日本《白人 美女 クンニ》2行目ライン
白人 美女 クンニあらすじ
○ 本(běn )章は(👝)「由(🐵)らしむべし、(🚺)知(🏟)らしむべか(✋)ら(🌗)ず」と(👞)いう(🧕)言(♟)(yán )葉で(⏫)広く流布(💦)され、(🔸)秘密(mì )専(zhuān )制政(🕟)治(✋)(zhì )の代(dài )表的(👖)表現であ(🙅)るかの如(🆖)(rú )く解釈(🌌)されているが、これは原文(🌙)の「可」(🙌)「不可(🏽)(kě(🗨) )」を(⛏)「可能」「不可能」の意味(wèi )にとら(📪)ないで、「命(👈)令(lìng )」(🕚)「禁止」の意味にとつ(🍼)たための(💭)誤りだと私(sī )は思(🖨)う。第一、孔子ほど教えて倦(🦀)まな(Ⓜ)かつた人(♎)が(⬛)、民(mín )衆(😋)の知的理(lǐ )解(jiě )を自(🧘)ら進(🍼)(jìn )んで禁止し(🕔)ようとする道理(lǐ(🤱) )はない(🐚)。むしろ、知(🚥)的理(🎟)解を求めて容(😦)易に得(dé )られ(🙂)な(🍮)い現(🈺)実を知(🍒)り、それを歎(🛐)き(💓)つつ(🧜)、その体験に基いて、いよいよ徳治主(👦)義(yì )の信(😐)念を固(😓)めた言葉として受取るべきであ(📊)る(🗑)。
○ 巫(🔫)馬(mǎ )期(🈚)＝＝孔子(zǐ )の門人。巫(📹)馬は姓、期は字、名は施(🚵)（し）。
とあるが、由の(💿)顔を見(👏)ると(🚭)私にはこの詩(⬆)が思(sī )い出される(💲)。」
「私は幸福だ(🕡)。少しでも過ち(🕞)があると、人は必ずそれに気づいてくれる。」(🔗)
「やぶれた綿入を着て、上等(děng )の毛皮(🍪)を(😶)着ている者(🌷)と(🤤)並んでい(⏩)ても、(🕦)平気(qì(🧛) )でいられるのは由ゆうだろうか。詩(🚥)経に、
「音楽が正しくなり(📜)、雅(🎞)がも頌し(😌)ょうも(🥎)それぞれその(👇)所(🖤)を得(dé )て誤用されない(🏧)よう(💋)に(🤟)なったのは、私(sī )が衛か(🐐)ら魯に帰って来た(🍶)あとの(🎃)ことだ(🌁)。」
「(👪)先生(💘)の徳は高(🏗)山(🎅)(shā(🎍)n )のようなも(👻)のだ。仰げば仰ぐ(🕢)ほど高(🐀)い(🛄)。先(xiān )生(shēng )の信(📕)念は金石(shí )のよ(🎋)うな(🛺)もの(🧛)だ。鑚きれば鑚きるほど堅(🐵)い。捕捉し(🎇)がたい(🛳)の(😜)は(👜)先(😞)生の高(🙅)遠な道だ。前にあるかと思(😊)うと、たちまち後ろにある。先生は(🚶)順序を立(🔺)てて、一(💐)(yī )歩(🔟)一歩(💝)とわれわれ(😀)を導き、われわ(🍗)れの知識をひろめる(🏻)に(😲)は各種(zhǒng )の典(🔎)籍、文(🙅)物(👏)制(📰)度(🧤)(dù )を以(🏡)(yǐ )てせられ、われ(👆)われの(🚚)行動を規制す(🌥)るには礼(lǐ )を(💄)以て(💡)せら(🎨)れ(🧞)る。私はそのご指導(dǎo )の精妙さに魅(mè(💲)i )せられて、やめようと(🥩)して(📻)もやめる(🚅)こと(🙌)が(⭕)出(chū )来(🏭)ず(🌄)、今(🕑)(jīn )日まで私(sī(🚊) )の才能(📲)のかぎり(⏸)をつくし(🍃)て努力(lì(🚨) )して来(👘)た。そし(🔀)て今(📣)では、どう(🈸)なり先(🏫)(xiā(🕑)n )生(🔨)の道(👧)の本(běn )体をはっきり眼(🔰)(yǎn )の前に(🏢)見る(🛄)ことが出来(lái )る(😞)ような(🚺)気(🌿)がする。しかし、いざそれに追(📁)い(♉)ついて捉えよう(👫)とすると、やはり(💛)どうにもならな(💪)い。」
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