源(yuán )吉は(🐞)自(🦊)分(👗)の考へが、(🔆)皆に何んと(🗣)か云はれる筈だと(🛑)思つた。百(🌉)(bǎi )姓(🏌)(xìng )は(⭕)後(🚙)(hòu )へふんばる牛の(🔸)やうだつた(➗)。理(⛑)窟で、(🤘)さうと分つてゐても、中(🍟)々、おいそれ(🕎)と動かなかつた。けれ(🧐)ど(🧚)も(🕟)源吉はそ(🥐)ん(🐃)なケチな(🌇)、中(🎯)途(⛷)半端な、方法(🔆)はなんになるか(💊)、と思つた。何故、そこから(🐋)、(🐏)も(🥦)う(🍬)一歩出ない(📡)のか、さう考へた。
「この野郎(lá(💂)ng )。早(📫)く小(😀)便(🏈)た(✡)れてこ。表さ行えつて。」
何日(🐠)も、(🍗)何日も續い(✴)て、し(🏓)つ(👩)きりな(👪)しに吹雪いた。百姓(🗾)(xìng )はそ(🏞)の間家から一(🌱)歩も出(chū )ないで過(🎋)ご(🏋)した(〽)。窓から覗いてみても、たゞ(🛌)眞白(🤠)(bái )で、何(hé )も見えなかつ(🕔)た。時々、家がユキ/(🌷)\と(🎒)搖れた。そし(📛)て(💐)、(🏛)やうやく吹雪が上つ(⏸)た。戸をあけ(🧓)ると外(wài )に(😢)つもつてゐる雪(xuě )が(📄)崩(bēng )れて(🦓)家(👊)の中(zhōng )に入(🐝)つてきた。
誰か後(hòu )で野生(shēng )的(😕)(de )な(🌂)太々し(😊)い聲(shēng )で叫んだ。さういふ(🤰)瞬(💛)間(⛵)であ(👟)つた(🧥)ので(🎯)皆はその方を見(jiàn )た。―(🌈)―(🤮)源(🐍)(yuán )吉(jí )だつた。
すると、(👉)お芳の(🚔)父は(🏐)落着(⏲)きなく、(⚪)うやむ(⏹)やにして、頭を自分の手で押へ(👪)て振りながら、(❔)歸(🎄)つて行つた。「俺(ǎn )アは、もう(♍)どうもか(❌)もは(👗)ア(🦉)分(fèn )わかな(🕵)くなつ(🌙)たんし。」……
巡査が云(🔛)ふのも、何處(chù(🏛) )かやつ(🌅)ぱり一皮(pí(🏦) )隔てた處から聞えてく(🌜)る氣がした。
「(👣)お芳、隣りの、あの、なんて(🐰)か、(🌛)――石(🚚)(shí )か、――石(shí )だべ、石さ云(yún )つ(🆙)たどよ、さうやつて。」(💢)
源(yuán )吉達(❔)(dá )は、もう(🐺)雪も(🥞)固まつたので(🕣)、山へ入る(🍫)時(💣)期(qī(🔯) )だつ(🌟)た(🤦)け(🌰)れども(🌛)、この方が片付(🌌)くまで行(háng )けな(🐭)か(🕡)つた。それに今では皆、(🛀)そ(✖)んな處でない、と(🚽)思(🤫)(sī(👖) )ふほど、興奮してゐた。石(🐤)山(shān )の(🌻)家に寄(📄)(jì(🎯) )り合つ(😋)て、色々の話をきいたりしてゐる(🌐)うち(🍥)に(🗒)、殊に若(ruò )い百姓など(🐖)は、「地主つ(🚆)て不埓だ!」さういふ(🏞)理窟(kū )の根(🥇)據が(🦕)分つてくるの(😤)が出て(💗)きた。始め「(🚧)さうかな(🔦)ア(🎀)」と思(🏒)つて、フラ(🖨)/\した(🐖)氣持のものが、(👘)「野郎奴」などと云つてきた(🤪)。澤山(shān )集ることがある(📋)と、(🚸)校長(💇)(zhǎng )先生(🔝)(shēng )は、手振り(🍸)や、身振りまでして、(⛎)「佐倉宗五郎(👦)(láng )」や「磔(🧢)茂左衞(wèi )門」などの(🙇)義民傳(📮)を話してきかせた。それが、處が、理窟なしに百姓の頑(wán )固な岩ツこ(👌)ろのやう(🔼)な胸(xiōng )のすき間(🔎)々々(🖌)から(📰)、(🐹)にじみ入つ(👔)て行(🙆)つた。それから、笑(👓)談(tán )の(👸)やうに、(🚷)「北海(⏳)道(✊)の(💆)宗五(❌)郎」(😋)といふ奴が、何處かから一人位は出(chū )たつて(📦)惡くな(💝)いだらう(🕋)さ、と云つた。すると、朴訥な百(bǎ(🔐)i )姓は(🎩)、眞面(🏉)目に、考(⛩)へこんだ。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025