卷舌(💨)(shé )で、馬の手綱(gāng )をとるのが聞えた。後(hòu )から(🎸)來(〰)た仲間と(🌆)何(hé )か(🎸)話し(🅿)てゐる。走つてき(🌪)た馬が、いきり立つて、(🧀)首(💢)(shǒu )を高(💂)くあげな(😈)がら、嘶(sī )いた。鈴は(💈)、後から後か(😑)らと聞えて(🕶)き(✉)て、十(shí(🕗) )二(👞)(èr )、三臺(tái )も(💱)とまつたらしかつた。由は、窓か(🐄)ら覗いて(🤠)、何頭(tóu )來(🔹)たとか、誰々だ(🗿)とか、一つ/\云つて(🎷)母に知らせ(🤨)た。表の(🙇)騷ぎはだ(🌡)ん/(🏄)\大きくなつて(🛤)行つた。馬のいなな(💉)く(👧)聲や(🔟)鈴の音(➕)(yīn )や、(⛱)百姓(🆓)達が(🥦)、前(qián )や後の仲(zhò(⛷)ng )間を呼(🚮)び交はすや(🛩)う(😴)にしやべ(🤤)つてゐるのや(🕒)、それ等が一つにな(🗻)つ(🔍)て、どよ(🐍)め(🤲)き(😎)に(🛵)なつて聞えた。由は、う(🕒)れしが(🌕)つて(⭐)、窓(chuāng )にぴ(🥨)つた(🥘)り顏を(🎛)あてな(🔄)がら(🍁)、一生(🖱)懸(😟)命に表を見てゐた。母(➗)親は(💎)、獨言(🍲)のやう(👳)に、「罰當り」とか、「ふんとに碌(😮)でなし」(♒)だとか云(🎅)つた(📊)。表へは出て見なか(📠)つた。
こゝに働(dòng )いて(📰)ゐる人(🤗)(rén )達は、百(bǎ(💤)i )姓(xìng )のやうに、貧(pín )乏はして(❓)ゐて(➿)も、何處(chù(🖨) )かがつ(🦎)しり(👭)したところ(🈳)が(🅰)な(🚾)くて、青白く(🆒)て、病(bì(🌍)ng )身らしくて、いつでも(😈)セキをし(➰)てゐる。俺(💙)は、そのことを考へて、暗い氣持(🍕)になつてゐる。石狩(🌈)川(📏)の(🌾)大(🍺)平原にゐた方が、と、き(📢)まりきつ(👋)た愚痴が、此(🚑)頃出かゝつてゐ(🎙)る。本當のところ、其處の生活も(⛵)亦いゝもの(🤭)ではな(🛂)い(🤢)が。
「うそ、うそ! う(🚱)そ※(⛱)(感嘆符(🌅)(fú )二つ、1-8-75)――(👵)うそ※[#感(gǎn )嘆符三つ(📳)、70-8]……」とう/(💮)\由が本氣に泣き出(📼)してしまつた。
「嘘だらう。」と云つた。
母(🈂)親のせきに、お芳の父(fù )が(🔹)會つたと(🕙)き、「あれア、もう百姓仕(shì )事も(🆒)出來ね(🍤)え、ふにやけ身(shēn )體に(🈳)なつて歸つてきたん(🕰)し(🅿)、手もまツ白(🕷)くて、(🔨)小(xiǎo )さ(👑)くなつて…(⏮)…良(🚥)えい穀つ(⏳)ぶ(🚎)しが舞え(🐍)こん(🌾)だもんだし。――あつ(👤)たらご(🛺)とにな(🗒)つて親の罰だべな(🐯)んす。」と云(💘)(yún )つ(♿)た。
あとで、(🗡)母はとう(🌏)/\その晩のこ(🚅)とを云ふと、
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