こんな風ふうにし(✋)て父とうさんは(🏺)自分じぶん(🥏)の生(shēng )うまれたふ(🌬)るさ(🚹)とを幼少(😅)ちひさな時分じ(🦈)ぶんに出でて(👰)來きたものです。そ(🔈)れから長(🅰)な(🙇)がい年(nián )月と(🦃)し(🎺)つきの間(jiān )あ(🐰)ひ(🔼)だを置おいては、木(mù )曾きそへ歸かへつ(🍌)て見みま(🚿)すと、その度たびにあの山やまの中なかも變(biàn )か(✂)は(🐹)つて居ゐま(🛍)し(🍾)た。しかし父とうさんの子(✈)供(🐒)(gò(😿)ng )こどもの時(👞)(shí )分じ(🌾)ぶんに飮のんだ(🎏)ふるさとのお乳ち(🦋)ゝの(🈵)味(wèi )あぢは父とうさ(📂)んの中な(🥒)かに(🙂)變かはら(🕒)ずにあ(🌁)りま(🥒)すよ。
ま(💝)あ、父(😀)さ(😅)んも、(🕙)どんなに幼(🌶)少(🏷)ち(🌸)ひさい(🍸)子(zǐ )供こどもだつた(🎐)でせ(😬)う(Ⓜ)。東京(jīng )行と(🐞)うきや(🖼)うゆきの(💡)馬車ばしや(👁)の中なか(😡)には、一緒いつし(💖)よに乘(chéng )合のりあは(🆗)せた(🥀)他所よその小(xiǎo )母をばさ(🌇)んもありました。その知(💆)しら(🤼)ない小母を(🍯)ばさ(📒)んが旅た(➡)びの袋ふく(🖊)ろ(🏒)から(💂)お菓子くわし(🌨)なぞを出だしまし(📃)て、それを父(💓)と(📤)うさ(😉)んに(🗿)お(🍌)あ(🐳)がり(📣)と(🕟)言いつて呉(wú(🌼) )くれたこと(🎣)もあ(🌥)りま(🐬)した。いくら乘のつても(🥛)乘(🛒)(chéng )のつ(💃)ても(🏔)、なか/\(🎱)東京とうきやうへは着つかないものですから、しまひには父(fù )とうさん(🥣)も馬車ばしや(🐁)に退(tuì(🆕) )屈たい(🍄)くつ(🍿)しまし(🖕)て、(🏵)他所(📲)よその小(🦌)母をばさ(🏚)んに抱だかれながら(📉)その膝ひざ(⛺)の上う(🥩)へ(🍾)に眠ねむつてしま(🍱)つたことも有ありました(🔘)。
『いえ、これ(🔹)は蘭(lán )あら(😦)ゝぎの山奧(🖋)や(🌾)まお(😇)くの方(🤜)はう(🥢)から流(🛥)ながれて來く(👔)る川かはです。木(💻)曽(🥀)川(🔠)きそがはへ入はいる川か(⏩)は(🚑)です。』
こん(🚰)な看板かんばんを掛かけ(🗾)た(🐀)家(jiā )うちが(😤)一軒けん(🍩)し(🏘)かない程ほど、峠たうげは小ちいさな(🚌)村(cūn )むらで(🌇)した。そこに住すむ(🌮)人達ひ(🖲)とたちは(🛌)いづれも山(🚬)やまの上(shàng )うへを(🧢)耕たがやすお(📑)百姓ひ(🆎)やく(📮)しやうばかりでした。その村むらにも(👉)伯(bó )父をぢさん(😿)が寄(jì )よつて挨(āi )拶あいさつして行ゆく(🖇)家うち(⏺)がありました(🌦)が、入口いりぐ(🦄)ちの柱はし(🎽)らのところに繋(jì )つながれ(🎲)て居ゐた馬う(⤵)まは父とうさん達たちの方(📉)はう(🌶)を見みまし(🤤)て、(🐦)
父(fù )とうさんはその草履(lǚ )ざうり(🔭)[#ルビ(🐣)の「(🔪)ざうり」(🌎)は底本で(🎋)は「ざい(⬛)り」(🤤)](📕)で、(🐔)表庭おもてにはの門もんの内う(♏)ちにある梨なし[#ルビの「なし」は(➡)底本では(🏚)「なり」]の木きの側(cè )わき(🍕)へも(🚙)行いきました。
(🏥)まだ(💽)私は(🚲)受(shòu )け取(qǔ )り(🥣)もしな(🏈)いうち(🎲)から、(👂)その(👥)金のこと(🥏)を考えるようになっ(✅)た。私たちの家では人を頼んで検(👓)印(yìn )を押(👘)す(👅)だ(🌎)けに十(🎶)(shí )日もか(♍)かっ(💓)た。今(🖨)度の出(🆘)版(🥄)の(🎭)計(🧐)画が次第に実現(🀄)(xià(🌤)n )されて行(🎚)くことを私の子(🈁)供ら(🔄)もよ(🌈)く知っていた。しかし(📨)そ(🎽)んなまとまっ(♒)た金がふところにはいるということを、私は次郎(láng )にも(🕞)末子にも知らせ(🎤)ずに置いた。
「でも、あの(💎)画えには、なんと(🐈)なく迫(🅰)っ(🗒)て来(🏴)るものがあるよ。」
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