と、孔子の(🎏)声(shēng )が(🔟)少(🤞)し高くなっ(📃)た。
で彼はついに一(🤤)策を案じ、わざ(🚣)わざ孔(kǒ(👼)ng )子(🔳)(zǐ )の留守(shǒ(🥥)u )をね(🐄)らって、(🌉)豚(tún )の蒸肉(💨)(rò(🍁)u )を(📮)贈ることにしたのである。礼に、大夫が(🥕)士に物(🔨)を(🎿)贈った(😕)時(shí )、(😧)士が(🎍)不在(zài )で、直接(🍈)使者と応接(jiē )が出来なかった場合(hé(✖) )に(💥)は(♑)、士は(🥂)翌(yì )日(📓)大夫の家に赴いて(🃏)、自ら謝辞(cí )を述(shù )べなけれ(📓)ばならない(🚂)ことにな(💘)っ(🦖)ている。陽貨(huò )はそ(🧟)こをねらったわけであっ(⏳)た。
(も(⛔)し、孟孫(🥂)氏(🤫)(shì(🥋) )に、はな(🏄)はだしい僭上沙汰(tà(🕦)i )でも(😡)あれば、それは孟孫(sūn )氏一家の問(👭)(wèn )題だけでなく、魯(lǔ )の国(guó )の(😎)問題であり、ひいては天下(😒)の(🐓)道義を紊ることにもなる。そ(🔑)れ(🤗)に、万一、自(🔫)分に(🍃)一応(🌆)(yīng )の相(xià(🎞)ng )談(🚔)をした、とでも云(yún )いふらされると、(🥑)こ(🔂)れから(🙆)自分がやって行こうとす(🔘)る(📿)政(zhèng )治の精神を(📃)、傷けることに(🔼)もな(😞)る。出(chū(🤡) )来(lái )れば、自分のいった意味(🐌)(wèi )を、(🚎)はっき(🐉)りさして置(zhì )くに越した(🐎)ことはない(😰)。しかし、祭典の計画に(🏂)ついて、直接(jiē )の相談もう(🔫)け(🔬)ないで、こちら(🛅)からそれ(🏖)を(💳)云(😫)い出すのも非(♋)礼(lǐ )だ。何(✅)(hé )とか方法は(🕍)ない(🏴)も(👉)のだ(🍹)ろうか。)
「先(xiān )生の(🥨)お眼(yǎn )にぶ(❓)ッ(🚠)つか(💧)ると、すぐ手(shǒ(👡)u )もとが狂(kuáng )い出(chū )して(🙋)来(🥨)るので(✒)ございま(🏡)す。」
と答(🧢)えた。
「(🤕)そうか。お前達(🐖)(dá(👣) )もそう(🥢)信ずるのか(🔦)。そ(🍥)れ(⬛)で私(🍨)も安心じゃ。」
「平素敬(🐣)(jì(🚱)ng )慎の心を以(yǐ )て万(wàn )事を裁(cái )量(♿)しつつ、(🌙)しか(👥)も(🔆)事(🔹)を行(🍸)うには大(dà )まか(🔄)であ(🚥)りたいと思い(✒)ます。それが(🕶)治民の要(😱)道ではありますまいか(🚑)。平(🏪)(píng )素も(🚬)大まかで(👔)あり、事を行うにも大(dà(🥊) )まかであると(🐐)、とかく放慢に流れ(🔲)がちだと思い(😳)ますが……」
「それは(🛴)そうと、仲(🍡)弓はこのごろどうしているかね。あれも斑(🦋)(bā(🏟)n )牛の子で、神様のお気に召さ(🔞)ないという(🤔)噂も、ち(🍆)ょい(🥕)ちょい聞くようじゃが(🛁)。……」
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