「然し、お(🗒)前(📲)(qiá(🕓)n )達(🐫)のように、血(xuè )統(tǒ(🌻)ng )など問(🍆)題に(🕥)しな(❤)い人があると知(📕)っ(🕘)たら、(💐)彼(🛏)も(🌧)喜ぶに(🕐)ちがいない(🌚)。わしも嬉しい(🔉)。……7いや君(🎣)(jun1 )子(🚀)というものは、(💉)人(🥀)(rén )の美(měi )点(🉐)を(😰)助長(zhǎng )して(🥅)、(💯)決(jué )して人の欠(qiàn )点(🌈)に乗ずるよう(🎩)な事はしな(🎁)いものじゃ。然し(💇)世の中には、兎(♑)角そ(🔺)のあ(😭)べこべを行こ(🌷)うとする小人が多くてのう。」(🤴)
と、心の中でくりか(📦)えした。
「樊遅!」
(📷)孔(kǒ(😁)ng )子はまた答えを(🎃)うながした(⬅)。樊遅(⛵)(chí )は、少(shǎo )しいまいま(➰)しいとは(🤐)思っ(🧥)たが、とうとう兜(dō(🍛)u )をぬいで(🗾)しま(🎊)った。
子(zǐ(🔚) )曰く、雍(🏎)ようや南面せし(🌗)むべし(🌠)と。仲弓(gōng )、子桑伯子を問(wèn )う(👜)。子曰く、可なり(♎)、簡なりと。仲弓曰く、敬けいに居り(🐮)て簡を行い(☔)、以(yǐ )て其の民(🏙)(mí(🐻)n )に臨ま(😱)ば、亦可(🐚)な(🌦)らず(📷)や(🚀)。簡に居りて簡を行(🌧)わば、乃ち大簡た(💷)いかんな(🌶)る(📶)ことなからん(🏭)や(💀)と。子曰く、雍(yō(📚)ng )の言(🛩)然(🏇)り(🏪)と。
(そうだ(🐫)、あの(🆕)眼だ!)
(や(😁)っぱり、あの眼(yǎn )だ(⛷)。)(🖼)
2 子(👱)游(😏)(yóu )、孝を問(🦄)う。子曰く、今の孝(⛲)は、是れ能く養うを謂う。犬(🌸)馬に至(🦋)(zhì )るまで、皆能く養(yǎng )うことあ(🎩)り。敬せずんば何(hé )を以(🌧)て別たんやと。(爲政篇)
「お買い上(shà(🤜)ng )げにな(🏥)るので(🐽)した(📯)ら(🌒)、すぐあたって見ましょ(😒)うか。」
「(🔇)あれも(🏛)いい人物じゃ(🕙)。大(dà )まかなところがあってね。」
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