その若い(🐃)主人(rén )は、(🗄)以前に(♋)わ(🌵)たしがお世(😉)話にな(👿)った吉(🏆)村(🤟)よ(🎢)し(🤪)むら(📅)さんの(🥜)家へ(💐)奉公に来(🍵)(lái )て(🚠)いた(👂)娘(niáng )のにいさんに(💰)あたる人で(🔪)す。い(🐥)った(🐷)い(📗)、その時(shí )分(fèn )には、(🧚)房州へんの農家(jiā )の娘(⛱)は東京へ出(chū(🤩) )て奉(🤟)公したもの(📄)でなければ(🀄)、およめにもらい手(shǒu )が(🚍)ないと言われた(😡)くらいで、一般(bān )にそう(🤟)いう気(👹)風(fēng )でしたから、同じ村(cūn )から来て吉村さんの家(jiā )につ(💵)とめた娘は二人もあり(💈)ました(🆗)。そ(💙)んなわずかな縁故(🐐)をたどって、土地不案内(nèi )なわたしが小湊のほうのこと(🛏)を尋ねに(🔍)立(🅰)ち(💜)寄り(🦔)ましたところ、つい引(yǐ(⚾)n )きとめ(🛐)られた(🌑)のがその若い主(🏩)人(🙁)の家です。よ(🥩)く寄(🈹)ってくれ(🔭)た、(👣)土(🕛)地の案(🍩)(àn )内(🍩)もし(🌚)ようからまずわらじ(🕵)をぬ(🕎)げ、宿屋に泊まるくら(🗜)いなら(🔼)自(zì(📈) )分らの(😆)家に泊ま(⛔)れ(🦔)と言って、(🐼)若い(🎯)主(💐)人の(☕)母親(😚)までがしきりに引き(🏿)とめて(📙)く(👎)れるな(🥋)ぞ(🥌)、思(🙄)いがけないもてなし(🍚)ぶりでし(✨)た。だんだん聞(🥜)い(🐹)てみましたら、東京で(🍷)の主人すじから(💽)こんなにた(👹)ずねて(😦)き(🕛)てもらえることはめったに(🎪)ない、(🛁)これと(😪)い(🏠)うの(🌨)も娘(🐊)(niáng )たち(🚹)が奉(fèng )公(gōng )先(🏼)での勤めぶりに(🙋)怠り(⛵)のなかった(🗜)証拠である(⌚)と言って、そのことが農家(jiā(🚄) )の人たち(🌞)をよろこば(🤲)せたの(🔆)です。どうし(⬛)て農家とは言(yán )いましても、炉(🖋)ばたは広(📟)く、蔵(zāng )の(🌮)あ(🔩)るよ(🏆)う(🐟)な相(🈂)(xiàng )応(yīng )な(🤙)暮らしの家で、こん(🤯)な家庭からでも娘を(🍼)東京へ修業に送るのか、(📂)と(📑)そうわ(🕢)た(🎈)しは思(sī )いました。
(♏)オヤ、さかんな鈴(🚦)の音もします(💉)よ(🧝)。それがこ(🌵)の谷(🐶)(gǔ(🔕) )底へ活気をそ(🌴)そぎ入れるように聞(wén )えてきています(⛹)よ。
「それは(🌝)うらやま(♑)し(📭)い。わ(🥇)たしは十の(😷)年に(👠)郷里く(🏕)に(🐝)を出たものですから、久(🚅)しぶりにここ(🥃)を通(tōng )ります。で(🛌)も、山育ちは(🔜)争われないものとみえて、わたしの顔を(🙅)見(jiàn )る(🐥)と、山ざる、山ざるという人がよ(❎)くあります。」
青(❓)い夕顔も長く大きく(🤵)生なり(😘)ました。
そんなこと(🎆)を半分ひとり(⛷)ご(🏞)との(🕓)ようにしながら、(🦒)白鞘しらさやを(🥧)ぬい(🍉)て見(🥒)(jiàn )せました。においと言っていい(⛵)か、ひ(🌸)びきと言ってい(🎽)いか、わたし(🏀)にはその(👟)刀を形容(🔗)すること(🚿)もできませんが、見ているう(🚪)ちにこち(💣)らの心が澄んでくる(🌳)ような作で、こ(🧕)とに力(📘)をこめて鍛え(🌅)て(🥅)あるその刀の重さ(🎃)にはおどろかされました(⏫)。来(💯)助(zhù )老人(🎰)はその年に(🔛)なっても(🈯)、物を学ぶ心(🍗)の衰(🗼)えない人とみえ(👘)、刀鍛冶と(😲)は(🃏)言いなが(🙎)ら『輿(🙇)(yú(🔥) )地(🧤)志略(😟)よ(🏰)ち(🗾)しりゃく』のよ(🕜)う(🧔)な地(dì )理書(shū )をそばに置いて、世界のこ(🙉)とを知(zhī(🍠) )ろ(😩)うとしてい(🚫)るとこ(🍟)ろもありました。老(📲)年にな(🤪)って(🎰)も(✨)こんな人(rén )もあるかと、(🐏)そうわた(🛥)し(👢)は思いました(🥈)。
一(🍼)(yī )方(fāng )のかわず(🦇)に言わ(🔟)せ(🐽)ると、千(qiā(🎰)n )曲(⛅)川は犀(🔢)川さいかわと(🚥)い(🐬)っ(🥙)しょに(🐉)なって(🚍)からがいい、つまり川中(⬇)(zhō(🧞)ng )島(🎰)から下しものほ(♑)う(🥥)がいいと言(🏛)います(🤱)し、一(😎)方のかわ(👩)ず(👾)は(🍥)また(🧣)、臼(🏛)田うすだあたり(😄)から上(shàng )かみ(📶)のほうがいいと言いまし(🍞)て、たがいにそのことを争ったので(🆗)す(😞)。どうあって(🌶)も千(qiān )曲川は川下が(🕯)いいと一方が言えば、いや、川(🌡)上がい(🛃)いと一方が言い張りました。
その人(💜)を仙(🗞)台から連(😻)れて来て、は(🐕)じめて(💛)用が(🤨)足りたと(🌹)いうことで(📧)した。そんな(👺)漁師(shī )ことばの通弁をだれがつ(👁)とめた(🌛)かと(⤵)言(🍆)(yá(🌔)n )いますに、その耳のいい人はもはや三十(shí(🙄) )年近く(🌉)も(♿)仙台地方(🛣)に住む外国(🎉)の(🐙)宣教師(😱)でした(🔶)。ローマ旧教(🚐)をひろめ(🛒)に日本へ(🐞)渡(📌)(dù )っ(👍)て(🚾)来(lái )た人(ré(🖤)n )で、ジャッキという名(🌠)前の(📈)フランス(🈯)人でした(🎵)。こ(⛺)のジ(🦋)ャッ(🐉)キ先生、ギリシア語(♈)の(👐)知識(⌛)(shí )もあって、学(xué )問(wèn )のある坊さんでしたが、年百(bǎi )年(🥗)じゅう、同じような黒(hēi )いぼうしをかぶり、黒(hēi )い服を着て(🚥)、なりにもふりにもかまわずに荒浜のほう(💬)まで宗旨しゅ(🖕)うしをひろめに(🐍)行(🏽)くうちに(🏵)、そんな漁師(👄)こ(🎪)とば(🤾)の通弁(biàn )がつとまるほ(😓)ど、い(🌉)い耳(ěr )を持つよ(🗡)うになったの(📙)です。
(⛸)そこで出かけ(👷)ま(👹)した。
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