(🖌)そのうちに、小便所(suǒ )の(💾)掃(sǎo )除が終わ(🧘)ったらしく、(👑)それ(💦)に(🐑)かかってい(🏌)た(😧)四(🐞)人のうち(😥)の三人(📂)が(😆)、とん狂な(🚰)笑い声をた(💻)てな(☔)がら、大便(🏈)所の掃(🥡)除をは(⌛)じめ(😄)、あとの一(📚)人(rén )が、た(🏏)たきに水を(🔱)流(🍽)し(🗻)はじ(💴)めた。で、次郎は(🔌)、二(🌄)つ目(🧖)の大便(🍌)所の掃除をおわる(🤼)と、すぐそこを去(qù )って講(🧑)堂のほうに行った(📯)。大(🍏)河(📀)とは、ついに言(🐊)葉を(🌴)かわさないまま(🈚)だった(🦒)のである(♿)。
「どんなふうだね。」
朝倉先(🔬)生は、(🚍)しか(🐶)し、(👈)どん(🤚)な悪い状態があ(🍤)ら(🕺)われて来ても、す(🔊)ぐその(🧚)場(🐷)で(🤤)それを非難することがなかった。すべてをいちおう成り(💤)行(háng )き(🧦)にまかせ、行(🥘)くところま(💣)で(🀄)行か(🥔)せておいて、あ(🏊)とで、――たと(🕑)えば(🏏)食(shí )後の雑談や、夜の(🦉)集まり(🤺)などの際に、――それを話題にして、みんなといっ(🗾)しょに、その原(yuán )因(yīn )結果(🏣)をこまか(🥂)に究(jiū )明し、その究(jiū )明(🐕)をと(😶)おして、共同生(shēng )活の基準に(✋)なるような(👯)原(🚔)則的な(👣)ものを探(tàn )求(qiú )す(🏠)る、(🏻)といったふう(🕣)だっ(🐾)たの(🥍)である。
((💏)おし(👵)まいの、(🏢)あの乱暴な打(🛡)ちかたを(💚)やっ(🍏)たのが、(🍳)自分だと(🏞)いうことは、すでに先(xiān )生(shē(💘)ng )に言ってお(💻)いた(🏸)の(😨)に、先生(shēng )はどう(🆗)してそのことを(🌅)はっきり言われ(🎺)ないのだろう。も(⭕)しそれ(🃏)が助手としての自分(🦇)(fèn )の立場をまもってくだ(🌜)さる(🍜)ためだとし(🎴)たら(👿)、自分(fèn )はむしろ心外だ。大(dà )河(🍐)も(🎠)むろん心外(wài )に思っているにち(🧝)がいない。)
大(🥤)河はとぼけたよ(📣)うな顔を(🎂)して、(🌇)笑(xiào )った。
遥拝がすむと、おたがいの朝のあいさつをかわし、そのあと、もう一度静(jìng )坐に(🈵)入った(💀)。そ(🌞)して、そ(☔)れが三分(🔊)もつ(🍺)づいたこ(🐯)ろ、(🍨)朝倉(🏮)先(📡)(xiān )生は、(🌌)自分(📁)も静坐(🐴)瞑目めいもくのまま、お(🦕)もむ(🦉)ろにつ(🎃)ぎの(🥩)ような(🖲)話(huà(🌃) )をした。
次郎は足音を(⛄)たて(🍖)な(🥕)いように、みんなの間を(🐁)あるき(👢)ま(💺)わり、(🍔)いちじ(🎩)るしく姿勢のわるい(🚟)の(🌝)を見(🌙)つ(🍐)けると、それをなおしてやっ(🥖)た。
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