フェラ 動画《ランドセル オナニー》2行目ライン
ランドセル オナニーあらすじ
清内(🕙)路を経て(🍂)、馬籠(📑)、中津川へ。浪士らの行路はその時変更せらるること(🏎)に決した。
江戸は、三(sān )人の庄屋にとっ(🔪)て、もはやぐず(⚫)ぐず(🚫)してい(👐)るべき(♏)ところではなかった。
「(💵)念のため(🔔)にうかが(🥀)いま(🍁)すが(⏯)、伊那の平(píng )田(🍹)御門人(ré(🏼)n )は『古(gǔ )史伝(🧔)』(🍴)の(🌳)発行(🏘)を企(qǐ )てているように(🔧)聞(🌴)いています。あ(📄)れは何巻まで行っ(🐣)たでしょ(📨)うか。」
こ(👭)のお(📍)達し(🤝)が諏(🕸)訪藩に届い(😂)た翌日(🎁)(rì )には、江戸から表(biǎo )立ったお書付(fù )が諸藩へ(🎈)一(yī )斉に伝達せられた。武蔵(🤱)むさし(💞)、上野こう(🍞)ずけ、下野しもつ(🕢)け、甲斐か(⛑)い、信(xì(🧕)n )濃しなのの諸国に領地のある(🤺)諸(💫)大名はもと(♉)より、相(👑)模(mó )さがみ、遠江とおとうみ(💾)、(💋)駿河す(♊)るがの諸大(dà )名ま(🧥)で皆(jiē )その(🏈)お書付を(🚄)受けた。それはかなり(🧔)厳重な内(🌂)容のも(🧤)ので、(✈)筑(🍾)(zhù )波(💲)つ(🔀)く(⏫)ば辺に屯集とんし(🏰)ゅ(🤱)うした賊(🐥)徒どものうち甲(🚜)州路または中仙(🌔)(xiān )道(dào )な(🏽)かせ(🌉)ん(🌦)どう方面(🍃)へ多人数の脱走者が(🥦)落ち(💮)行くや(🕴)に相(🏈)聞こえる(💢)から、すみやかに手(🤰)は(🎤)ずして見かけ次第も(🍃)らさず討(😅)(tǎo )うち取れ(💖)という意味(🐚)の(🍀)こと(💙)が認したためてあり、万一討ちもらしたら他領(lǐ(🤱)ng )ま(♍)でも付け入っ(📞)て討(tǎo )ち取るように、そ(🏋)れ(🐝)を等閑なおざりにした(✂)らきっと御沙汰ごさたがあ(⛱)るであろ(🏤)うとい(🈂)う(💽)意(🌕)味(⤴)(wèi )のこと(🌱)も書き添(tiān )えてあっ(🎑)た。同(📂)時に、(👣)幕府(🤡)(fǔ )では三河(⛎)みか(🎅)わ(🎇)、尾張おわ(🦔)り、伊(yī )勢い(📢)せ、近江おうみ、若狭わ(🖱)かさ、飛騨(⏭)(tuó(🛵) )ひだ、伊賀(hè )い(🚜)が、(🔜)越(🎞)後え(🈺)ちごに領地のある諸(zhū(🗒) )大名(🛩)にまで別(🗝)のお書(👡)付を(🔈)回し(💡)、筑波辺(fǎn )の賊徒ども(😑)のうち(🤬)に(🔅)は(🍶)所々へ(📵)散乱(luàn )す(👈)るや(👈)にも相聞(🏳)こえるから、めい(🔜)めいの(😭)領(😘)分はもとより、(🛵)付近までも手(shǒ(➰)u )はずをして置いて、(💼)怪しい者(🐲)は(🏫)見か(🧣)け次第(dì )すみやか(👯)に討うち取(qǔ )れと言(⏳)いつけた。あの湊(🦋)みなとでの合戦かっせん以来、水戸(⏱)の(🛷)諸生党(🎉)を応(👨)援した参(🧚)政(🍤)田(➖)沼玄蕃頭げん(🏒)ば(😻)のかみは追(zhuī )討総督とし(⚓)て浪(🔃)士(shì )らのあとを追(🎅)って来た。幕府は一方に長(🥨)(zhǎng )州(👀)征伐(🚽)(fá )の事に従(🤘)いな(🕯)がら、大(dà )きな網を諸国(guó )に張って、(🏵)一人(🔠)残らず水(🔋)府(🛍)義士(shì )な(🎃)るも(⛵)のを滅ぼし(🍽)尽くそう(🛵)としてい(🏓)た。その時はま(🌚)だ八(🏑)十里(lǐ )も先から信(xì(💸)n )じがたいよう(⏩)な(📆)種(🔠)々さ(📻)まざまな(🛐)風聞が諏(zhō(🍤)u )訪藩へ伝(🚜)(yú(🏍)n )わって来るころだ。高(gāo )島城に(🎈)留(🛥)守居(jū )す(👱)るものだれ一人(rén )と(💿)して(🐱)水戸浪(🔎)(làng )士(shì(🥪) )の来ること(🧡)なぞを意こころにかけるものもなか(📺)っ(🤷)た(🍻)。初(🚅)めて浪士らが上州にはいっ(🖕)たと聞いた時にも(😒)、真偽のほ(➗)どは不確(📻)実(shí(👐) )ふたしかで、なお相(🤶)去ること数(shù )十里の隔(🧗)たりがあ(🦓)った。諏訪藩ではまだまだ心を(🐔)許していた(🌞)。その浪(làng )士らが信州にはいっ(🤚)た(😣)と聞き、佐久(🍫)さく(🧚)へ来(lái )たと聞くよ(💃)うになると(😆)、急を知(🛍)ら(🤛)せる使いの者が(👰)しきりに飛ん(🚃)で来る。にわかに城(chéng )内(📗)では評定(dì(👜)ng )ひょ(😈)うじょう(🌪)があ(🕊)った。あるも(🧀)のはま(🧝)ず甲州(zhōu )口をふさ(🈯)ぐがい(📌)いと言った(✊)。ある(⏹)ものは(🈷)水戸(🖊)の(🏃)精鋭(🎄)を相(xiàng )手にするこ(🥌)と(🌀)を考(🗿)(kǎo )え、はたして千余人からの(🕓)同勢で押し寄せて(📐)来(🎄)たら敵しうるはずもない、沿道の諸藩(🖊)が討うとうとし(🚎)ないのは無(🔀)理もない、これ(🏓)はよろしく城(😶)を守っ(😌)ていて(🏆)浪士らの通(♐)(tō(😎)ng )り過(guò )ぎるま(🛎)まに(🚈)任(➿)(rèn )せ(🕦)るがい(📇)い、(⬇)後(🤧)(hòu )方(fāng )うしろか(🙄)ら鉄(zhí )砲でも(♒)撃(⤵)ちかけ(🚤)て置け(⬆)ば公儀への御義理はそれで(🐆)済(🐪)む、そ(🚏)んなことも言った。し(🚇)かし君(😩)侯(🈶)は(🔖)現(xiàn )に幕(mù(🖊) )府の老(😤)(lǎo )中である、その(🆘)諏(📬)訪藩と(💊)して(🚮)浪士らをそう放縦ほ(🥤)し(👜)いままにさせて置(zhì(👝) )け(⛲)ないと言うものが(🆔)あり、大げさ(🔛)の(💿)風評が(🤴)当てになるものでもない(🕗)と言う(💉)ものがあって、軽(🌓)々しい行(háng )動は慎(shèn )もうという説(shuì )が出た。そこへ諏訪(fǎng )藩では江戸屋(🦗)敷からの(🔨)急使(📬)を迎(🤒)え(🦎)た。その(🎒)急(🏥)使は家(🔎)中(zhōng )で(🍰)も重きを成す老臣で、幕(mù )府(🍭)の(🔤)きびしい命(😗)(mìng )令をもたらして来た(🚙)。やがて(🥎)水(🎏)戸(🌈)浪士が(❌)望月も(🔐)ちづ(🐮)きまで到(dào )着(⚫)したとの(⏬)知らせがあっ(🍥)て見(🍝)ると、大砲(✅)(pào )十五(👹)門、騎馬(mǎ )武者(zhě )百五(📙)十(shí )人、歩兵七(qī )百余(yú )、旌旗(🏇)せいきか(😿)ら輜重(chó(🐽)ng )駄馬(🚏)(mǎ )しちょう(🗼)だばま(💦)でがそれに(🚌)称(✍)(chēng )かな(🏸)ってい(🥛)るとの風評(pí(🌞)ng )には一藩の(📆)ものは(💥)皆顔色を(🥌)失ってしまった。そ(😏)の時、用人の塩(💃)原(yuán )彦(👦)七しお(🛵)ば(🏳)ら(🈳)ひこ(🍶)し(🗃)ちが進み出(🎦)(chū )て、(🌷)浪(🕛)士らは必ず和田峠を越して(♊)来る(🐏)に(🙎)相違(🎛)な(🚤)い。峠(🥘)の(🚧)う(👶)ちの樋橋とい(🚸)はしというと(🏇)こ(🥟)ろは(🥄)、谷(🎅)川を(🍒)前にし、後方う(💗)しろに丘陵を負い、昔時むかしの諏(✊)(zhōu )訪(🕞)頼(lài )重すわよりしげが古(gǔ )戦場で(🥎)も(🏊)ある。高島城から三(🍊)里ほ(🏞)どの(🐱)距(jù )離にあ(🎤)る(🏇)。当方(fāng )よ(🐌)り(🍳)進(jìn )ん(🥇)でその(🤶)嶮岨け(😚)んそな地勢(🥞)に拠(🍫)より、要所要所を固め(🐖)てかかった(🏴)なら、敵を討(🧗)うち(📿)取るこ(🤘)とができよ(🍒)う(🈯)と力(🌿)説した。幸いなことには、幕府追討(🏡)(tǎo )総督として大兵(bīng )を率いる田沼玄(xuán )蕃頭げんば(📃)のかみが浪士(♏)(shì )らの(🥞)あ(👳)とを(🌅)追っ(💓)て来ること(💙)が確(què )かめられた。諏(zhō(🚣)u )訪藩の家老(lǎo )はじめ多く(🕚)のものはそれを頼みにした。和(🎓)田峠に(🐰)水戸浪士を(⛅)追いつめ、一(yī(💛) )方は田(tián )沼(🍼)勢(⛷)、一方は高(❔)島勢(shì )で双方(fāng )から(🎐)敵(🎉)を挾撃きょうげきす(🏈)る公儀の手はずで(🈹)あるという(💠)こと(🎻)が何よりの力になっ(🖼)た。一(yī )藩(fān )の態(💎)度(💄)は決した。さてこそ斥候隊の出動と(⏬)なった(📯)ので(🌠)ある。
半(bàn )蔵に言(🥗)わせると、この水戸(🔬)浪士(shì )が(🐿)い(⬛)たる(🛣)とこ(〰)ろで、人(⌛)の心を(🤜)揺り動(😂)(dòng )かして来るに(❔)は(🖱)驚かれ(🔎)るも(🏻)のがある。高(🕊)島(🎿)城(🛹)をめがけ(🙏)て来たでもないものがどうして(🐸)そんなに(🔇)諏訪(fǎng )藩す(🐳)わは(🤺)んに(🦇)恐れられ、戦いを好(hǎo )む(🖥)で(💦)も(〽)な(🌪)いものがどうしてそんな(📖)に高遠藩たかとおはんや(🎨)飯(🐽)田(tiá(🅱)n )藩(🤳)いいだはんに(🛡)恐れられるだろう。実(shí )にそれは命がけだからで。二(📘)百(🙃)何十(shí )年の泰平に慣(guàn )れた(💐)諸藩の武士が尚武(🔛)しょうぶの気性(xìng )の(📢)す(⛩)で(💉)に失(🧛)われている(⌚)こと(🧗)を眼(yǎ(👀)n )前(📴)に(🈶)暴(📻)(bào )露(lù )して見せるのも、万(❎)一の節(😟)はひとかどの御奉(🍠)公(🥫)に立てと日ごろ下の(🌋)者に教えて(🔇)いる人たちの忠(🏚)誠がおよそいかなるものである(😿)かを眼(🌩)前に(💪)暴露(lù )して見(🤯)せるのも、一方に討死(sǐ )うちじにを覚悟(💞)してかかってい(🔈)るこ(🥜)んな水戸浪士のあるからで。
と彼(bǐ(🏽) )が声(🥎)をかけて(🕌)行(🌛)こ(🕹)うとすると、おま(🧘)ん(🎙)は(✳)あたりに気(qì(💕) )を配っ(⏱)て、堅(jiān )く帯を締め直したり、短(⌛)刀(dāo )をその帯の間にはさ(✒)んだりし(😜)てい(😤)た。
水(shuǐ )戸(➿)(hù )ほど苦しい抗(🔻)争(🚁)(zhēng )を続けた藩もない。それは実に藩(fān )論(⬇)分裂(🐱)(liè )の形(xíng )であらわ(👜)れて来(lá(💠)i )た。も(📉)とより、一般(bān )の(🧛)人心は動揺し、(🚂)新(xīn )しい世(shì )紀(🛳)もようやくめぐって来て、だれもが右すべきか左す(🙅)べきか(🍄)と狼狽ろうばいする(♟)時に当たっては、二(èr )百(🔋)(bǎ(🤲)i )何十年(🈳)来(🆗)の旧を守(🔊)って来(🌭)た(♊)諸(🥇)藩のうちで藩論の分裂(🖨)しないところと(🖍)てもなか(🌊)った。水戸はこと(📁)にそれが激しか(⭕)ったのだ。『(🉑)大日本史(shǐ )』の大(dà(☔) )業(yè )を成就して、大(dà )義名分(fèn )を明らかにし、学問(🍞)を曲(📵)げてまで(🛋)世に阿おもね(🍶)る(🏼)ものもあ(🍛)る徳川時代にあってとにも(🏪)かくにも歴(🔪)史の(🍿)精神を樹立(💮)(lì )したのは水戸で(👟)あった。彰考(🐙)館しょうこうかんの修(😞)(xiū )史(shǐ(🧑) )、弘道館こうど(🐂)うかん(🌄)の(😷)学問は、諸(zhū )藩の学(⏫)風を指導する役目(🔵)(mù )を勤めた。当(dāng )時にお(🚴)ける青年で多少な(🍚)り(💩)とも水戸の影(🛠)響を(🃏)受けな(🔩)いも(🃏)のはなかっ(🥦)たくらいである。いかんせん、水戸はこ(🙅)の熱意(🛃)をも(🚼)っ(🐫)て尊王佐(zuǒ )幕の一大(😔)(dà(🥌) )矛盾(🕘)(dù(📋)n )につき当(dāng )たった(🧡)。あ(🙎)の(🥨)波瀾は(😵)らんの多い御(🤹)隠居の生(shēng )涯し(🛥)ょうが(👚)いがそれだ。遠く西山公(gō(🐨)ng )せい(🏵)ざんこう以(yǐ )来の遺志を受けつぎ王室尊崇の念の篤あつかっ(🎵)た御隠居(🐞)は(🏗)、紀(✝)州や尾州の(🥎)藩(🔮)(fān )主と並んで幕(🐞)府を(🤗)輔佐する上にも人一倍責(zé )任を感ずる位置(zhì )に立たせら(🆒)れた。この水戸の苦(🔍)悶(mè(🌪)n )くも(📤)んは一方に誠党と称する勤王派の人た(🥛)ち(🎀)を生(💟)み、一方(fāng )に奸(jiā(😠)n )党(dǎng )かん(🍃)と(💟)う(🥍)と呼(👗)ば(🍿)るる佐幕派の人(rén )たち(⭕)を(👷)生ん(🐏)だ。一つ(🕜)の藩(❎)は裂け(👆)てたたか(🌯)っ(🐯)た。当時諸藩に党派争いはあっても、水戸のように惨酷ざ(🤷)んこ(🤼)く(🕌)をきわめたとこ(✈)ろはない。誠党が奸党(dǎ(🚛)ng )を見(🛬)るのは極悪ごくあく(❇)の人間(🗼)と心の(🆕)底から信(🌾)じたのであって、奸党が誠党を見るの(🐐)もまた(🤹)お家(jiā )の大事も思わず御(👵)本家大事(shì )と(🔷)い(🉐)う(🚃)ことも知らない不(🛢)(bú )忠(🗃)の臣と思い込んだの(🚡)で(🔐)あ(🐭)った。水戸(🏊)(hù )の党派(🔠)(pài )争いはほ(🎓)とんど宗(🛁)教戦争(🎏)に似て(➖)いて、(🍎)成敗利害の外に(🌾)あるものだと(⬛)言っ(🍜)た人もある(😆)。いわ(🛰)ゆる誠(chéng )党は天(🔁)狗連(🎈)てん(😪)ぐれ(✊)んとも呼び、いわ(🗯)ゆ(📔)る奸党(dǎng )は諸(❄)生党とも言(yán )った(👋)。当時の水戸(hù )藩にある才能の士で、誠でない(🔢)も(🧘)のは奸、奸でないもの(😮)は誠、両派全く分かれて(🐷)相鬩あいせめぎ、その中(zhōng )間にある(💗)ものを(🌸)ば柳(liǔ )と呼(hū )んだ。市(shì )川(🐺)三左衛(wè(🦄)i )門(mén )をはじ(🎪)め諸生党の領(lǐng )袖(⏳)(xiù )りょうしゅうが国(guó )政(zhèng )を左右す(👜)る時を迎えて見(jià(💉)n )ると、(🌄)天狗(🏳)(gǒu )連(🌯)(lián )の(🎑)一派は筑(zhù )波(㊗)山(🏇)の方に立(lì )てこもり、田丸稲右衛(wè(🥚)i )門たまるいなえもん(🌉)を主将(🖐)に推し、亡(wá(💾)ng )なき御隠居の御霊代みたましろを奉じて(🎈)、尊(⛽)攘の志を致(zhì )いたそうとして(🆕)いた。かねて幕(mù )府は水戸(😓)の尊(🚭)攘(rǎng )派を毛ぎ(📊)らい(👂)し、誠(ché(✨)ng )党(🕷)領(🦎)袖の一(📠)(yī )人なる武田耕雲(🛬)斎たけだこううんさいと筑波に(🥔)兵を挙あげた志士らとの(🚿)通謀を疑っていた際であるか(🗨)ら、早(zǎo )速さっそく耕雲(🦑)(yún )斎に隠(yǐn )居(🍣)慎いんきょ(🐌)つつし(🔸)みを命じ、諸(zhū(🤤) )生党の三左(🔀)衛(😐)門ら(👯)を(🛄)助(📡)けて筑波の暴徒を討(tǎo )うたしめるために関東十一藩の諸(🈯)大名に命(mìng )令を下した。三左衛(🌵)門(🌽)は兵(bīng )を率(lǜ )いて江(jiāng )戸(⛰)を出(👞)発し、水戸(hù )城に帰って簾中(⛔)れ(🎚)んちゅう(🦌)母公貞(🏍)芳(😂)院ていほういんな(🎫)らびに公子(zǐ )らを(🛶)奉じ、そ(✍)の(😣)根拠(jù(✍) )を堅(🚝)めた(🚞)。これを聞いた(🏖)耕(🍁)雲斎ら(🔟)は(🚌)水(shuǐ )戸家(😞)の存亡が(🚦)今日(rì )に(⛸)あるとして、(🤓)幽屏ゆうへいの身(shēn )ではある(🐏)が(🏄)禁を(🧞)破(🍖)(pò )って(🤐)水(🚼)戸を出(🖤)発(fā )した(📱)。そし(👥)て江戸(hù(👨) )にある藩主を諫いさめて奸徒(😯)か(🌳)んとの排斥(chì )を(👱)謀はか(📂)ろうとした。か(🌿)く一藩が(🖤)党派(🚈)を分かち、争闘を事と(🍊)し、し(👤)ばらく(🌍)も(💜)鎮(zhè(🏽)n )静する時(shí )のなかったため(♎)、松平大炊頭おおいのかみ（宍戸侯し(✋)し(🚇)どこう）は(🧢)藩主の目(mù )代もくだいと(🐯)して、八月(yuè )十日(🎬)に水(⛄)戸の(🔈)吉田(😓)に着い(♍)た。ところ(🆔)が(🚄)、水(shuǐ )戸(hù )にあ(👤)る三左衛門はこの(🚭)鎮撫ちん(🚓)ぶの使者に(⚽)随(🛏)行して来(🌤)(lái )た(🧟)もの(♋)の多(duō )くが自己の(🏤)反対(duì )党で(🌺)あるのを見、その中には京(🍤)都(dōu )より来(lái )た公(🚞)子(💑)余四(sì )麿よしまろ(🤙)の従(📑)者(🤕)や尊攘(rǎng )派の志士なぞのあるの(🙋)を見、(🐜)大(🥏)炊頭(💐)(tóu )が真(🅰)(zhēn )意を(🙄)疑って(🆓)、その入(rù )城を拒(jù(🥉) )んだ。朋(péng )党ほうとうの乱(🏾)は(🛏)その結果であ(🏬)った(💭)。
(😍)と言(🌸)うお隅(yú )のあ(🏏)とから、多(duō )吉もそ(🍙)こ(🏍)へ挨拶あい(🤡)さつ(🦂)に来る。そ(✝)の(🏦)時、多吉はお隅に言い(👲)つけて、紺(gàn )木綿(🆖)の切れの(🚦)編(⚡)みま(🏴)ぜてあ(🕢)る二足の草鞋(xié )を奥から持(chí )っ(🏩)て(🅱)来さ(🔸)せた(⛸)。それを餞別せんべつ(🕟)のしるし(🍊)にと(🔴)言(yán )って、風呂敷包(bāo )ふろしきづつみにして半(bàn )蔵の前に出した(📥)。
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