色よく招(zhāo )く。
二(🍦)(一(🗂)八六)
○(🗃) 孔子と顔(🍰)淵(🎥)とのそれぞれの面(⬛)目、(🧤)並に両(liǎng )者の結びつきが(🌅)この一章に躍(✌)如としている。さす(🖲)がに顔淵(yuān )の(⛅)言(👽)葉(🔞)であり、(♈)彼(bǐ )なら(🍺)では出(🚏)来な(⌚)い(🥕)表(biǎo )現(🤘)である。
陳ち(🗜)んの司敗(📨)し(🎺)はいがた(🤓)ずねた。――
○ (🚡)詩(shī )経の(💌)内(nèi )容を大別(bié )すると、風・雅・頌の(💂)三(sān )つになる(🏵)。風は(📺)民謠(⤵)、雅(💿)は朝廷の歌、頌は祭事の歌(🤐)であ(🌠)る。
「熱狂的(de )な(📜)人は正直なものだが、その正直(zhí )さ(🎠)がな(😽)く、(🦔)無知な人は(📧)律義なものだ(😜)が(💭)、その律儀さ(👊)が(🥂)なく、才能のない人は信実なもの(🚄)だが、そ(📞)の信実(shí )さがないとすれば、もう(🏄)全(quán )く手(😌)が(👄)つ(📟)けられない。」
三(🕗)三(🆕)(sān )(一(yī )八○(🚕))
○ (💗)巫馬期(qī )==孔(💅)子の門人(rén )。巫馬は(📳)姓、期は(🏮)字、名は施(し)。
「(☕)孔(🤵)先生(shēng )のような(🙄)人(rén )をこそ(🍫)聖人というの(🙀)でしょう。実に多(🗓)能であられる。」
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