「君(➰)(jun1 )子(💮)(zǐ(🥐) )が行って住(🌓)めば(🔷)、いつまで(♎)も野蠻(🆙)なこと(🕐)も(🎶)あるまい。」
○ 乱(luàn )臣(🍈)((🌋)原(🕑)文(♊)(wén ))==この(🏼)語は現在普通に用いられている意味と全く反対に(🥪)、乱を(🔬)防止し、乱(⏺)(luàn )を治める(🌺)臣という意味(🤱)に用い(🚘)られている。
○ 泰(tài )伯(bó )==周(🎷)の大王((🏀)たい(👳)おう)の長子で(🦇)、(⭕)仲雍(ちゆ(😳)うよう)季歴(きれ(👉)き)(🦈)の(🌈)二弟が(🌫)あつたが、季歴の子昌((🚽)し(👣)よう)(🔍)がすぐ(💵)れた人(🚔)物だつたので、大王は位を末子季(🔎)歴(♟)(lì(🎪) )に(💽)譲つ(📐)て昌に及ぼ(🛀)したいと思(sī )つた。泰(tài )伯(👃)は父の意志(zhì )を(🎇)察し、弟(dì(☔) )の仲雍(yōng )と(🤶)共に国を去(📶)つ(✡)て(🙏)南方にかくれた(🍹)。それが極めて隱微の間に行(💀)われたので、人民(😕)はその噂(🥊)さ(🦏)えす(🌠)ることが(🖥)なか(🏪)つたのである。昌(chāng )は後(😫)の(📆)文王、その子(zǐ )発(🐺)(fā )(はつ)が武(🤝)王であ(😟)る。
「聖と(🛩)か仁(rén )とかいうほど(🔛)の徳(✳)は(🥠)、私には(Ⓜ)及び(💲)もつかないことだ。ただ私は(🏿)、その(🏃)境地を目(mù )ざして厭(🍛)くこと(🏸)なく努力してい(🦔)る(🏠)。また(🦒)私の体験を(🍖)とお(🥌)して倦むことなく教(🌥)えてい(〰)る(👩)。それ(👔)だけが私(✋)の身(🐁)上(shà(🍓)ng )だ。」
(🖖)子(🐠)貢がこたえた。――
「仁というものは、そう(🚤)遠(👅)くにあるもので(📂)はな(🏽)い。切実(shí )に仁を求(🍁)(qiú )める人には、仁(🍲)は(👪)刻(kè )下に実現されるのだ。」
四((🏴)二〇九(jiǔ ))(✋)
「(👓)それだ(🆎)けと仰(🗑)しゃいますが、そのそれだけが私たち門(🐔)人に(🥔)は出(🍷)来な(🚎)いこと(📂)でございます。」
○ 孔子が諸国遍(🌝)歴(🚒)(lì )を終つて魯に帰(guī )つたのは。哀(😁)(āi )公の十一(🕖)年で(🐵)、六十八歳(suì(💔) )の時であ(🚼)つたが、その後は、直接政治の局にあたるこ(🚿)とを(🐨)断(✌)念し、専(zhuān )心門人の教育(🍃)と、(🏗)詩書禮楽の整理とに従(🌴)事したのである。
「正面(🚋)切(👅)って道理(lǐ(🍍) )を説かれる(🍹)と、誰(shuí )で(🗡)もその場はなるほどとう(🎈)なずか(🙉)ざる(🎻)を得ない。だが大事なのは過を改(gǎi )める(🦐)ことだ。やさしく婉曲に注意(📗)してもら(🌤)うと、誰でも(👯)気(qì )持よくそ(🌨)れに耳を傾け(🚴)ることが出来る。だ(📘)が、(💻)大事(🔌)なのは(🚒)、その真(zhēn )意(💤)のある(🤜)ところ(🐉)を(🍿)よ(💈)く考えて見ることだ(😢)。い(🗡)い気(qì )にな(🌛)って真(💺)意(⏯)を考えて見よ(♋)うともせず、表(biǎo )面だけ従(🎄)っ(💶)て過(📪)を改めよ(✝)うと(🕑)しない人は(💅)、私に(🍶)は全く手のつけよ(✋)う(😋)がない。」
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