陽貨ようか、孔(🈂)(kǒ(🍢)ng )子を見んと欲(yù )す。孔(kǒ(🥙)ng )子見(jià(🐛)n )まみ(💚)えず。孔(kǒng )子に豚いのこを帰(🏷)お(❇)くる。孔子其の亡(💶)(wáng )きを時と(🈹)して、往きて之(🎷)を拝す。諸こ(🎴)れに塗み(🐩)ちに(💤)遇う。孔(kǒng )子に謂(😧)いて曰(🌞)(yuē )く、来れ、予われ(🍡)爾なんじと言(🚔)わんと。曰(🌷)く(🛁)、其の宝を懐きて其(💰)の邦(💿)を迷わすは、仁と謂うべきかと(📎)。曰く、不可(🐣)なりと。事を従(✅)うを好み(🚪)て亟(jí )しばし(🕘)ば時を失(shī )うは、知と(🔗)謂うべきかと。曰(💫)く、不(bú(🦊) )可(☕)(kě )なりと。日(🤓)(rì )月逝き、歳(suì )我(wǒ )と与にせずと。孔子曰(📣)く、諾だく(📥)、(🥞)吾将(jiā(🛤)ng )まさ(❄)に仕えん(🐳)と(🐨)すと。
(🍢)元来(lái )孔子はユーモリスト(⏬)では(😚)なかっ(🏩)た。だか(🖲)ら彼(bǐ )は、生真面(miàn )目に考(kǎ(🕐)o )えて、そ(🦀)んなことを思いついた(🚕)ので(✋)ある。し(👉)かし、思(📰)いついて見(jià(💆)n )ると、(🖖)い(❄)かに(🥀)も可笑しかった。彼(bǐ(👼) )は思わ(😪)ず微笑した。同(🍍)時に、何とな(🍜)く自分にはふさわしくないよ(🚧)うな気がし出した。たし(🤱)かに(🦉)彼のふだんの信念に照(🌑)らす(🌿)と、そ(🔪)れ(🥀)は(🍑)決し(🌇)て気持のいい策だ(👬)とは云(🐱)えなかったのである。そこに気がつくと、彼はもう笑わなかっ(🏫)た。そして(📦)、ゆっくりと(❤)、(😧)もう(🛰)一度考えなおした。しか(🎚)し(🌱)、それ以上のい(🔳)い考(📝)(kǎo )えは、どう(🍙)しても思い浮(fú )ば(🌻)な(🔖)かった。
「救世(shì )済民(mí(🗜)n )の志を抱き(🍜)、国事(♎)に(🏆)尽したいと希(xī(🔹) )望(wàng )しなが(🛩)ら、い(🦐)くら機会(huì )があっても出で(🏬)て仕(🐅)えようとし(🗽)ないのは、果(guǒ )して知(zhī )者(zhě )と云え(🛂)ま(🎈)しょうか。」
「1(🏩)父母(💂)は子供の病気(qì )を何(📿)よりも心配する(🍻)も(🤸)のだ。」(😾)
「もっ(🚧)と思い切って、自分(fèn )の心を掘(🌪)り下げて見(jià(📺)n )なさい。」
陽(⛵)貨は、そう云って(🏏)、非(🐃)(fēi )常に緊張(zhā(🚬)ng )した顔(yá )を(🐢)して、孔子の答(😶)をま(🏰)った。
「比(🔯)類のな(✋)い(🏆)徳(dé )を身(shēn )に体していながら、国の乱(luà(🚵)n )れ(🦏)る(🛸)のを(🌲)傍観(🥓)してい(🤩)るのは、(👼)果し(😍)て仁の道(dào )に叶いま(🌞)し(🦄)ょうか。」
「(✅)救世(🌋)(shì )済(jǐ )民(🕔)の志(🍒)を抱き(🕐)、国事に尽したいと希望し(🍞)なが(🙂)ら、いくら機(jī )会があっても出でて仕(🦕)えようと(🕶)しないのは、果して知者と云えましょうか。」
「口の達者なものは、とかくつま(🧑)ら(🛺)んこ(🍵)とをいい出す(🌊)ものじゃ。出(chū )まか(📷)せに(😑)いろんなこ(🤘)と(⛷)を(⚓)云っている(🍁)うちには、結(jié )構世の中の憎(🔐)(zēng )ま(🍜)れ者に(🥖)はなるだろう(〰)。仲弓が(🔉)仁者(zhě(⛎) )で(🐴)あるか(⛵)どうかは私(☕)は知らな(🛴)い。し(💵)かし(🤭)彼は(🗡)口(🕍)(kǒu )だけは(🦔)慎(shè(🔚)n )ん(😼)でい(👘)るよう(🚑)に見受(⌚)(shò(🐾)u )ける。いや、口(kǒ(🎊)u )が達(dá )者でなくて彼(👏)も仕合(hé )せ(🏔)じゃ(🚺)。誠(ché(🚣)ng )実な人間(jiān )には、口(kǒ(🐹)u )などどうでもいいことじゃでの(👚)う。」
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