外の(🦔)全(quán )国民(♑)によって当然(👮)な(💳)国民儀(yí(🆔) )礼と認め(👞)られ(🚛)、集団(🕌)行(háng )事においてそれを欠くことは、(🖥)国民(mín )常識に反す(🔯)るものとさえ考えられていたのである。
「ええ、結(📣)局は一人一(yī )人の問(🍝)題じ(🐸)ゃないでしょ(👱)うか。」(🆒)
「なるほど。…(🚕)…(💞)ふん。……そういう(🌥)ものです(💑)か(⏭)ね(💜)。……ある(👁)いはそうかもしれない。」
次郎(láng )が、(👴)寒(🍦)そうに肩か(🗨)たをすくめながら(📦)、言(yán )う(🚗)と、
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