漫画《japanese slut》2行目ライン
japanese slutあらすじ
「有能にし(🗳)て(💱)無能(né(⌚)ng )な人(🕷)に教えを乞い、(💒)多知にし(👴)て少(shǎ(⏰)o )知(zhī )の人(rén )にものをたず(😯)ね、(🗄)有っても無きが如(😬)く内(🌒)(nèi )に省(shě(🔉)ng )み、充(chōng )実して(🌆)いても(👐)空虚なるが如(🗻)く人にへり下(🏪)(xià(⛔) )り、無(👬)法をいいかけ(🛂)られても(🚫)相手(🌕)になって曲直を争わ(⛱)ない。そう(🐳)いうことの出(🎈)(chū )来た人がか(🏣)って私(🥚)の友人にあっ(🏊)た(💵)のだが。」(💼)
一〇（一(💔)九(jiǔ(☔) )四）
行(📢)かりゃせぬ。
「文王がなく(📀)なられた後、文(🔐)という言(🥡)葉の内(🍺)容(róng )をなす古(gǔ )聖の道は、天(📃)意によ(🛺)っ(🈷)てこの私に継承されて(🌏)い(⛅)るではないか。も(👔)しその文をほろぼそう(🦂)とするのが天(tiān )意で(🐨)ある(🕛)ならば、何(📗)で、後の世に生(shē(🆙)ng )れたこの私(🥛)に、文(🌙)に親しむ機会が与(🎴)え(🚇)られよう。文をほろぼすまいというの(😇)が(💦)天(tiān )意であるかぎり、匡(🤺)(kuāng )の人(rén )たちが、いった(🦁)い私に対して何が出(chū )来るという(🎛)のだ。」
○ 子(🤓)路の(🦍)祷りは(✳)、(😴)謂ゆる苦しい時の神(shén )頼みで(🐭)、迷信的(de )祈祷以(yǐ )上の(✂)ものではない。それに対(duì )して(🛂)孔子は(🏘)、真(🌐)の(🌇)心(Ⓜ)の祷り、(🧒)つま(🌯)り(👻)天地(🔒)に(🌌)恥じない人間(jiān )として(🌖)の精(✔)(jīng )進(💞)こそは、(🦈)幸(🏸)福(🐎)に(⚪)到(💗)る道だ、ということ(😓)を説いた。孔子(📕)の(🚬)教えには宗教(jiā(🥇)o )がない、とよくいわ(🥖)れるが、「天」という言葉(🔀)は、孔(🧀)子によつて常に宗教的な意味に使わ(🔜)れて(🏬)いるのである。
○ (➿)政(👠)治(zhì )家の態度、顔色、言語と(🤺)いう(🔅)も(😵)の(🥢)は(🐼)、い(🦋)つの時代(dài )でも共通(tō(📝)ng )の弊(bì )があるものらしい。
○ 本(🕎)章は「由らしむべ(🚓)し(🚟)、知ら(🐕)しむべか(🛴)ら(🏢)ず」とい(🈂)う言葉(🙎)で広(🦀)く流布(bù )され、秘密専(🔦)制政治(🌫)の代表(👞)的(😊)表現である(🙁)かの如(rú )く解(🐡)釈さ(👍)れているが、これは原文の「可」(🕜)「不(⏫)可(😥)」を「可能(né(🤡)ng )」「不可(⏪)能(néng )」(⚾)の意味にとら(🌥)ないで、「命令(lìng )」「禁止」(🍤)の(🏇)意味にとつたための誤りだ(⬜)と(🤑)私は思(sī )う。第一、(🔻)孔子ほど教(jiāo )えて倦まなかつた人が、民衆(🍸)の知的(de )理(🐡)(lǐ )解を自(zì )ら進(✌)んで禁止(zhǐ )しようとする道(dà(🌩)o )理は(📁)ない。むしろ、(🌥)知(👜)的(de )理(lǐ(🛺) )解を求め(🚆)て容(ró(🏇)ng )易に得られない(🍬)現実を知り、(🧝)それを(🎤)歎きつ(🕊)つ、その体験に基いて、(🌖)いよいよ(🥐)徳(dé )治主義の信念を固めた言(📹)葉(😉)として受(shò(💔)u )取(⏰)る(🚎)べきであ(🌺)る。
「(🤴)しかし、わずかの人材でも(🎡)、その有る(🐙)無(🔓)し(🛁)で(😑)は大変(biàn )なち(🏼)が(🅿)いで(🕐)ある(💮)。周(🏀)の(🚮)文王は(🐕)天下を三分(fè(♊)n )してその二を支配下(xià )に(🔴)おさめていられたが、それ(🛄)でも殷(yīn )に臣(ché(⚫)n )事(🚭)して秩(zhì )序を(🙃)やぶられ(🎃)なか(🐻)った(🐼)。文王時(shí )代(dà(🏔)i )の周の徳は(🏧)至徳(🆒)という(👩)べきであ(🤜)ろう。」
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