源吉(jí(🐖) )は、自(😜)分(fè(🚕)n )でも分ら(🍴)なかつたが、どうしたのか、眼蓋が(🎩)重たくて、(👍)はつき(👋)り開けるこ(🖇)とが出來(lá(🧘)i )なかつた。そして顏全(quán )體に(🛡)何か粘土でもぬられて(🌈)ゐる(⛩)やうで(💋)、自分(🆑)の(😉)手(💌)(shǒu )で抑へても、それがちつと(📶)も顏の感覺(👥)に(🍋)來なかつた。何か別(bié )なもの(🛑)を(🐱)つかんでゐるやうだつた。
年寄つた百(🤮)姓(xìng )が上(shàng )つた。――(🌚)色(🦈)々説をきい(👆)た(🏤)けれ(👔)ども、みんな「不(🔽)義(🧙)(yì(⌚) )不忠」のこ(🎅)とばかり(🚉)だ、と云つた(🏂)。言(yán )葉が齒か(🥧)らもれて、一(yī )言々々の(🚐)間(🎩)に(😢)、シツ(🎻)、(⛏)シツ(💂)といふ音が(🔫)入つた。――地主(zhǔ(🙏) )樣と自分達(🐉)は親(📟)子のやうなもの(💂)だ。若いものは、(🧔)そ(🌹)れを忘(wàng )れて(🎼)はならない。「(✈)いや(📍)しく(🍑)も」地主樣にたてつくや(🤭)うな(➡)こ(🌄)とはし(🎪)な(🆘)いこと(⛹)だ。「畑(tián )でも取り上げられたらどう(🐏)するんだ。」(🐩)――(🖤)さう云(yún )つた。「お(🚧)父(fù(🛏) )アーン、分つ(🕣)たよ。」(😝)と、(🚂)後から叫(jiào )んだものがあつた。終(🍢)つてその年寄が壇(tá(📟)n )を(🏐)下(xià )り(🧝)ると、又(💒)(yòu )ガ(🤹)ヤ/\した。
「(💲)分つてるべよ、地(dì )主から(🕌)畑ばとつ(⏯)かへすのさ!」(🖖)――(🚋)かう源吉が云つたのは(😚)、理窟(kū )で(🎾)な(💚)か(😴)つ(👚)た。源吉はさ(🖐)う背後(💗)で云はせる父(fù(🏺) )親(qī(🥥)n )の氣持も感(👅)じてゐたのだ! 源(yuán )吉は歩(bù )き(🕍)ながら、こんな事が(📃)分らない、そして又(yòu )そこ迄行か(🎴)うとしな(🐐)い百姓に、心から腹(fù )を(🌎)立(🥖)て、「勝手にしやがれ、俺(🤨)(ǎn )ア俺アだ(🏞)。」(🌰)と思(🤕)(sī )つてゐた(🏠)。
しば(🤺)らく(🦒)す(🐝)ると、百(💌)姓(xìng )の集會らしい、變な人いきれの臭(🏫)氣でムンとした。
一人(👆)の(🧒)方(fā(🚖)ng )の嬶が、それから淫賣(mài )をやつて(🚌)子供(🆔)(gòng )を育て(🥩)ゝゐる(🌨)といふ評判をき(🔤)いた。
「(🕰)大きな圖體(🐴)しやがつ(🍻)て(🔴)、この野(🍒)郎。」(🌐)
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