彼は(🔖)、そ(📯)う(😂)答えると、す(⛔)ぐ立(💌)上った。そして丁寧に陽貨に(🏸)敬(jìng )礼(lǐ(🎩) )を(💣)し(🚱)て静か(🌈)に(🔧)室を出た(🔮)。
「(🏅)こ(🌥)れまで(🥎)通(tōng )りではいけないのか。」
子曰(🐰)く、雍(yōng )よ(🗑)う(🦕)や南面せし(🍿)むべしと。仲(zhòng )弓(gōng )、子桑(sā(🕐)ng )伯(👯)子を(🏦)問(❔)う。子曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰(🔹)く、敬け(⛩)いに(🚉)居りて簡を行い、以(yǐ )て其の民に臨(🏂)まば、亦可ならず(💼)や(🌟)。簡に居りて簡を行わば、乃ち(📜)大(⬇)(dà )簡たいかんなることなか(⛪)らんやと。子曰(yuē )く、雍の(🎤)言(yán )然(rán )り(♏)と。
「先(🕴)達(dá )て珍しく孟孫がた(🕳)ず(🕵)ねて(🛠)来(😾)て、孝道(🎈)のこ(💬)と(🍩)を訊いて(🈴)いた(🧟)よ。」(👤)
2 仲(zhòng )弓(👜)仁を問う。子(zǐ )曰く、(🧕)門を出でて(👱)は(😤)大(🕣)賓(⏭)に見(jià(👫)n )ゆる(🏼)が如くし(⏮)、(🎬)民を使う(🎢)には大祭に承くるが如(rú )くせよ。己(🤽)(jǐ )の欲せざる(🈯)所(suǒ )は人に施(🧘)すこと勿れ。邦に在り(🐽)ても怨なく、家に在(🥏)りて(⛱)も怨なからんと。仲(🐡)弓曰(🔝)く、雍不敏なり(🤠)と雖も、請(qǐng )う斯の語を事とせんと((🔩)顔淵篇(🏒))
「それだけの腕(🗒)があり(🛀)、しかも(➿)懸(xuán )命(mì(✍)ng )に努め(🤮)ていながら(🧟)、三(sā(👔)n )度び失敗をくりかえ(🔁)す(🎶)からには、何か大き(👿)な根本的の欠(qiàn )陥(xiàn )が(🌂)、君の心(xīn )の中にあるに相違ない。自(zì(💉) )分で思い当る(😖)ことはないのか(🐎)。」(😰)
4 (♊)子(🥤)罕(ま(🚵)れ)に利(🍟)を言(yán )え(😋)ば、命と与にし、仁と与にす。(子罕(🚄)篇)
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