そして、そのまま(🈷)、すこしも調子(😮)をかえないで、また槌をふるいつづけた。
塾生(😥)(shēng )た(🛷)ちのある(☔)者に(📙)とっては、朝(chá(👽)o )倉先(😴)生のそう(🧒)したやり方が、非常に皮肉(ròu )に感じられ(🏯)た(🐭)。
やがて朝食(👟)(shí )の時(shí )間に(♋)なった。次郎(láng )は箸(zhù )はしを(👮)にぎ(😄)っている間(jiān )も、ときどき(⛽)眼をつぶっ(🔘)て、何か考えるふ(🙌)うだった。
(🏛)大河は、そ(♍)の時(🈴)、ち(🕉)ょうど槌(🧓)をふりあ(🐬)げたところだったが、そ(📋)れを打ちおろしたあと、ちらと次郎(✍)の(🌷)ほう(🔗)を(🌎)見て、あいさつをかえ(🕛)した。
「板(bǎn )木(mù )ばんぎのことか。あれは、私が直(🙇)接見(jiàn )てい(🛄)たわ(👩)け(👽)では(📍)なかったのだから(〰)ね。」
次郎(🎯)は近(🛺)づいて行(🗿)って声(💦)をかけた。
朝倉先生は、かつて次(🔝)郎(🚡)に、「(⛰)現(xiàn )在(🤒)の日本の指(🍜)導(🚪)層(🐄)の大多数(shù )は(🛫)、(🛩)正(🛤)面からは全く反(🚩)対(😹)ので(🍳)きないよ(🎄)うな(🧀)ことを理由にして、自(zì )分(💯)たち(🐊)の立(🥦)場を正(zhè(🍴)ng )当化した(📓)がるき(👪)らいがあるが、そうし(📁)たずる(💩)さは、ひ(🚫)とり指(😟)(zhǐ )導層だけに限られたことではないようだ。たいていの日(rì(🍰) )本(🎦)人は、何(🕣)(hé )かというと(🐠)、表面堂々と(😊)した(🍚)理由で自(💲)分(💨)の行(háng )動を弁(biàn )護(hù )した(🥂)り、飾(shì )かざっ(🚙)た(🔌)りする。しかも(📣)、(🏞)それで他人をごま(⛰)かす(👴)だけでなく、自分(♋)自(zì )身の良心をごまかし(⏲)てい(🗨)る。それをず(🗡)るいな(🔴)どとはちっと(🕡)も(🐆)考(kǎo )えな(🅾)い。これ(💢)はおそろしいことだ(🍤)。友愛塾の一つ(📻)の大(dà(🚄) )き(🏫)な使命は、共(🔦)(gòng )同生活(huó )の実践じっせんを通じ(❎)て、青(🍃)(qīng )年たちを(💻)そ(🌝)うしたずるさから救い、真理(lǐ )に対してもっと誠実な人間に(🐩)してやる(♒)ことだ。」というような(🐭)意(🗺)味の(💣)ことを(🔓)、(🏎)いったことがあった(🐃)が、(📂)次(cì )郎(láng )は、便所の中から(🌐)、飯島(❄)のう(🍷)しろ(🎽)姿を見おくり(🤚)ながら、そ(🐪)の言(🚭)葉を思いおこし、今さ(🍶)ら(🍋)のよう(🙇)に(🛢)、大きな困難にぶっつ(🤵)かっ(😆)たよ(💄)うな気がしたのだった(👟)。
朝倉(cā(🔨)ng )先(🍈)生は、そこで(💽)また(🖤)口をつぐんだ(😂)。塾生たちの中には(♑)、(⏯)話(huà )がそれ(📂)で終わったの(👹)かと思(sī )い、そっ(😗)と眼をひらいて、先(xiān )生の顔(🖇)をのぞ(🏉)い(🐚)て見たものもあった。
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