塾生た(👺)ちのあ(🌊)る者にとっ(🌱)て(🔉)は、(🈳)朝(🔌)倉先生のそうしたやり方が、非常(📊)(cháng )に皮肉に感(📈)じられた。
この妙音(💳)(yī(📝)n )をつきだ(🌯)した小(📇)僧こ(🕠)そは(📷)、実に、(🏜)後年(🌇)(nián )の(🖖)森(🍕)(sēn )田悟(wù(🤫) )由ごゆう禅師ぜんじだった(💴)そうであ(🏗)る。
「君(🤾)ら(🗃)の(👨)そうした非良(liáng )心的(🎾)な態(tài )度は、(🐛)君(jun1 )ら自身を(😵)ますま(🏈)す非良心的(de )にするば(⛳)かり(😥)ではない。それがある限度をこすと、(🍽)つい(🍘)には、(🎷)愛情と忍(rěn )耐にんたいとをもって、君ら(✒)の良心を力づけようと(💐)努力してい(🛫)る人の(🙍)心までをきず(💮)つけ、その愛情と忍(🚢)耐(nài )とを、憎にくしみと(🦕)怒(nù )いかり(👠)とに(🎽)代えて(🅾)し(🚎)まうも(🛡)のだ。現に君らは、今(📛)朝の板木の音(yīn )の調子(zǐ )が途中(zhōng )と(❌)ちゅうから変わった(💜)ことで、(🏸)そ(🙀)れがわかっ(🍷)ただろ(😧)う(🐔)と思う(🚂)。あの、おだやか(🎣)で(🐔)辛(xīn )抱(🐅)(bà(💻)o )づよ(🌷)か(🚇)った板木の音(🀄)が、(🤕)お(🚢)しまいになっ(🧚)て、急(jí )に怒(🏖)り(🔭)だしたとしか思え(🚆)ないよう(🌏)な乱調(⏰)子(🏧)(zǐ )にな(😣)った(🚔)が、あれ(🌆)は、君らのあまりにも非(👌)良(liáng )心(xīn )的(de )な態(🎊)度が、板木を(🚸)うつ人の心をきず(🏦)つけた証拠(jù )しょ(📂)うこなのだ。……むろん(🧑)、(💯)私は、愛(🥌)(ài )情(qíng )も(🐫)忍耐心(👘)も失った、あ(📫)あした乱(🚪)暴な(🌁)打(dǎ )ち(🤽)かたを是(shì )認ぜにんはしていない。また、それをやむを得(dé )ないこ(🥌)と(🔙)だ(🗻)とし(🐺)て弁護し(⛷)ようとも思(📂)って(➿)いない(🛷)。怒(🌉)(nù )りや短気は、友愛塾の精(jīng )神(📪)と(💴)は根本(🎱)的に相(xiàng )いれな(🚖)い(🐮)ものなのだか(🌪)ら、どんな(🏵)事情のもとでも(🔆)、(🛐)ああした打(dǎ )ちか(💩)た(🔨)は、二度と(🌂)く(🎾)りか(🔯)え(🐻)されては(🧘)なら(🗿)ない(🏷)こ(🌯)とな(🍹)のだ。もし今朝(chá(📡)o )の板木(😍)当番(👒)が、(🥐)ついに業ご(☔)うをにやして(📖)あん(🔖)な打ち(📵)かたをしたと(🏇)す(🚜)ると、私は(📢)そ(💁)の人のた(💳)めに、ま(🔩)ことに残念(💧)な(🈹)ことだと思っている。しかし、いっそうわるいのは、(👧)ああ(❇)し(💙)た打ちか(🧖)たを余(yú )儀(🌸)よぎなくさせ(🈚)た(🗞)君らの態(😓)度(📭)だ。君(🎶)ら(🙁)さえもう少(🌀)し良(😟)心的であっ(🈴)て(🐭)くれたら、板木(🐆)を(🌵)打った人も、(📟)ああしたあやまちを犯おかさないですん(🧜)だのだろうと(🍬)思(🔢)うと(🍟)、(🕵)そ(🌦)れが私はく(🔔)やしくてならない。……だが(🕒)、(🤡)それは(♊)ま(🚊)あいい、それは百歩をゆずってあきらめるとしても、ここにどうして(🍮)も(🥩)私(🌷)にあきらめのつかないことが一(💄)つある。それは、愛情で(🛶)打(📶)たれた(🎴)板木の音で(⛪)は寝床をは(⭐)なれようとしな(🗣)かった君(🐕)ら(🤯)が、怒りで(🕑)打たれた板木(mù )の音(yī(📈)n )で(🧛)は(🥗)、わけなくはね起(qǐ )きたと(📳)いうこと(🧟)だ。その点で、君らは精神(⏫)的にはまだ奴隷どれいの域を一(yī )歩(🖍)も(🚨)脱(🧠)(tuō )だっ(🎦)してい(🍗)な(🔅)い(🎮)とい(📐)うことを証明している。いや、(🚭)そ(🐔)れど(🤕)ころか、君らは(🌺)よりいっそう(🧓)み(🛷)じめな奴(🏨)(nú )隷になる(😎)ことを希(💥)望しているとさ(🕹)え私に(🙌)は思(🥕)える。これはほん(🔯)と(🏘)うになさけないことだ。私は(🈳)、むろん(♎)、こう言ったから(🐽)とい(🌺)って、怒りに対(duì )しては怒り(♎)をもって立(❔)ち向か(👑)え、と君らにすすめているのではない。ただ私は、愛情(qíng )に対(🥘)しては、つけあがり、怒りに対し(😶)て(👒)は(🏋)、ただちに膝ひ(⛏)ざを屈くっするような君(〰)(jun1 )らの奴隷(📽)(lì )根性こんじょうが(🛶)、なさけなくて、じっと(🕜)してはい(🐪)られない気(📵)(qì )持ちがす(🖨)るのだ(👼)―(💪)―(🏅)」
かれは、そう思(sī )って、われ知(zhī )らず眼(💬)をひ(🐖)らき、塾生た(🐆)ちの中に大河の顔(yá )をさが(🚥)した。かれは塾(shú )生たちの静(jìng )坐の姿勢を直し(📺)たあと、朝(cháo )倉(cā(🛋)ng )先生(🥃)の横に斜ななめ向むきにす(🔕)わ(📎)ってい(❌)たので、よく全体が見(🕤)渡(🔒)(dù )みわたせたのである。
「(💆)ぼく……もっと……考(kǎ(🎀)o )えてみます。」
かれに(🚶)は(😙)、(🈺)まったく自信がなかった。白(bá(🏠)i )鳥会時(🐒)(shí )代の心(👊)の(🍿)修練も、友愛(ài )塾の(🌸)助手としての(🕖)現(🕍)(xià(🍶)n )在の(🏾)信(xìn )念(niàn )も(🥌)、こ(📈)うし(😯)た場(🌂)合(📀)の態度(dù )を決定するには、何のたしにもな(😭)らなかった。かれ(🧑)が(⛎)これま(🍒)で信(🤽)(xìn )奉しんぽうもし(🍩)、(💾)実践(🌅)じっせんに(🕘)もつ(🏻)とめて来た(🗻)、友愛・(👾)正義・自主(🎑)・自律・創造、(📑)とい(🚘)ったよう(🗞)な(🔘)、(🚎)社会(huì )生(✏)活の(〽)基本(běn )的徳目とくも(🛀)くは、今のかれには、全く(🧓)力(lì(🏡) )のない、空疎(shū )くうそ(🐂)な言葉の羅列(💖)ら(📌)れつでしかなかった。そしてそこに気(qì )がつくと、かれはいよい(🔄)よ(🐞)うろたえた。
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