彼(🛌)は、部屋の(🚸)中を歩きまわりな(🐁)がら、しきり(🛫)に小(🚀)首(🖲)(shǒu )をかし(⬆)げた。し(🌘)かし(🐽)、しばらく歩きまわってい(💒)るうちに(🦃)、(🗼)少(🏹)し馬鹿々々(🏻)しいよう(🍄)な気がして来た。
孔(🆙)子は、(🚹)少(shǎo )し調子を柔(🤪)らげて云(🔟)った(📘)。
孔子は、(😉)その牛の(👔)近くまで(💨)来(🚀)ると、急に立ち(🖕)どまって、門人(rén )た(🦇)ち(👔)にいった。
「何(hé )、弁(bià(🔽)n )舌(shé )?――弁など(🚡)、ど(🎲)うでもいいではないか。」
孔子は、(⛹)ぬ(👽)かりなく考え(🏈)た。そして遂(suí )に一策(😡)を思いついた(🌟)。それ(🛅)は、(🏄)相(xiàng )手の用いた策(📏)その(🖲)ままを(🤐)応用す(♊)るこ(😐)とであった(🖇)。つまり、陽(🧤)貨の留(liú )守(🔵)を(🍩)見計って、謝(xiè )辞を述べに行(📻)(há(📪)ng )こ(😞)うというのである(🙂)。
3(🔭) 子(zǐ )曰く(🦈)、唯女子(🌻)(zǐ )と小(✒)人とは養い難し(🥇)と爲す。之(🕝)を(⛴)近(🎞)(jìn )づくれば(🌀)則ち不(➖)孫なり(🎣)。之(zhī )を遠(yuǎn )ざくれば則ち怨むと(陽貨(💑)篇(piān ))
「礼は簡(👨)に(🔅)失(🛥)してもならないが、また(🕔)過(guò )ぎてもならない。9過ぎたるはな(🐋)お及ば(🆕)ざるがごと(🐳)しじゃ。人間に(🛫)はそれぞれ(🍲)に分というものがあるが、そ(💠)の分(🛡)を上(shàng )下しな(🐚)いところに、礼の正しい相が(🥃)ある。分(fèn )を越えて親を祭るのは、(😰)親の靈(líng )をして非礼(🔺)を享うけしめる(㊗)こ(👳)と(📱)になるのじゃ。の(🎸)みならず、大丈(🔆)夫(🕤)の(🎇)非礼はやが(📲)て天(tiān )下(🥗)を(🥠)紊み(🕜)だるもと(🚸)にな(♓)る。親(🙇)の靈をして天(tiān )下を(🌌)紊るような(🥕)非(🍗)礼を享けしめて、何(hé )が孝(xiào )行(há(🥗)ng )じ(🚻)ゃ。」
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