○ 老(lǎo )子に「善(📰)行轍迹無し」と(🈹)あるが、至徳の境(🦃)(jìng )地については(💩)、老子(zǐ )も孔子も同一である(✍)のが面白(bá(🍍)i )い(🥪)。
一(🌽)二(二一(yī )七)(🤣)
○ (✝)子路は(👡)孔(kǒng )子(🎷)(zǐ )がかつて大夫の職(⛽)にあつたので、そ(🌑)れにふさ(🖤)わし(💧)い禮をもつ(🐗)て葬儀(🤩)を行いたかつ(🖼)たのであろう。師匠(jiàng )思いの、出過ぎた、しか(🗒)も病(⬅)中に(🏗)葬(👖)式のこと(🛩)まで考(kǎo )え(⛓)るよ(👏)うな先(xiān )走つた、稚気愛すべき(❎)子(zǐ(🍅) )路の性格と、それに対する孔子の(🌏)烈(🏧)し(🎾)い、しかも(🛅)しみじみと(🏂)し(🗨)た(🌾)訓(🛒)戒(👹)とが対照(zhà(📍)o )されて面(✖)白い(🍛)。
一五(一(🏯)九九(💫))
「私が何(🏦)を知(🐮)っていよう。何も知ってはいないのだ。だが(🧙)、(🦐)もし、(🙋)田(🌉)舎の無知な人が私(✔)に物(wù )をた(⚾)ずねることが(🌽)あるとし(🦋)て、それが本(👣)気で誠(chéng )実で(🖕)さえあれ(✋)ば、私は、物事(🍆)の両(🎰)(liǎng )端をたたいて徹底的(🐵)(de )に教(jiāo )えてやり(❣)たいと思(🖖)う。」
曾先(👊)生が病(bì(🎬)ng )気の時に、門(😝)人たちを枕頭に(🦈)呼(hū )んでい(🗼)われ(🚻)た。――
○ 本章(✅)(zhāng )は(🔛)重(📁)出(chū(🚔) )。八章(☝)(zhāng )末段(duà(🦎)n )參照。
○ 射・(🛀)御(yù )==(🏟)禮・楽・射・(🔊)御・書(⛅)・数の六芸のうち射(🚞)(弓(🖥)の技(👛)術)と御(車馬(✔)を(🍏)御する技(🛢)術(shù ))と(🌂)は比較的容易(📮)で(🥍)下等な技術とされており(🚾)、とりわけ御(💦)がそう(📞)である(🌿)。孔子(🍫)(zǐ )は戯(hū )れに本章のようなことをいいながら(🕛)、暗に自(zì )分(fèn )の本領は一芸一(yī )能に秀(🥪)で(👬)る(🐍)こ(🏉)と(🍒)にあるのでは(🌌)な(📶)い、村(⛳)人(rén )たちの自(🌟)分に対(duì )する批評は的(🈶)をは(🚛)ずれている、という意(🎵)味を門人(rén )たちに告(💩)げ、(⏬)その戒めとし(🎶)たものであろう。
○ 誄==死(sǐ )者を(👓)哀しんで(📜)その徳行(🆖)を述べ、その(🚱)霊前(⏺)に献ぐる言葉(🕹)。
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