5 子曰く、父母の年は知らざるべからざるなり。一(🚪)は(🌯)則(👋)(zé )ち(🏋)以て喜(xǐ )び、一(yī )は(🚒)則(zé )ち以て懼ると。(里仁(🚀)篇)
という(🍈)のであ(🌝)った。こ(🚭)れ(♒)も子(zǐ )游に対(duì )するのと(➗)大同小異(yì )で、少(shǎo )々(⚽)怒(👖)り(🕌)っぽ(✋)い子夏に対(duì )する(🏑)答(💾)えとしては、先ず当然だ(🏳)。
「先達(🍵)て珍しく孟孫がたず(🎊)ねて来て、孝(xiào )道(🍅)(dào )の(🔰)ことを訊いて(🚝)い(🐓)たよ。」
門人たちは顔を見合(🔪)せた。犠牲(📞)にするには、毛(máo )色(🏤)が赤(🐗)く(🛐)て角が立(💚)派(pài )でさえあれ(🛵)ば、(🏔)それでいいとされて(🍌)いる。こ(🏬)れまで(😢)牛(📘)の(🐑)血(xuè )統が(🔌)問題にされた例ためしをきいたことがない。何(hé )で、(📞)孔(kǒ(🚑)ng )子がそんなことを云(🕊)い(💶)出したものだ(😼)ろう、と彼等は不思議に(🍎)思っ(😒)た。
(🚼)楽長は、自分の今日(🐝)の(😬)失(😨)敗(bà(🐀)i )について(🥋)は一(🌀)言も言われないで(🙏)、ま(⛅)っ(🍅)しぐらにそ(👜)んな(👝)問(wèn )をかけら(💎)れた(🌐)ので、かえっ(🥩)て返事に窮(📸)した。
こん(🤖)な言葉がつぎつぎに(🍿)思い(👀)出された。樊(🆑)遅は、しか(🌪)し、(🌉)自(💁)分に実行が出来るか(🈹)出来(🔚)ないかは別として、(🌚)言(❕)葉の意味だけは、そ(👥)うむずか(🐋)しいとは思(🐄)わなか(⚡)っ(🍁)た。
「時は刻々に流れて行(📢)きます、歳月(🎖)は人(rén )を待ちませぬ。それだのに、貴方の(😙)ような高徳(dé )有能(néng )の士が、い(🦋)つまで(🎞)もそう(🏔)して空し(🗾)く時(🍆)を過ごさ(🐭)れるのは、心(🍝)得がたい(🎿)事です。」
(🙇)樊(fán )遅(chí )は何の(👵)こ(💩)とだ(📗)が(📟)わからなかった(🎐)。「違わない(🔏)」と(🔼)い(🦐)う(🗝)のは(🔉)、(🔄)親(⚪)(qīn )の命令(😮)に背(bè(✋)i )か(🈂)ないという意味にもとれるが、孟懿(yì )子(🔎)には、も(💈)う親はな(📹)い(😆)。そう(🕒)考(kǎ(🤬)o )えて(🏿)、彼は手綱を(🍪)さば(🍵)きながら、しきりと首(shǒu )をひ(🌪)ねった。
士たる者が、高(😧)官(guān )の馬(mǎ )車(🎍)をみ(🏄)て、こそこそ(🛏)と鼠(😗)のよ(🦂)うに(🏚)逃げるわけにも行(háng )かな(👼)い(😐)。孔子(🔱)は(🏊)仕方(fāng )なしに眞すぐに(🌨)自分の車を(🎾)走らせた。陽貨(huò )は目ざとく彼を見つけて呼びとめた(📲)。そ(💆)してにや(🔀)にやしな(🍏)がら、
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