「飯(fàn )島(😽)(dǎo )なん(⛽)かも、そう(🛷)だろ(⛅)う。」
ただ(🗞)、組織に(🧦)関す(🚒)ることで、室編成(📡)(chéng )のほか(🀄)に、(🧘)生活内容の面から、いろい(🏩)ろの部が設けてあり、全(🍝)員が期(qī )間中に、一(🎿)度は(📢)どの部(🐻)の(🧤)仕事も体(tǐ(💅) )験する(🥏)という仕組みに(📽)なっ(🐚)ていたの(🏃)で、その運(🗂)(yùn )営の(🕥)方法(🍈)(fǎ )や、人員(yuá(📐)n )の割(gē(☝) )り当てなどにつ(❎)いて、いろいろの質(🕖)(zhì )問が(🦖)出(chū )、その説明に大(dà )部分(🚘)の時(🧣)間(💴)がついや(🛒)されたの(🏾)であった。
そして(🦂)、次(cì )郎の(🕧)ほうをちょっとぬす(🏈)むように見(🤫)なが(🦌)ら、
事(🆑)務所にそ(🗜)なえつけて(⬜)あった(👘)何枚かの東京地図は、すでに二三目前か(🔽)ら各室(📮)で引(🐷)っぱ(♏)りだ(🧘)こ(❔)だった。土曜日(😘)の晩には、炊事部すいじぶはみ(🈯)ん(🔊)なの弁(🔵)当の献(xià(⛓)n )立こ(🎾)んだ(💆)てをす(👴)る(🐹)のに忙(🌽)(máng )しかった。次郎(😈)(láng )が道順の相談のた(🙋)めに(🤖)、各室(😸)に引(yǐn )っぱ(💓)りこ(🍉)まれたことはいうまで(🏛)もない。そ(💿)して、いよいよ日曜の朝食(🦔)が(🕥)すむと(💩)、二十(shí(📱) )分とはたたな(🍌)いう(🏩)ちに(💌)、塾内は(🏣)も(✋)の音一つ(💫)しないほど、(🦈)しんか(🛷)ん(💦)となってしま(🔭)ったの(📳)で(👧)あ(🚯)る(🏬)。
しか(🍹)し(🌑)、つ(🛳)ぎの瞬間しゅんかんに、かれの頭(tó(🆕)u )にひらめいたのは大河(🌚)無(wú )門(🐶)のこと(📈)だっ(😲)た(😂)。かれは、する(🍳)と、もう飯島の存在(zài )を(⚫)忘れて、大(dà )河の姿(🥘)を便所(🦑)のあち(🔘)らこちらにさが(🦖)していた(⚽)。
「私は(🗓)、君(🍵)(jun1 )らを、良心(xīn )をも(🔳)った自主的な人間とし(💠)てここに迎(yíng )むか(♋)えた。だから、(❓)かりに君ら(🥛)自身が、君らを機械のように取りあつかってくれとか、犬(quǎn )猫いぬね(🤾)このようになら(📅)して(🍀)くれ(🐞)とか、私に要(🧦)求したとしても、私には(🌡)絶(🎓)(jué )対にそ(💵)れ(👞)ができない(🏵)。私は、(😖)あ(🚍)く(💺)まで、(🥑)君らが人間(jiān )であることを信(xì(🤑)n )じ、君(✨)ら(🍠)に人間とし(🏚)ての行動(🍶)を期待(dài )す(🏦)るよりほかはないのだ。むろん(🍐)私(🌼)も、人間の世の中に(💗)、強(💉)制(zhì )の必(bì )要が全然(rá(🛌)n )ないとは思(sī )っ(🆕)ていない。弱(🈺)い人間にとって(🍴)は(🗽)、(🏮)やはりそれが必(🕦)要なこ(🏧)ともあるだろう。時には、そ(🍶)れが弱(ruò )い人(📕)間を救う唯一ゆ(🕑)いいつの(⭕)方法(🏃)(fǎ )であ(🌈)る場合さえある(🧕)の(🐞)だ。それは(🏴)私(🧐)にもよくわかってい(🍱)る。し(🎫)かし、私は、(㊗)君(jun1 )らがこの塾堂(🚂)の生(🈚)活にもたえないほ(➿)ど(🔔)弱い人(rén )間(jiān )であるとは思っ(⚾)ていないし(🈲)、また(♈)思(sī )いたくもない。だから、私は、君(❣)らが(🏚)何(📀)(hé )かの強(😶)制力にたよる(😒)まえ(😂)に(🍪)、(🆑)まず君(jun1 )ら自(zì )身(shēn )の(🛋)良心(📐)にたより、人(rén )間と(🤧)して、君らの最善をつく(🐱)してもらいたいと思っているんだ。君らが(👦)、(🕘)ほん(👣)とうにそ(⏰)の(✂)気になりさえすれば、少(🦊)なくとも、この塾堂(⏯)の生活ぐらいは、何の強制もなしに運営(yíng )していけるだ(🌨)ろ(📁)うと、私は信じ(📖)て(😛)いる。君(📤)ら(🛍)自(zì )身(shēn )も、人(rén )間であるからには、そのぐらいの自信(🌰)(xì(🦒)n )は持って(🌦)いてもいいだろう。いや(👊)、持(chí )っていな(📴)ければならないはず(🚑)なのだ(🌕)。もし(👑)君(🕛)(jun1 )らに、それ(🈴)だけの自信、―(💔)―人(ré(🔄)n )間としてのそ(🚆)れ(🕗)だけの(🍆)誇(kuā )ほ(😾)こりも持てないとすると、私としては、もう何も(🐘)言(🌞)う(⏸)こ(🎀)とはない。明日からの行事計(🧠)画(huà )をたてる(🥕)こと(🗄)も(🤫)、(🎷)まったく(🖋)必要(yà(💲)o )のない(❣)ことだ。……どう(🔼)だ(💤)、飯島(dǎo )君、やは(🙏)り強(🗄)制がなくて(🤭)は(🍘)だ(🥇)め(➖)かね。」
それは第(dì(🐸) )二の(🔭)笞だった。しかも、第一(yī )の笞より(🏖)はる(🍚)かにきびしい笞(🆑)だった。
かれ(🚫)は(🌯)、掃除(chú )そうじを(👦)し(🔧)ながら(🚡)、(🤧)根気(⚾)よく鳴りつづけてい(🎪)る(🆑)板木(🚉)の(😶)音に、ふと好(✊)奇(🐒)心こうきしん(🆑)をそそられた。そ(🎱)れは、鳴りはじめた時刻(🌋)がきわめて正(zhèng )確だったからばかり(👨)で(🏞)なく(🤫)、その音の(🕷)調子(zǐ(😳) )に何か(🐇)しら落(🏍)ちつきがあり、しかも、いつま(🍳)でた(🚦)ってもそれ(👾)が乱れなか(❄)ったか(☔)ら(✏)であった。
(👰)とあいさつし(🏐)て、(🚃)大河(hé )に近づいた。
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