そう(🌯)答えながら、(🐷)半蔵(💐)の目(mù )はなお(🛒)も歩いて(💥)行(háng )く小娘(💬)たちの後(👍)ろ姿(🏯)を(🧑)追った。連れ(🕠)だって(🏽)肩(🌧)(jiān )を(🔯)並べて行(🏚)く一人の(🌫)方(🤤)の女の(💘)子は、髪を(🎎)お煙(yān )草(👑)盆たばこぼんとい(🖋)うやつ(🏉)にして、渦巻うずまきの浴衣に紅あかい鹿(🏏)かの子この(🐺)帯を幅狭く(🙀)しめたのも、親の好(🚸)(hǎ(🌊)o )みを(😚)あらわ(🧞)している。巾着きん(🌳)ちゃ(🏿)く(💾)も(🛣)かわい(🔹)ら(⬛)し(🐡)い(👨)。
(🍔)この挨拶あ(⬛)いさ(🗄)つが公用(🚤)人からあっ(👂)て(👮)、十一宿(🍑)総代の(❣)もの(🍢)は一通の書付(🎗)を(🌼)読(dú )み聞(🐴)(wén )か(📪)せられた。それ(🦍)に(🎊)は、(📂)定(🕑)助郷(🌕)じょうす(🧓)けご(💋)う嘆(🔋)願(🈶)の趣も(🚍)もっともには聞こえ(🆖)るが、よくよく(📦)村(🥖)方の原(yuán )簿を(📊)お糺(🈸)(jiū )ただしの上(shàng )で(📃)な(♌)いと、容易には仰せ(😄)付(🐴)(fù )けがたい(🌫)とある。元来定助郷(xiāng )は宿(🎻)(xiǔ )駅(🚫)の常備人(🌕)馬(🌤)(mǎ )を補(bǔ )充(🥝)する(💑)ために、最(⛹)寄(jì )も(🍴)よ(🚘)りの村々へ正(zhèng )人(rén )馬勤(qí(🚤)n )しょう(📈)じんばづとめを申(🍈)し付けるの趣(🧑)(qù )意であるから(👀)、宿駅への距離の関係をよ(👱)くよく調(🔥)査した(😧)上(🌐)でないと、定助郷の意味もないと(👿)ある。しかし三人の総(🛳)代からの嘆願(😰)(yuàn )も余(yú )儀(yí )なき事情(qíng )に聞こえるから、(🍾)十一宿救助の(🗺)お(🏳)手当てとし(💥)て一宿(xiǔ )につき金三百(🕹)両ずつを下(xià )し置(🖕)かれ(👃)るとある。ただ(🚖)し、右はお回ま(🍱)わし(🏗)金き(🕕)んとして、その利(📁)息にて年々各宿の不足を補(bǔ )うように(🌈)心得よともある。別に、三人(rén )は請書うけしょを出せと言(🔧)わるる(⬛)三(🔪)(sān )通の書付(fù )をも公(gōng )用人(rén )から受け(💙)取った。そ(🦋)れに(➗)は十一宿あてのお救いお(⛽)手当(🕝)て金(📮)下(🥝)付のことが(😩)認した(🕴)ため(🕗)てあっ(🎾)て(🐵)、駿(🥗)(jun4 )河す(😇)るが佐渡さど(🏾)二(èr )奉(🙎)行(🦁)の(🍸)署名も(😘)して(🎹)ある。
諏(🍩)訪高(gāo )島(dǎo )の城主諏訪因幡守いなばのかみは幕(mù(🏯) )府閣老の一(💗)人として(🏮)江(🤟)戸(hù )表の方にあったが、急(jí(🐫) )使を高島城(💳)(chéng )に(😯)送(sòng )ってよこして(👋)部(bù )下(🎠)のものに防禦(yù )ぼう(🐬)ぎょの準備(🤣)を命(mìng )じ(🕵)、自己(🛺)の領(lǐng )地(🦆)内に水戸浪(làng )士の(🎛)素(sù )通りを許す(🧣)ま(😍)いと(😐)し(⛹)た。和(🌍)(hé )田(tián )宿を経て下諏(🚙)訪宿(〽)に通(tōng )ずる木曾(🎵)(cé(🥝)ng )街道の一部は戦闘(📈)区(qū )域と定められ(😘)た。峠の上にある東餅(🐨)屋(🎢)ひがしもちや、西(xī )餅屋に住む町(dī(🙊)ng )民らは立ち(🍶)退(tuì(🍧) )のきを命(🥀)ぜ(🌍)ら(💐)れた(🐋)。
相変わらず景蔵の手(shǒu )紙は(✝)こ(🐉)まか(🔨)い。過ぐる年の八月(💻)十七日(rì )の政変(biàn )に、王室回(huí(🛥) )復(fù(🚘) )の志(zhì )を抱いだく公卿くげたち(🌹)、お(✅)よび尊(zūn )攘派(pài )そ(🤧)ん(🗂)じょうはの志(🏴)(zhì )士(🍮)たちと(🖇)気(♿)脈を(😽)通ずる長(zhǎng )州(zhōu )藩が京(jīng )都(dōu )より退却(🎇)(què )を(🕧)余(yú(🅰) )儀(yí )なくされたことを思(sī )えば、今日この事のあ(😊)るのは不(🍰)思議もないとし(🛫)て、七月十(shí )九(😭)日(👅)(rì )前後の(🙆)消息を(💟)伝えてある。
もとより浪士ら(🎦)は後方(fāng )へ引き返(🍃)すべくもない。幕府から回(🏯)(huí )された討手うっ(🌼)ての田沼(zhǎo )勢は絶(jué )えず後ろから追って来(lái )る(🛃)との報知しらせもある。千余(Ⓜ)(yú(⬅) )人からの長い行(háng )列は前(🛴)後を警戒しながら伊那(⚫)(nà )の谷に(🤠)続い(💣)た。
「(🙌)今度は東湖先生(🌫)(shē(⌚)ng )の御子(🌴)息さんも御一緒で(🕔)す。この藤田小(xiǎ(🏯)o )四郎という(📃)人(🈯)はまだ若(ruò(🍒) )い。二十三、四で一(🖋)方の(🎑)大将(🔵)だ(📊)というから驚(🏥)く(🐥)じゃありませんか。」
「念のために(⚓)うかがい(🛌)ま(🚈)すが、(🐷)伊(🌍)那の(🚢)平田(tián )御(yù )門(❣)人(🕯)(ré(⬆)n )は『古史伝』の(🚃)発(🔱)(fā )行を企ててい(🙀)るように(🌾)聞いて(🌇)います。あれは(😲)何巻まで(🎽)行ったでしょうか(📺)。」
(💃)もとより浪士(shì )らは後方へ引(📴)き(🌹)返(fǎn )す(🛋)べくもない。幕(📣)府(👱)から回された討手(🎩)うっての(🛍)田(tián )沼勢は絶えず後(🌾)(hòu )ろから追(zhuī )って来ると(⚡)の(🗂)報(🌓)知(zhī )し(➡)らせもある。千(🐊)余人からの長い(🕶)行(🥨)列は(📼)前(🍪)後を警戒しな(🈶)がら伊(yī )那の(👸)谷に続いた。
にわ(🤵)か(🐠)に宿(xiǔ )内(🏘)(nè(🍵)i )の光(😨)景(🤕)も変わりつつあっ(🌸)た。千余(🔅)人からの浪(làng )士の同勢が(🍝)梨子野(yě )峠な(⏺)し(👿)のとうげを(🎓)登って来(🏚)るこ(🗄)とが知れると、在方ざい(🙄)かたへ逃げ去る(💰)ものがあ(🍲)る(💾)。諸(🗨)(zhū )道具(👆)を土蔵に入れるものがある。大(dà )切な帳面(miàn )や腰の物を長(🌷)持に(🤯)入れ、青野という(😹)方まで運ぶものがあ(🍊)る(🗡)。
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