「板木(mù(🏝) )を打つのは、もうこ(📘)れでおしま(🗄)いにしましょう。こ(🚮)れで起(🥇)きな(🌵)けれぼ、ほ(😺)っ(✂)と(🙃)くほうが(🌜)い(😋)いんで(💨)す。」
相(xiàng )談は安易(yì(🚍) )あ(👣)んいにすぎ(🤼)るほど(🚜)、すらすらと(🍻)はこび、ほ(⛽)とん(📹)ど無(📄)(wú )修正(zhè(👺)ng )だった。特(👀)異とくいな(👽)行事(🤬)を期待し(💀)ていた塾(shú )生た(💄)ちにとっては(🍧)、多少物(📉)足り(🤒)な(😐)く感じられた(📥)らし(🌉)かったが、その(🌌)ために、これとい(🏭)う(🏁)強(qiáng )硬きょうこう(🛁)な(😢)主張も出なかった(📒)。最も(🍘)多(🏉)く(🏧)発(🚐)言(yá(💈)n )したのは飯島だ(👊)った(🤔)。しかし、それも、自分の存在を(🌃)印(yìn )象づける目(🉑)的以上(shàng )の(🍳)発言ではなく、たいていは原案賛成(ché(☝)ng )の意(yì )見をの(📴)べ、同時に進行係(xì )をつとめ(🏊)るといったふうで(🏅)あ(🔑)った(👆)。田川は、はじめから終(🔉)(zhōng )わり(😩)まで、一言も(👚)口(🧜)をきかなかった。
「こん(🤕)な寒い朝に(🍑)、死ぬ(🧡)気にな(🍙)って(🥞)みんながはね起きてくれ(🔙)ると、平(🐿)木(mù )中(🔥)佐に感謝(🍆)してもい(🚧)い(🍇)んだがね。」
と、みんなにきこ(📓)え(🛎)るよ(📪)うな声(shē(💖)ng )で(🐗)言(yán )いながら、教(🗽)(jiāo )壇(🐗)(tán )きょうだんを(➡)お(🎢)り(🌟)てかれの(👳)ほ(🌉)うに近(🦑)づいて来(🖖)た塾生があった。飯島で(🧦)ある。次郎は思わず苦笑した。何かむかむか(🦑)するものが、胸(🛸)(xiōng )の(🌑)底からこみ(🚠)あげて来るような気持ちだった。しかし(🏹)、かれはしいて自分をおちつけ、
静(jìng )坐のあとは(🎍)遥拝ようはいだった(🏽)。――こ(💸)れは皇(huá(🍗)ng )大神(✍)(shén )宮こうたいじ(🕯)ん(😋)ぐうと皇居こうきょに対する儀礼ぎれいで、その当時は、極(📜)(jí )左(🕋)き(⛸)ょ(🎉)くさ分子(zǐ )や一部のキ(🌴)リスト教徒以外の(🏽)全(quán )国(guó )民に(🔇)よ(📟)って当然な国民儀(🥞)礼と認(🌜)めら(🔓)れ、集団行事(shì(🔓) )に(🎐)お(👧)いてそれを欠(♏)くこと(🔺)は、国(guó )民常識(🍹)(shí(🕚) )に反(fǎn )す(🎣)るものとさえ(👏)考(🔵)えられてい(❎)た(🐑)ので(🤲)ある。
凍(🥅)(dòng )こおりついたような冷たい空(kōng )気を(🕸)やぶって、板木(👱)が鳴(míng )りだした。そとはまだ、真(zhēn )っ(🔈)暗である。白木(mù )綿(mián )しろもめん(🎫)の、古(🎐)ぼ(😲)け(🦎)たカ(📻)ーテンのすき(🌪)間から、硝子戸ガラスどご(🗳)しに、(😢)大きな星(😡)がまたたい(⛄)ているのが、は(🕦)っきり次郎(😣)(láng )の眼に映った。
「すいぶ(👟)ん、ちゃっかりしているなあ(🍻)。」
事(🔌)務所(suǒ )にそなえつけ(🏡)てあった何(🏦)枚かの(🛃)東京地(dì )図(tú )は、すでに(⏬)二三目(mù )前から各(⛓)室(shì(🚒) )で引(yǐn )っ(🆓)ぱりだこ(🖨)だっ(✔)た。土(tǔ )曜日(🌝)(rì )の(🎼)晩には、炊事部(🤾)す(🚤)いじぶはみんなの弁当の献(♑)立こんだてをするの(🤫)に(🐋)忙(〽)し(🙌)か(😩)った。次郎(🍷)(láng )が道(🚑)順(shùn )の相談の(🔛)ため(💰)に、各室(👖)に(㊗)引(🛹)っぱりこま(🚐)れたこと(🐋)はいうま(💜)でもない。そして(🚠)、(📦)いよいよ日曜(😤)の朝(👾)食がすむと、(⛽)二十分とはたたない(🔑)うちに、塾内(🐸)はもの音(yīn )一(yī )つしないほど、しんかんと(🔦)なってしま(💉)った(😰)の(👰)である。
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