バラエティ番組《オナニー 一 番 気持ちいい》2行目ライン
オナニー 一 番 気持ちいいあらすじ
田(🤛)圃に(🦂)は、あ(👯)ち(🤚)ら(🆎)にもこち(🌏)らにも、牛が(🦋)せっ(👲)せと土(tǔ(🚦) )を耕していた。
そう決心(xī(🐿)n )した(🖨)彼は、翌(🌧)(yì(🛷) )朝人をや(🍏)って、ひそかに陽(🚮)貨(⬇)の動(🍊)静を窺わ(🗽)せた。
「礼(🤜)(lǐ )は(🏔)簡(jiǎn )に失(shī(🚪) )し(🈁)てもならないが、また過ぎてもならな(➡)い。９過(guò )ぎた(🥇)るはなお及(🛶)(jí )ばざるがご(🏾)としじゃ。人(🍊)間(🔆)にはそれぞれに分というものが(🏆)あ(🛶)るが、そ(〰)の分(fèn )を上下(😃)しない(👽)ところ(📼)に、礼の正しい(🐝)相がある。分を(🎣)越え(🕖)て親(qīn )を祭(jì )るの(😝)は(🏰)、親(🏈)の(🚄)靈(líng )をし(🌶)て(🕊)非礼を享(xiǎng )うけし(♏)めることにな(🍥)る(🧡)のじゃ。のみならず、大(💾)丈夫(🦅)の非礼(🎁)はやがて天下(⛑)を紊(wěn )みだる(☝)もとに(💇)なる。親の靈をし(🎪)て(🏔)天(🎯)(tiān )下を紊る(🌓)よ(🏹)う(🍏)な非礼を享けしめて、何が孝行(háng )じゃ。」
「さっきか(🎍)ら考えて(🚉)いますが、どうも私(🕤)(sī )にはわかりま(🤑)せん。」
（孔子の眼が、俺の音楽を左(💀)右するなんて(🧖)、そんな馬鹿げたことがある(💘)ものか。）
「ど(🍠)う(🍁)じゃ、よく反省して見たかの(🎣)。」(🏗)
と答えた。
そこま(🐴)で(⚽)考(kǎo )え(😼)て(🌎)来て、樊(🈂)遅はもう一(🐀)度「(🍏)違わない」という言葉(🍨)(yè )の意(👏)味を(📿)考(🔐)えて見(😿)た。
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《オナニー 一 番 気持ちいい》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 一 番 気持ちいい》?
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Q6《オナニー 一 番 気持ちいい》評価:
Aと云(🌌)って要も降りて(🕊)来(🌞)た。
A「いや読めなかった(📰)。一体此処は何処(🔬)なのだか私にはまるで判ら(📡)ない。私はお前の(❇)生活に就い(💬)ては三年前の太平洋(♍)の(🤧)波の(😫)上の事ばか(🔣)りし(🧣)か(🛢)知ら(🙌)ないのだ(🛂)。私は(🤫)お前(🌉)に(👄)誘(🦖)惑されて(🔙)、何だか遠い海(🏘)の向うの、幻の国へ伴つれて来ら(🔦)れたように思われる。」(🔒)
A成るほど、人形浄瑠璃じょう(🧤)るりと云うものは妾めか(👁)けの傍そばで酒を飲みながら見るもんだ(🔪)な。―――要(🏮)は(😚)み(🧣)んなが黙(😹)り込んでしま(⛵)ったあと(🍦)、ひとりそんなことを考(💕)えな(🤦)がら(🔎)仕様ことなしに舞台の上の「(👤)河(🍘)庄(💹)」の(🅾)場へ、(📈)ほんのりと微醺(🏗)びくんを帯(🔩)びた眼を(🥝)向け(🗾)ていた(🌀)。普通の猪口(🥎)ちょ(🔬)くより(📏)やや大ぶりな(🙎)杯に一杯傾(🤽)けた(❣)の(🔰)が(⚫)利き(😬)いて来て、少(😬)しちら(🚱)ちらするせ(🐤)い(🍙)か、舞台がずっと遠いところにある(🏾)ように感ぜられ、人形の(⛪)顔(🔸)や衣(🍸)裳の(⛩)柄を見定めるのに骨が折れる。彼はじいっと瞳(🤠)ひと(💰)みを凝(💣)らして、(👤)上手に(🏳)すわっている小春を眺めた。治(➡)兵衛の顔(🥗)にも能の面に(🕋)似た一種の味わ(🆖)いは(😔)あ(😻)るけれども、(🏄)立って(🏏)動いている人形は、長(😵)い(🚺)胴の下に両(🕙)脚がぶらん(😠)ぶらんして(🤹)いるのが見馴れない者には(🕗)親し(💔)みに(🏾)くく(🔔)、何(😉)もしない(😐)でうつむいている小(🥧)春の姿が一(⏬)番うつくしい。不釣合ふつ(🔵)りあいに太い着(🥢)物(✔)の※(「ころもへ(🐷)ん＋施(🍈)のつ(🧥)くり」、第(👀)3水準1-91-72)ふきが、すわっていな(👬)が(🎙)ら膝の前へ(✅)垂(📗)れ(🔗)ているのが不(🚨)自(💁)然であるが、そ(🌰)れは(📇)間もな(🆔)く忘れら(🚆)れ(🚎)た。老人はこの人形(🅾)をダークの操あや(🚐)つりに比較(💱)して(🐫)、西洋の(🥤)やり方は宙に吊つっている(💪)のだか(✴)ら腰(😓)がきまらない、手足(🍆)が動くこ(💏)とは動いても生(🥪)きた人間のそれら(⛴)しい弾力やねばりがなく、従(🏷)って着物(🌱)の下に筋肉が張り切っている感じがない。文楽の方の(🌇)は(🈺)、人(⤵)形使いの手(🌊)がそ(😼)のまま(🎵)人形の胴へ這(🤣)入はいっているので、(🆕)真に人間(👞)の(⏮)筋肉が衣(😾)裳の(🤳)中で生きて波(📸)打ってい(❔)るので(🚔)あ(🛑)る。これは日(⚽)本の着物(🛷)の様式を巧みに利用したもの(⛪)で、西洋でこ(⏩)の(🦎)やり方を真似(🔤)まね(🌜)よう(📉)にも洋服の(🦓)人形では応用の道(🌓)が(🗂)ない。だから文楽のは独得(⭕)であって、このくらいよ(🥖)く(🚐)考えてある(✍)ものはない(🌏)と云うのだ(🐹)が(😥)、(💳)そう云えばそうに違いない。立(🚝)って激(⛱)しく活動をする人形(🚦)が(🚺)へん(🚵)に不恰好ぶか(🧙)っこうなのは、そ(😔)うすると下半身が宙に浮くことを防(🐙)ぎきれないで(✡)、い(🧡)く(🌏)らかダークの操りの弊に陥る(❤)からで(🦉)あろ(🔯)う。老人の(🐄)議(🖨)論(💣)を押し詰(🤳)めて行く(🚋)と、(⚓)矢張据わってい(🎛)る時の方がねばりの感(✋)じが表わせ(🙊)る訳(😿)で、動く(🛏)としても肩でか(🏉)すか(🍔)な息をするとか、ほ(🤦)のか(🐬)な(🥕)しなを作ると(🥓)か、(🤞)ほんの僅わずか(🕕)に動(🚋)くしぐさが(🚞)却って(🎚)不気味な(😩)くらいにまで生き(🛸)生きとして(🛢)いる(🛴)。要は番附けを手に取って(🤥)、(🌘)小春(👋)を使っている人(🥄)形(📕)使いの名を捜し(🐁)た。そうしてこ(📱)れがその道の人に名(🔘)人(🍔)と云わ(🛎)れている文五(🍆)郎であるのを知った。そう思っ(🔞)て見ると(☕)、(⛄)いかにも(🔜)柔(😐)和な、(🦓)品のいい、名人らしい相をしている。絶え(🛑)ず(🔡)落(🛶)ち着きの(🈸)ある(🦁)ほ(💶)ほえみを浮かべて、我が児(🐚)をい(🔶)つ(🎁)くし(🤳)むような(🌙)慈愛のこもっ(🏦)たま(👐)なざしを手に抱いている人(🌛)形の(🐬)髪かたちに(🎥)送(🍓)りながら、自分の芸を楽しんでいる風がある(😻)のは(🏟)、そぞ(📚)ろ(🔢)にこの(💲)老(🔬)芸人の境涯の羨うらやましさを覚(🛐)えさ(🍼)せる。要は(❌)ふと(🎄)ピーターパンの映画の(🌿)中で見(⚫)たフェア(🐼)リーを(🕛)想い出(🚎)した。小春(👵)はち(💬)ょうど、人間の(😌)姿を備(🦖)えて人間よりはず(🎼)っと小さいあ(🎪)のフェアリーの一種で、そ(⛸)れが肩衣(👊)かたぎぬ(🦁)を着た文五郎の腕に留まっているのであっ(🛩)た。
A「色恋ぢ(🅿)やな(🐾)い(♉)わ。あ(😍)なた(😍)には、わから(🦖)ない。ね、みなさ(🚕)ん、何(🤪)とかして逢はせてあげたいもの(👼)だ(👪)わ(🏣)ね(🥇)え。こんな事は、理窟ぢやないん(🧦)ですも(📒)の。」
A「ねえ、いい(🎞)じゃないの、洋服でなけ(🗨)りゃ和服で(🕟)もいい(💴)わ。冬の余所よそ(🚥)行きを(🈯)拵(🤺)え(🌘)て頂戴」(🏉)
A ――ところ(🔡)が僕(🔇)は、易者(🗃)だ(✂)ということになってい(🐘)る。予(😭)言者だ(🥖)よ。驚いた(🍂)ろう。
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