フェラ 動画《ノーカット 真性 中出し 大乱 交 原 千草》2行目ライン
ノーカット 真性 中出し 大乱 交 原 千草あらすじ
多吉は別れを惜しんで、せ(🙃)め(🛤)て十一屋までは見送ろ(💴)うと言(yán )った。暇乞いとまごいして行く半蔵(zāng )の後ろから、尻(kāo )端しりはし(♟)を折り(💹)ながら追い(📝)かけて来た。
と彼が声(shēng )をかけて行(háng )こうとすると(🙁)、おまんはあ(🔔)たりに気(qì )を配って、(💡)堅く(🦖)帯を締め直したり、(😌)短刀をそ(🥚)の帯の間にはさんだりしてい(👼)た。
別に、半蔵(zā(🦓)ng )に(🎐)は、浪(làng )士の一行に(🔯)加(jiā )わって来るもので(🏩)、心にか(📸)かる一(🗡)人の旧友もあった。平田同(✏)門(🚟)の亀山嘉治(🤜)かめやまよしはるが八(bā )月十(shí )四(🔖)(sì )日(🍤)那(🤣)珂港な(🧑)か(⛑)みなとで(🆗)小荷(🔇)駄掛こ(Ⓜ)にだが(🌊)か(🍌)りと(🦒)な(🤥)って以来、十一月の下旬までずっと(🕧)浪士らの(🏺)軍中に(🈴)あ(🔩)ったことを半(bàn )蔵(🌥)が知っ(😺)た(〰)の(🕢)は、(㊙)つい最(zuì )近(🐀)(jìn )のことである。いよ(😓)いよ浪士(shì )らの行(🐻)(háng )路が変更(👇)され、(🎙)参(💉)州(🕓)街(🎙)道から東海(hǎi )道に(☕)向か(🙊)うと見(jiàn )せて、(🆖)その実は清内(⛰)(nè(🍘)i )路(👁)より馬籠、(🌋)中(🔎)(zhō(🕞)ng )津(🕡)川に出ると決した時(🍥)、二(💙)(è(😇)r )十(☝)六(❄)日馬籠泊ま(🗿)りの触(📀)れ書と(😍)共にあの旧(👅)(jiù(🀄) )友が陣中(🕹)か(🕧)らよこした一通(tōng )の(🐛)手紙(📛)(zhǐ(㊗) )で(🌶)その事(🥠)が判然はっきりした。そ(🦋)れに(🥣)は水戸派尊(zūn )攘の(🚜)義挙を(⛵)聞(wén )いて(🍤)、その軍(📶)(jun1 )に身(🛌)を投(✴)(tóu )じたので(🕛)あるが、寸(💥)功なくし(♓)て今日に(🍚)いた(🈳)っ(🔟)たとあり、(🌓)い(🕢)った(🔚)ん武(📘)田藤田らと約した(🏒)上(🔙)は死生を共にする(😹)覚(jiào )悟で(💎)ある(⏺)というこ(🆚)と(💸)も(🍱)認したためてある。今(🥎)(jīn )回下伊那の(🐔)飯島(♍)と(🖊)いうところまで来て、は(💶)からず同門の(⬅)先(xiān )輩暮田(🍎)正(🐍)香(🛎)に面(😕)会することがで(🌉)き(🚵)たとある。馬籠(ló(😊)ng )泊まりの節はよろしく頼む(🥍)、その(🐞)節は何(hé )年(💕)ぶり(⛴)かで旧むかしを語り(🎆)たい(🧒)ともある。
この一(🎬)行の中(🏤)には、浪士(🗯)らのために人(🔗)質に取られて(🤝)、腰繩(shéng )こ(🆓)しなわ(🥕)で(🤰)連(lián )れ(🥑)られて来(✡)(lá(😤)i )た一(🦅)人の飯田の商人(rén )もあった。浪士らは、椀屋文七(🐌)わん(🎀)やぶん(➗)しちと聞(🧦)こえた(🈹)この飯(👳)(fàn )田の(🏟)商(🚦)人(🌂)が横浜(🤣)貿易(yì(🛬) )で(✔)一(🥦)(yī )万両(liǎng )からの金(🏈)(jīn )をもうけたことを(😍)聞き出し、すくなくも(🐬)二、三百両の利(🐲)得を(🐶)吐(😦)き(⛎)出させるために、(🍤)二(🤰)人の番士(🗿)(shì )付きで伊那か(🎉)ら護(hù )送して来た。きびしく軍(jun1 )の掠(luě(🐸) )奪(🖨)りゃくだつを戒(jiè )め(🔻)、(🎰)それを犯すも(😢)のは味(🤠)方でも許(xǔ )すまいと(💐)してい(🔹)る浪(làng )士らにも一方に(👶)は(🚘)このお灸きゅうの術(shù )があった。ヨーロッパ(🍹)に向(xiàng )かって、この国(📳)を(㊙)開くか開か(🧕)ないかはまだ解決のつか(🥌)ない(😗)多年(🚒)の懸(xuán )案であって(🔮)、幕府に許されても朝(🦆)廷から許(👖)さ(💚)れない貿(mào )易(yì(🖌) )は(🥓)売国であるとさえ考える(💸)ものは、(🦑)排(😮)外熱の高い水戸浪士(🐅)中(🔀)に少(👸)な(🎦)くなかっ(🆓)たのである。
浪士(🔜)らの幹(💱)部の(📸)前(qián )には、そういうめずらしい人(🍎)た(💞)ちがあ(😧)らわれ(🕜)た。そのうち(🧣)の(♒)一人(rén )ひと(🚊)りは伊那(nà )座光(guāng )寺(sì )いなざこ(✋)うじに(🎖)ある熱心な国学(🌛)の鼓(gǔ )吹者こ(🈚)す(📇)いしゃ仲(zhòng )間で、北原稲雄が弟の今(jīn )村豊三郎いまむらとよさ(🦋)ぶろうで(🚠)ある。一(yī )人は将軍(🏩)最初の上(🐻)(shà(🤥)ng )洛(luò )じょうらく(🈳)に先(xiān )立(💲)っ(😚)て足利(🍇)尊氏(shì )あしか(🎨)がたかうじ(🚷)が(🌼)木像(xiàng )の首(👮)を三条(tiáo )河(🎧)(hé )原さんじょうが(🖊)わらに晒さら(🏔)し(🔒)た示(👁)(shì )威の関係者(zhě )、あ(🈹)の事(shì )件(jiàn )以来伊那に来て隠(yǐ(♑)n )れている暮田正香(🕔)(xiāng )くれたまさ(🍑)かである(🐫)。
そ(🐾)の時(shí )、宿泊人数(shù(🦌) )の割り当(dāng )て(🛩)に(⚽)村方へ出歩いていた宿役人(rén )仲間(✴)(jiān )も帰(guī )って来て、そこへ顔を見せる。年寄役(🖱)の伊之助は荒町あ(🥂)らまちから。問(wèn )屋(wū(😓) )九郎兵(❌)(bīng )衛は峠(gǔ )から(🥠)。馬籠(ló(🀄)ng )ではたいがいの家が(🍬)浪士(📋)の宿をする(🎐)ことにな(♍)って、万福寺あ(🏆)たりで(🗜)も引き受(shòu )けられるだ(🤹)け引(yǐ(🔤)n )き受ける。本(běn )陣(zhèn )と(🚖)しての(🚮)半蔵の家はもと(🎨)より、隣家の伊之助方で(🏬)も向(xiàng )こう側の隠(🐇)宅まで(🐊)御用宿ということになり同(tóng )勢二(èr )十一人の宿泊の用意を引き受(🕔)けた。
「そう(🔫)言え(🚊)ば、半蔵さ(🍌)ん、(📄)江戸にはえらい話(🚝)が(🌋)あります(💒)よ。わたしは山村(📊)様のお屋敷(fū )に(❗)いる人たち(🈚)から(🔧)、(🔩)神(💌)奈川(🥣)奉(✌)行の組(zǔ )頭くみ(📟)がしらが捕つかまえられ(🚻)た話を(🔟)聞(🌿)いて来(🎱)ましたよ。ど(🐨)うして、(🥞)君、(🚦)これ(🐯)は(👥)聞き捨て(🌏)にならない。その人(🌹)(rén )は神奈川(chuān )奉行の組頭だ(🈵)と言(👧)うんです(🤔)か(🏘)ら、ずい(🍟)ぶん身分のあ(🍕)る(🥘)人で(🍠)し(🥙)ょうね。親類が長州(zhōu )の方にあ(⌛)って、まあ手(shǒ(🕎)u )紙(⬜)をやっ(⛲)たと想おもってごらんなさ(🚨)い。親類(⛲)(lèi )へやるくら(✒)いで(🥐)すから(🆚)普(💐)通の手紙(🚴)(zhǐ(🌭) )でしょうが、(🛀)ふ(🆕)とそれが探(tàn )偵(🐨)たんていの手(shǒu )にはいっ(🏐)たそ(🖊)うです(🏔)。まこと(🎻)に(🔨)穏(🎶)やかで(👕)ない(🌍)御(yù )時節(jiē )が(🛁)ら(🏂)で、お(🔉)互いに(🏿)心配(pèi )だ(📤)、ど(🌘)う(🍇)か明君(🏋)賢(🧞)相が(🗄)出てなんとか始末をつけてもらいた(🕛)い(🍴)、(🍺)そういうこ(🥩)とが書いてあった(🕌)そうです(🎓)。それを幕府のお役人が見て、(⏬)何、天下(🏀)が騒々しい(👋)、(🧣)こ(🕗)れは公(gōng )方(🥈)(fāng )様く(📆)ぼうさまを(🕛)蔑(miè )ないがしろに(⛎)したものだ、公(🐃)方(🔄)(fāng )様(yàng )以外に明君(jun1 )が出(chū )て(🌤)ほしいと言うなら、(🤢)い(🗄)わゆ(🌎)る(⛱)謀(móu )反人(🚉)むほんにんだということになって、組頭(🚹)はす(🆚)ぐにお城の中で捕(bǔ )縛され(⏺)てしま(🍺)った(🤳)。ど(🍥)うも、大(dà )変(biàn )な話じゃありま(🎣)せんか。それから組頭が(📈)捕つかまえられ(⛰)ると(👂)同(⛽)(tóng )時に家(jiā )捜やさがしをされ(🍓)て(⛷)、当人はそのまま伝馬(🌏)町てん(🛒)まちょうに入(😵)(rù )牢に(🥦)ゅうろうさ。なんでもたわいない吟(yín )味(🍁)のあ(🚵)っ(📀)たあとで(🐋)、組(zǔ )頭(tóu )は(🍄)牢(láo )中で(🐦)切(😿)腹を申(🌄)し付けられたと(💊)言(yán )います(⛱)よ。東片町ひがしかたまちのお屋(🌾)敷でその話が出て、皆驚(jīng )いていましたっけ(🧝)。組(zǔ )頭の検死(sǐ(🔭) )に行(🥁)っ(💘)た御(yù )小人目(mù )付お(🛐)こび(🔀)とめ(😱)つ(🕠)けを(🎐)知っ(🧣)てる(🍰)人(😠)もあ(🏝)のお屋敷にありましてね、検死には行ったがまことに気の(➗)毒だった(🍍)と、あとで御小人目付が(🕔)そう言(❕)った(🏕)そ(🚌)うです。あの(🧓)話(huà )を聞(📲)いたら(❤)、なんだかわた(🈲)しは江戸にいる(🍸)のが恐(kǒng )ろしく(🐬)なっ(🦗)て(👏)来(🎌)ました(🚎)。こうして(🔣)宿(🗜)方(🗑)の費用で滞在して、旅(lǚ(➕) )籠屋の飯を食ってるのも気が気(qì(🛳) )じゃ(😈)ありません。」
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