「口の達者なものは、とか(👦)くつまらんこ(⏫)とを(🚵)いい出すものじゃ。出(📊)(chū )まかせにい(🙉)ろん(🧥)なことを云(🔐)(yú(🐟)n )っ(🐢)ている(🥕)う(🏁)ちには(😨)、(🌭)結構(🐩)世(⚾)の(🈁)中の憎(🧡)ま(💃)れ者(zhě(👀) )には(🎹)な(🎈)るだろ(🏷)う。仲(🛎)弓(gōng )が仁(🔚)者であるかどうかは私(sī(🍍) )は知(😪)(zhī )らない。しかし彼は口だけは(👋)慎んで(❇)いるように見受(shòu )ける。いや、(🌜)口(🗜)が達(🌠)者でなく(🔝)て(📝)彼も仕合せじゃ。誠実な人間(🌓)(jiān )には、口などどうでもいいことじゃでのう(🎁)。」(🕌)
「何(💑)、(🌪)弁舌?―(💘)―弁(biàn )など、どうでも(🦂)いいではないか。」
「そ(🐐)れに(📭)しま(🌛)しても……」
1 孟(🍲)(mèng )武伯、孝を(👘)問う(🚉)。子曰(yuē )く(🔱)、父母は唯その(📅)疾(jí(🍤) )(や(⏩)まい(🎾))を之(🕉)れ憂うと。((👈)爲(💁)政(🏎)篇(piā(🌤)n ))
(🎲)門人たちは、三(🥐)(sān )度顔を見合せた。し(🎽)か(🌷)し、彼(bǐ )等の(👞)視線(xià(📕)n )は、今度はすぐば(💅)らばらにな(🈯)って(🆓)、めい(🕜)め(🏇)いに(🏽)自分(🕋)た(🈯)ち(🥧)の足さき(❣)を見つめた。孔子はつ(👦)づけた。
田(tián )圃(pǔ(🏇) )には、あちら(🥔)にもこ(🖕)ちらにも、牛(niú )がせっせと土(tǔ )を耕していた。
「この辺に(🌸)一(🕓)(yī )寸これだけの牛は(🐼)見(jià(🗼)n )つかりますま(😉)い。」
そこま(🎙)で考(kǎo )えて来(💣)(lái )て、樊遅はも(🏩)う一度(dù(🕘) )「違(🚤)わない」という言葉の意味(🚡)を(🍀)考えて見た。
「(👿)全く(🔞)珍(zhē(📂)n )らしい牛じゃ。しかし血統が悪くては物になるまい。」
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