七 わらびと(🛳)竹の子
(🈵)小(🍱)諸(🤡)こもろの(🚇)四季(jì )は(🎃)四月、五月を春(chūn )と(⛷)し(🦁)、六月(🔺)、七(😢)月(yuè )、(🔤)八月を夏とし(🕺)、九月、十(🐰)(shí )月を秋として(♐)、十一(yī )月から翌三月の末(👮)までは冬が続きま(🚗)す。冬は五(📳)(wǔ )か月もの長(🐧)さ(📘)にわたるので(🏧)す。春は東京(jīng )あたりより一(yī )月(yuè )も(🤨)おくれまして、(💀)梅(🏵)(méi )の花(huā )が(🔰)ようやく四月に(🛅)開(kāi )き、秋は都(🤾)(dōu )より一月(yuè )早く来て、霜にぬれた葉は十(shí )月にはす(🦈)でに赤く(🏍)な(🛐)り(🥗)ま(🕝)す。十月の二十(🏤)三日ご(⭐)ろとい(🏅)い(🖍)ますと(⛎)野べに初霜(🔖)を(🙎)見、十一月(💾)の七日ごろには(🕥)初雪が浅間へ来ま(📿)した。
三 母(mǔ )を(➕)葬りに
わたし(🎍)は皆(🕗)さんの前に一(yī )つの(🎳)たとえ話(huà )を(🕜)持ち出しますよ。ここに一(yī(🍵) )人の学校(➿)生徒があるとしま(⛓)すよ。春先(⏺)とい(🤓)う(🛂)ものは(🤜)だれ(🔷)で(😯)も眠(🥨)いも(💽)のですが(😰)、(🔁)その学校生(🍭)徒も(🚉)ち(🧙)ょうど春先(🆑)の(🕓)よ(🌋)うな(🖨)眠いさ(😩)かりの年ごろで、(🔝)朝(chá(⬜)o )早くに(😂)わと(🎎)りが(🔬)鳴き出(chū )しても(😍)、なかなか目(mù )がさめません。一番(fā(🗄)n )どりはもとより(🎎)の(📕)こ(🙀)と、三番(fān )どりの声(shē(🍰)ng )がするこ(📞)ろにな(🦊)っても、ま(🌊)だ(😗)生徒は眠が(♟)って、夢(mèng )を見て(🐱)いました(👶)。こんなにに(😲)わ(🎰)と(🐭)りの鳴くのも知らないで(🏥)いるくらいですから、(🎌)寝ぼけまなこに太陽を望みましても(🏾)、ほと(➿)ほとその(🕦)笑顔を(⚡)仰(yǎng )いだ(🔚)こともなく(🌵)て月日を送っていたの(🎾)です。ただ朝になれば東(🔡)の空(kōng )か(🔝)ら(⭕)出て(🍸)晩に(🤦)は西の空に沈んで行くような、そんな赤(🕊)いしょん(🐬)ぼりし(✋)た(⌚)日輪しか知(👥)りませんでした。太(🚿)陽はその生徒から離(🤹)れて(🔔)行っ(🦑)て、おもしろくもおかし(👟)く(🍝)もな(🕷)い顔つきのも(😥)のとしか目に映りま(🤸)せ(✴)んでした。
小諸から(😮)は関(wān )せき君と(🍲)いう人がわざわ(🐎)ざ東(dōng )京まで(❓)出(🗺)て来て(🌳)くれまして、木村先(xiā(🌈)n )生はじめ町の人(🌑)たちの(🎷)すすめ(🐒)を伝えて(🏪)くれまし(🐁)た。関君は明(🕉)治学院の出(🛍)身(🛳)で、わた(🚽)し(🙁)とは古い(💪)なじみの間がら(👢)で(😇)し(🕒)た。当時、京(🈸)(jīng )都のほ(❕)うにも教師の口はあ(🧔)りまし(🍡)たが、わたしはいなかに退いてもっと(👰)勉(♿)強したいと心(xīn )を(👾)決(🖱)め(❔)ましたか(🌇)ら、(🍏)報酬もすくなく(🚿)骨(🍂)(gǔ )も(🐕)おれる小(xiǎo )諸(🥞)のほうの学校を選(xuǎn )びました。そ(🕓)んなわけで、翌(yì )年の四(sì )月に(🐒)は浅間のふも(🍾)と(🕯)をさして、いな(🍢)か(😴)教師とし(🌯)て(🎊)出(chū )かけ(😽)ました。
そう言って呼んでくる声を聞く(🕵)よ(🖕)うになります(🚑)と(👦)、さ(🚣)すがに(❓)山家やまがもいい陽気に向かいます。越後路(💄)え(⛲)ちごじからの(♌)女(nǚ )のわかめ売りの声です。紺が(📿)すり(🧀)の着(🐦)物に、手(📆)(shǒu )甲てっこ(💼)うをはめ、荷物を(🐘)しょ(🎿)っ(⛷)た行商姿の風(fēng )俗の(🚥)女がいく組(zǔ )も(📴)来て、遠(👓)く越(🤫)後(🌝)のほう(⛎)でと(🙁)れた海草を信濃(✔)し(⚓)なのの山(shān )の上ま(💷)で売り(🛁)に来(💏)ます(🀄)。五か月もの長い冬(🖖)を通(🧚)り越し(🏭)たあと、ふ(🙋)るい野菜はすでに尽き(🕋)、新(xīn )しい野菜にはまだ早いという(✖)四月の(🎿)ころには、わたしたち(💾)はこ(🌶)の(🍞)わかめ売りの来る(👶)のを待ち暮(🥨)(mù )ら(🕒)しているようなものです。さ(😄)んしょの芽(🐐)の青(qīng )くも(🏊)え出(🖍)す時分(⛅)になって(😚)、におい(🌛)の(❄)い(🐮)い(👅)田楽で(😈)んがくな(🤰)ぞをかいでみる心持は、山(shān )の上(🚭)の冬(🎢)ごもりを(🥩)したもので(🐪)なければ(📄)わかりま(🎗)せ(❗)ん(🌅)。
六 帰郷(xiāng )の日
物にさきがけす(👚)るのと、しんが(🤙)りをつとめるの(🍓)と(💍)では、どっちが(🔮)勇気がいるでしょう。前(😰)のほうの人は進んでとげのあるいばら(🍍)の(😫)道を切(qiē )り開(📮)いて行(🔱)くの(🏠)で(😁)すから勇気がなく(🖲)てはかなわ(🍲)ない(🕛)こと(💳)で(🕘)すが、あとのほうの人(🦅)とて(👌)勇気がいること(⛸)にかけてはそれ(🐦)に劣り(🅱)ません。
八(bā ) 佐久(📮)ことば
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