「随(suí(✔) )分歩(➖)いたようじゃ。そ(😼)ろそろ帰(📳)(guī )る(✋)とし(⚡)よう(🛶)か。」
(📡)孔子はそ(🈁)ん(🀄)なことを考えて、いい機会の来(lá(🐨)i )るのをねら(🙂)っていた。
彼(🎺)(bǐ(🚳) )は(🏫)、「惜(📰)(xī(🏺) )しいも(🥢)の(🚠)です」と(👄)い(🔼)う(🚨)言葉に、馬(mǎ )鹿に(➰)力(lì )を入(rù )れた(💧)。それは心ある門(mé(🍄)n )人たちの顔(yá )をそむけさせるほど(🏀)、変(biàn )な響きをもっていた。し(⭕)かし中には、にやにやしながら、孔子がどう答え(🍡)る(🔹)かを、面白そうに待っ(👌)て(🍛)いるも(👋)のもあった。孔子は寒そう(🗼)な顔(yá )をして、一寸(cùn )眼を(🥕)伏(🚄)せたが、次(💂)の(🛶)瞬間(🔳)には(🌈)、その(😖)眼は鋭く輝い(🍫)て、みんなを(🙅)見まわし(🈹)ていた。
楽(lè(⚓) )長と孔子(zǐ )の眼(yǎn )
「あれなら、大丈夫祭壇の犠(😬)(xī )牲いけにえ(🎚)になり(🛋)そ(🍢)うじ(🎬)ゃ。」(📠)
とうと(🈴)う一人(🚄)がいった。
門人たち(🧤)が、孔子のこう(🚟)した教(jiāo )訓によって、まじ(🍞)めに自己を反省する機(👹)縁(yuán )を掴(guó )み(😫)得たかは、まだ疑問であった。しかし、それ以来(👩)、仲(⏮)弓の身分や、彼の父(⤵)の素行が(🕷)、彼(bǐ )等(🌱)の話題にのぼらな(✋)く(😰)なっ(📛)たことだけ(🍓)はたしか(🏒)である。尤も、こ(👧)の事(shì(🌃) )は、仲弓自身(📉)にと(👮)っては、どうでもいい事で(🏘)あった。彼(bǐ )は(🎷)た(🌊)だ(✝)自(🔋)らを戒(jiè )慎(shèn )する(📓)ことによって、孔(kǒng )子の(🏉)知遇(yù )に応こ(🚷)たえ(📁)れば(🏔)よかった(🍪)のだから(📻)。
「3む(👰)ずか(🍹)しいのは温顔を以(yǐ(💿) )て父母(🚘)に仕(shì )えることだ。現に(🕰)代っ(🐰)て仕事に骨(gǔ )を(👞)折(shé )った(🍄)り(😒)、(🔲)御馳走(🔝)があ(🍄)る(🍛)と(⏰)そ(🧙)れを親にす(🍬)すめたりするだけでは(🙎)、孝行(háng )だとは云え(🚾)な(🐠)い。」(🍲)
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