木曽路き(🔑)そぢを通とほるもので、その蕎麥屋そばやを知(zhī )しらないもの(🐙)は(🎲)ないと、伯父をぢ(💋)さん(🍨)が父と(🈲)うさん達(👾)たち(👃)に話は(🐃)な(🔣)して呉(➿)くれま(💉)し(🗺)た。そこは(🥊)蕎麥屋(wū )そばや(🚷)とも思おもへな(🐛)いやうな(🍓)家うち(✋)でした(🚄)。多勢おほぜいの旅人(⏫)たび(🆓)びと(⤴)が腰掛こし(🧚)かけて、(🕶)め(🐻)づらしさうにお蕎(🖲)麥そばの(🤟)お(🙁)かはりをして居(jū )ゐました。伯父をぢさんは(💏)父とうさん(🚯)達たちに(😯)も山やまのやう(💍)に(🔲)盛(shè(👁)ng )もり(😣)あげ(📐)たお蕎麥そばを奢をごり(⛩)まして(🎞)、草(🚤)臥くたぶ(⏮)れ(🥊)て行ゆ(🍩)つた足あしを(🔞)休(🏒)やす(⏫)ませて呉くれ(🗺)ました。
「(🕌)末ちゃん、羽(🛌)(yǔ )織(💔)はおりでも着かえれ(🕜)ばそれでた(🎿)くさんなんだよ。きょうは用達よ(🏜)うたしに行(🙅)くんだからね。」(🤜)
次(🍊)郎(🥔)(láng )はも(🧠)はや父の代(🎍)理もで(🔸)きるという改(🌯)まった(🔩)顔つ(👰)きで(🕵)出かけて行った。日ごろ人(rén )なつ(👖)こく物(🍵)(wù )に(🏪)感じ(🍇)やすい次(💒)(cì )郎がその告別式から(🦏)引き返し(👜)て来た(😛)時(🙋)は(🎎)、本(🅾)郷の親(qīn )戚し(🏪)んせきの家のほうに集まっていた知(🏆)る(⌚)知らぬ人々、青山からだれ(🌂)と(🚤)だれ、新(🏓)宿からだれとい(🍷)う(🐣)ふう(🔀)に、旧知のも(🛋)のが並ん(🛎)で(👂)す(👘)わってい(😿)るところで(🏉)、ある見知(zhī )ら(🧡)ぬ婦(❔)人か(🕣)ら(🛅)思いがけ(🌘)なく声(shē(🖲)ng )を掛けられたとい(🎁)う(⛪)話(⛔)を持っ(🔉)て帰っ(🧝)て来(lái )た。
『いえ、こ(🎂)れは(🥋)蘭(lán )あらゝぎの山奧やまおくの方は(🤫)う(😴)から流ながれ(💸)て來く(🛀)る川(🗄)かはです(♍)。木曽川きそが(🌖)はへ入はいる川かはです。』(🗿)
と言い(🤘)つて見みせました。
父と(🏞)うさんは馬(🛃)(mǎ )丁べ(😱)つ(🐠)たうの背中せなかに負おぶさつて(🧕)、川(chuān )かはを(👀)越こ(🛋)しました。そ(💎)の川か(🎦)はは烏川からすが(🌖)はといふ川か(👚)はだと聞(🎨)(wén )きき(👳)ました。
「お前たちはもらうことばか(💔)り知(zhī )ってい(🌚)て、くれる(🍄)ことを(💴)知っ(🌮)てるの(⏳)かい。」
「次郎ちゃ(🍗)ん、きょうは(🤓)お前と末ちゃんを(🎖)下町したまちのほ(🗽)う(⏬)へ連れて行く(🤼)。自動車(chē )を一(yī )台頼んで来ておくれ。」(🔼)
「次郎(🎢)ちゃ(🔅)んたちの(📓)かあさんが今まで達者(zhě )でいたら(🍺)、(🈴)幾つになっていま(🍣)し(🥙)ょう。」
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