と言うお隅のあとから、多(duō )吉もそこへ挨拶あいさつに来る。その(🍓)時、多(duō(💛) )吉はお隅に言いつけて、紺木(🐵)綿の(🌿)切れの編みまぜてある二(🚲)足(🚐)の草(📰)鞋を奥から持(🐥)って(📚)来させた。それ(♌)を餞別(🍉)せんべ(🏎)つ(🆓)の(✅)しるしにと言(😯)って、風(🛫)呂(💖)敷包(🐀)ふろ(🏕)しきづつみにし(🦒)て半蔵(zāng )の前に出(📖)した。
「わ(🏨)たくしです(➿)か。諏(🛶)訪飯島(🚉)村すわいい(🏻)じま(📞)む(🤦)ら(🐏)の生まれ、降蔵こうぞうと申(♟)(shēn )します。お約(🍩)束のと(💫)おり片桐までお(💟)供をいたしました。これでお暇いとまをいただ(🚌)き(🐿)ます。」
「横(héng )浜貿易と言(🕣)えば、あ(👥)れには(🥧)ずいぶん祟(suì )たた(🔦)られた人がある(📆)。」(🚞)と言うの(🥈)は平助(🐈)だ。「中津(🏍)川あ(😮)たりには太(tài )田の(🥈)陣(📰)屋(wū(🧝) )へ呼び出(chū )さ(😘)れて、尾州藩から閉(bì )門を仰せ付けられた商人(rén )もある(🍛)な(🏤)ん(🛥)て、そんな話じゃありませんか。お灸きゅうだ。もうけ過ぎるからでさ(🥐)。」
やがて(🥄)和田(👩)方面へ偵察ていさ(😔)つに出かけて(⏭)行っ(🏙)たも(👋)の(😜)は、ま(🗣)た雨をつい(🕚)て峠の上に(🃏)引き返して来(🎐)る。い(💬)よいよ水戸浪士がその日の晩に長(🍡)(zhǎng )窪(📁)なが(😔)くぼ(🚳)和(hé )田(🏚)(tiá(🤰)n )両宿へ(🏽)止宿のは(🚬)ずだと(🌎)いう風聞(wén )が(⛄)伝(yú(👰)n )えられ(📚)るこ(🥑)ろ(🥓)には、諏(zhōu )訪藩(🧜)の物頭(🐪)(tóu )も(☔)のがしら矢島伝(🚧)左衛(🌞)門で(💽)んざえ(👓)もんが(🎀)九(💏)人(🤫)の従者(📧)を引き連れ和(hé )田峠(gǔ )御境目(mù )おさかいめ(🌽)の(🍎)詰方つめかたと(🍒)し(🤩)て出張した。手明(♌)(míng )きの若(🎞)党、鎗持やりもちの中間ちゅうげん、(🦗)草履(🔺)取ぞうりとり、具足持(chí )ぐそくも(👂)ち(🚷)、高(gāo )張持た(🉑)かは(⚡)りもちなぞ(🚼)、なかな(🕜)かものもの(🧥)しい。そ(❌)れにこの(🤣)物頭も(🔰)のが(✌)しらが馬(mǎ )の口(🔟)を取る二人(😞)の厩うまやの者(zhě )も随行して来た。
この平助のトボケ(📲)た調子に、(🎫)隠居(🐱)も笑い出した、(🐢)外(wài )国(🏞)貿易に、開港(gǎng )の結果に(💺)、それにつなが(🔯)る多(📽)くの人の浮沈(shěn )う(😜)きしず(🚳)みに、(💶)聞いてい(🥘)る半(bàn )蔵には心にかかる(🍡)こ(🛶)とばかりであった。
(💺)三(🍆)(sā(🙎)n )百人ばかりの後陣の者(zhě(🌴) )は(⛴)容易に(🐠)下(🍀)諏訪(fǎng )へ到(dà(👐)o )着しない。今度の戦闘の遊軍(jun1 )で、負傷者などを介抱す(⬆)るのもそれらの人た(❎)ちで(📷)あったから、道(dào )に(👐)隙ひまがとれておくれるもの(🔸)と知れ(🌫)た(🦕)。そ(💮)の(😵)間(jiān )、本陣に(🏡)集まる幹部のものの中にはすでに「明(🍜)日」の評定が(⛄)ある。もと(♋)もと浪士らは高(gāo )島城を目がけて来た(🍹)ものでも(🏨)ない(🎾)。西へ(🍺)の進(jì(🍘)n )路を切(qiē )り開くためにのみ、やむ(🍺)を得ず(😧)諏(zhō(💰)u )訪藩を敵(🍵)(dí )として悪戦したま(🔷)でだ。その夜の評(píng )定に上っ(🥊)たは、前途にどこをたどるべきかだ。道は二(📑)つあ(🥐)る。こ(🏬)れか(🎌)ら塩尻峠しおじ(🗝)りとう(😨)げへかかり、桔梗(gěng )ききょうが(👳)原はらを過ぎ、洗馬せば本(♟)山もとやまから贄川(〰)(chuān )にえ(🗡)がわへと取って、木(mù )曾(céng )き(⚡)そ(🏣)街(jiē )道(dà(♟)o )をま(➕)っすぐに(🧗)進むか。それとも岡谷(gǔ )おかや(📤)辰野たつ(🔚)の(🛄)か(🍪)ら伊(yī )那(nà )いな道へと折(👟)れるか。木(mù )曾福島の関所を破(🌀)るこ(♏)と(😟)は浪(🌨)(làng )士らの本意では(🏯)なか(Ⓜ)っ(🔉)た(🚙)。二十(shí )二里(🔸)余にわ(📤)たる木曾(🎨)の森(🏃)(sēn )林の間(jiā(🍕)n )は、嶮岨(🐉)(qū )けん(🤾)そ(🦋)な山坂(🤼)(bǎn )が多く、人(rén )馬(🗳)(mǎ )の継(🤒)立(lì )つぎた(🌽)ても(👙)容(róng )易でないと見(jiàn )なされた。彼ら(🆓)はむしろ谷(🏄)も広(🎧)く間(jiā(🦑)n )道も多い伊(👎)那(🐐)の方を(🧚)えらん(👯)で、一筋の血(xuè )路をそちらの(🏔)方(fāng )に求(qiú )めよう(💬)と企(👄)(qǐ )てた(🚿)ので(💽)ある。
「火(😂)事は(✏)どこでございましょう。」
「(📴)お武家様、わた(✉)くしは怪(🕉)し(➡)い者でもなんで(🦒)も(🏘)ございません。伊(🈷)那いな[#「伊那」は底(💓)本(běn )で(😖)は(🥇)「(📋)伊奈」]辺まで用(yòng )事(shì )があってまいる途中(zhōng )、御通(🤵)行(🛐)ということで差し(🔻)控え(㊗)てい(🧙)たものでございます(😻)。これからはいかよ(🚨)うにもお(🛵)供をいた(📋)します(💷)から、お助けを願います。」
「宮川先生(😦)で思い(🈁)出(chū )しました(🐛)。」と(🚑)隠居は(🧓)言った。「手(👹)前(qián )が喜多村(cū(🔷)n )瑞見きたむ(😀)らずいけん(😮)というかたの(😡)お供(👛)をして、一(yī )度(dù(✝) )神奈川(💛)(chuān )の牡(mǔ(🍊) )丹屋ぼたんやにお(🤝)訪(🗜)たずねし(👎)たことがございま(🥞)した(👴)。青(🚿)(qīng )山さん(🐌)は御(yù )存じないかもしれませんが、この喜(xǐ )多(🏷)村(😪)先生(shē(🏩)ng )がまた変わり(✍)物と来(👸)てる。元は幕府の奥(🐔)(ào )詰おくづめのお医者様(🌃)ですが、開港当時(shí )の函館は(🏻)こ(🚇)だての方(🙈)へ行って長(🦃)いこと勤(💕)め(🍤)てい(✔)らっしゃ(☔)る(👸)うち(🚎)に、(🐞)士(🎡)(shì(🌘) )分(💘)に取(qǔ )り(🧔)立(lì )てられて、間(jiān )もな(🏵)く(🍛)函(🤗)館奉(fèng )行(👫)の組(👳)頭で(😽)さ。今じゃ江戸(hù )へお帰りに(💭)なって、昌(🌈)平校しょうへい(🐱)こうの頭取とうどりか(⛰)ら御(yù )目(mù(⛲) )付(👟)(fù(🔖) )(監察(🤗)(chá ))に出世なすった。外(wài )交掛がかりを(🤬)勤め(💎)て(🌧)おいで(💆)ですが(➡)、(🍇)あの調子(zǐ )で行(🥘)(há(🥊)ng )きますと今に外国奉行で(📧)しょう(🐕)。手(🍥)前(qiá(🌰)n )も(💕)こ(😦)んな旅(🦔)籠(ló(😠)ng )屋渡(📒)世はた(🤱)ごやとせいをし(🏨)て見(jiàn )ていますが、あんな(🛒)に出(🐃)(chū )世(shì )をなすったかたもめずらしゅうございま(🐅)す。」
とうとう、(🕥)半蔵は他の庄(🛰)屋(📠)たちと共に、道中奉行(há(🖤)ng )からの(😝)沙汰(💳)さたを九(jiǔ )月末(🔉)まで(📑)待った(🤶)。奉行か(💋)ら話のあ(🔧)った仕訳(yì(🗞) )書上帳(zhàng )しわけかき(⬜)あげちょうの郷里から届い(🥂)たのも(♿)差(chà )し(🎟)出してあ(😑)り、(💲)木曾十(⛏)(shí )一(😶)宿総(zǒng )代として願書(⚽)も(🐚)差し出し(🗃)てあって、(😆)半蔵らは(🏖)かわるがわる神田(🌊)橋かんだばし外(🎧)の屋(wū )敷(🎲)へ(⏩)足を運んだが、そのたびに今すこし待(dài )て、今(🌩)(jīn )すこし(🏾)待(🚠)てと(🥧)言(♏)われるばかり。両国十一(yī )屋(wū )に滞在(zài )す(📴)る平(píng )助も、(🕎)幸兵衛(♊)もしびれを切(⛄)らしてしまった。こんな(🚑)場合に金(📸)を使ったら(🕜)、尾(😀)州あ(💯)た(🖐)りの留守居役を通して(🌚)も、も(🔝)っとてきぱき運(yùn )ぶ(📸)方法(fǎ )が(👯)あ(⛩)りはしな(👐)いかなどと謎なぞをかけるものがある。そんな無(wú(⛽) )責(zé )任な(🐗)人(rén )の言うことが(🔼)一層(🚕)半蔵をさびしがらせ(🖌)た(❇)。
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