孟懿(🤷)(yì )子もう(🍌)いし、(😮)孝(xiào )を問う、子(🤙)(zǐ )曰く、違たがうことな(🛅)かれと。樊遅御はんち(🐾)ぎょたり。子之に告(🍣)(gà(🔧)o )げて(🔒)曰(yuē(🔰) )く、孟孫(🍨)もうそん(👎)、(👦)孝を我に問う。我対えて曰く、(🎱)違(🔻)うこ(🕘)と無(wú )かれと(🍟)。樊遅はんち(😳)曰(🗣)く、(🔢)何の謂ぞ(🥎)やと。子(zǐ )曰く、生(😍)には之に事つかうるに礼を(✌)以てし(⏳)、死には(👄)之を葬(🌐)る(🆔)に礼(lǐ(🥊) )を以(yǐ )て(📥)し、之を祭るに礼(lǐ )を以て(🥎)すと。
或ひと曰く、雍ようや仁にし(💘)て(🀄)佞ねいならずと。子曰く(📆)、焉(yā(🔦)n )いず(💥)くんぞ佞(nìng )を用いん。人に禦(yù )あ(🚇)たるに口(kǒu )給を以てし、しば(🚹)しば人に(🌨)憎(🏦)(zēng )まる。其(qí )の仁なるを知ら(🕕)ず、焉くん(🏓)ぞ(😼)佞を(🎥)用いん(🔸)。
(🖌)彼(🚄)は、孔子の部屋にはいるまで(🌨)、(🗃)ほとんど夢中だった。彼ははいって見(jià(🐵)n )て、森とした部屋の、うす(🆔)暗い奥に、端(✂)然(🍭)と(🤮)坐っている(😝)孔(🔙)(kǒ(✈)ng )子(📻)を見出(chū )して(🆑)、(🈯)はじめて吾(💗)(wú )にか(🤽)えっ(🦁)た。呼ばれた理由をはっきり意識したのも(🐗)、(🎽)その時(shí )であっ(🛍)た。
(♒)陳亢は字あざな(🔛)を子(zǐ )禽といった。
「こ(🛹)の(🍟)辺に一(yī )寸これだけ(🈳)の牛は(🦓)見(jiàn )つかります(🤵)まい。」
と、彼は心の中で叫ん(🚈)だ。
だが、こうし(🖲)た彼の(🛍)努力も(🐛)、心境の幼稚な門人(🧘)(ré(🚖)n )たち(🖊)には何(hé )の利目(mù )も(👤)な(👔)か(🤾)った。彼等(děng )には、天(tiān )命が(🍂)何だか、(🥈)仁(📺)が何(🎵)だか(🏾)、まだ(🔎)皆目見(jià(🦂)n )当がつ(🏵)いていなかった(🌌)。彼(🤛)(bǐ )等は(🚸)、ただ仲弓(gōng )に(🎅)いくら(⏭)かでもけちをつけさえすれ(🍆)ば、自(zì(🏐) )分たちが救(🍚)われる(🧘)ような気がするのだった。こんな(🥙)種類(lè(🆘)i )の門人たちに(❗)対しては、さすがの孔子(zǐ )も手が(💈)つけられないで(🔤)、い(🆙)くたびか絶望(💜)に似(🥍)た気持にさえなる(🌺)ので(🖊)あ(🦍)った(🗳)。
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