漫画《パイズリ 上手》2行目ライン
パイズリ 上手あらすじ
「(💲)なん(🙊)だか(👓)、ひどく(🏩)叱しかりとばされて、やっと起きた(🔤)、とい(🧛)った(🐶)ぐ(🐛)あい(🍗)です(🎅)ね。」
「やはり強制が必要(yào )だと(🐩)いうのか(♿)ね(🤝)。それじゃあ話はまた逆もどり(♎)だ。」
朝倉(⛪)先(xiān )生は(🔙)、(📛)かつて次郎に(🚊)、「現(xià(🤤)n )在の日(🐍)本の指導層の大多(➗)(duō )数は、(🤐)正(zhèng )面からは(💆)全(🗯)く反(🍼)対(🌼)(duì )ので(🎋)き(🐻)ないよ(🚴)うなこ(🛢)とを(👼)理由にして(🔵)、自分たちの立(🖌)(lì )場(chǎng )を(🥨)正当化(huà(🥞) )したが(🍟)るきら(📦)い(👧)があるが(🍲)、そうした(📣)ずる(🚻)さは、ひと(🛵)り指(zhǐ )導層だけ(📋)に(🚎)限(💝)られた(🛳)ことではないよ(🍯)うだ(🚹)。たいてい(🚘)の日本人は、何かと(💙)いうと、表(biǎo )面堂(🀄)々とした理由で自分の行動を弁護した(🦆)り、(🔫)飾かざっ(😭)た(🥣)りする。しか(🥉)も、(🛫)それで(🚢)他人をごま(🍚)かすだけで(📪)なく、自(zì )分(fèn )自身の良(💊)(liá(🦇)ng )心をごまかしている(🍴)。それをずるいな(🔖)どとは(🏒)ち(🚙)っとも考(💸)えない。これはおそろし(🐰)いことだ。友愛塾の一つの大(dà )きな使(😚)命は(🔼)、共(🚳)同生活の実(🤓)践じっせ(🔔)んを通じて、青(🔡)(qī(🏮)ng )年(niá(🛌)n )たちをそう(🍬)したずる(📘)さから(🎛)救い、真理に対してもっと(⬛)誠実な人間(💆)にしてやることだ(💥)。」というよ(🧑)うな(🔹)意味のことを、いっ(😢)た(🔜)こと(👔)があったが、次(➕)郎(🦒)は(✊)、(🧀)便(biàn )所の(👌)中から(📦)、飯(fàn )島のう(😥)しろ姿(zī )を見おくり(👥)ながら、その(🅿)言(👀)葉(yè )を(🐐)思(sī )い(🦇)お(🗾)こし、今さらのように、(🔔)大きな(🥀)困難(ná(🌇)n )に(🗜)ぶっつか(🖖)っ(🙇)たような気がしたのだ(📖)った(🆓)。
七時(shí(🙋) )の朝食ま(⏳)で(🕢)には、まだ二十分ほどの時間(jiān )が(💶)あ(🐺)り、そ(🕴)の間(jiān )に食(🦓)事当番は食(🥕)(shí )卓(🚚)しょくたくの準備(🗣)を(👐)やり、そのほかのものは、(🏬)自由に新聞に目(🍿)(mù )をとおし(🎫)たり、私(🚱)用をたしたりするのだ(🗃)った。次郎(⬜)は、いつも(👹)なら、こんな時(💕)間にも、でき(🍤)るだけ塾生たちに接(jiē )触せっし(🚗)ょくし(🌳)て、かれらの感想(🤸)をき(🍾)いたりするのだったが、今日(👽)は(🤜)、広間を(🥋)出るとすぐ、塾長室に(🍲)行き、朝(🌃)(cháo )倉(🐼)先生(shē(🍜)ng )に向(xià(🐂)ng )か(🎞)って、なじるよ(⚽)うに言った(🎅)。
と(⛷)あいさ(🎟)つ(🤬)し(🚦)て、大河に近づいた。
二人(rén )が午前中(zhōng )に来(lái )ると(🌠)す(🗡)れば、もうそろ(✊)そろ来る(🔅)ころだ。めい(🥅)った顔(🀄)(yá(🐮) )は見せ(🏙)た(🚡)くない。いっ(🥦)そ(🔄)門(㊙)のそ(⏸)とま(🤴)で(🕧)出て愉(yú )快に(⛱)自分の(🎧)ほうから迎むかえてやろう。あとはあたって砕くだけ(🐬)る(🙉)までのことだ。――か(🥍)れは冒険ぼうけん(💨)とも自棄(👤)じきとも(✡)つかない気(qì )持ちで、(🐨)自分自身(shē(❤)n )をはげ(🤫)ましたの(🎉)だ(🗣)った。
「べつにこれ(🤶)と(👍)申(shēn )す心得(🕕)もございませ(🎐)ん。ただ(🌅)定めに(⚫)従いまして(♉)つきました(🃏)だ(🖤)けで……(⛎)」
「いや、そうでは(🍲)あ(🔁)るまい。世(😬)(shì )の常(chá(🕉)ng )の心で(📟)は(🛶)、ああはつける(🍁)も(🦒)ので(💈)はない。わしの耳には、そのまま仏界ぶ(🗺)つかいの(🎏)妙(miào )音みょ(🉑)うおんともきこ(🥓)えた(🅰)のじゃ。鐘(zhōng )をつくな(🛃)ら、あ(🚒)の(😀)よ(🌚)うにつきたいもの(🌺)じゃのう。何も遠(yuǎn )慮(lǜ )えんりょする(💹)ことはない。み(⛔)んな(🍸)の(💤)心(🔺)得(dé(🐻) )にも(🥡)なるこ(🚧)とじ(🏦)ゃ。かくさず、そなた(🔓)の(📛)気持ち(👌)をきかせて(🎾)はくれまいか。」
それには、(🔝)組織や、講(jiǎ(🎰)ng )義科目や、諸行事の時間(➕)割(gē )など、必要な(🖇)諸計画が一(yī )通りならべられていたが、そのどの部分を(🌜)見ても常識からとび(⬇)は(🧝)なれ(☔)たようなことは(🔲)一つもな(⏭)かった。塾堂と名のつ(🤺)くところ(😊)では(🔬)、そのころ(🕥)ほと(🚨)んどつきものの(🎻)よ(💲)うになってい(✳)た「(🥁)みそぎ」(🈸)と(📃)か、「沈(🌽)黙ちんもくの労働」とか、お(🔩)よそそういった、いわゆる「鍛練たんれ(🚖)ん」的(🎳)な行(háng )事(shì(⏮) )が(🧒)全く見当たらない(🖼)のは、(🍺)むしろみんな(🎱)に(🍢)は、ふしぎ(🛒)に(🐼)思(🗂)われ(😛)たくらいであった。五(🍛)時半起(🎈)床というのが、二月の武蔵(🎂)野(🍽)むさしのでは、ち(👯)ょっとつら(🚅)そ(💹)うにも(🥞)思えたが、それも青(qī(🔷)ng )年(nián )たちにとって(🆕)は、決しておどろくほ(🦊)どのことではなかった(🐢)。むし(😞)ろ(🐑)かれ(👢)らをおど(📨)ろか(🀄)したの(🙏)は、生活にうるおいを与あたえるような(🚓)行(🎟)事が(🐱)、かなりの程度に、織おりこまれていること(🍭)であ(🏙)った。とに(➰)かく、見(🚋)る人が見れば、(🧝)日常生活を深め高める(🎃)目(📍)的で、すべてが計画され(👘)ているという(🥋)ことが明らかであった。
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