長州(🥑)屋敷の打ち壊こ(⬜)わしが始(🖐)まったのだ。幕府(🦇)はおのれにそむ(🏚)くも(🛄)のに対(📘)してその(🧝)手段(🦒)に出(chū )た。江(jiāng )戸じゅうの火消し人足が集めら(🗯)れて、まず日比(🕶)谷ひびやにある毛利(lì(🙋) )家もう(✈)り(🏒)け(🛫)の上(📒)屋敷が破壊された。かねて長(zhǎng )州方では(😶)この事(🚿)(shì )のあるのを予期(Ⓜ)し(🌿)て(😦)か、あるいは(🛸)江(🐣)(jiāng )戸(hù(🎛) )を見捨てるの意(👚)味よりか、先年(nián )諸大名(míng )の家族(🌘)が江(🌞)戸屋敷か(🎱)ら(🤐)解(jiě )放(fàng )されて(🚰)国勝(🚁)手くにがっての命令(🤣)が(🧖)出たおり(🌶)に(🤬)、日比(🖼)谷(🚨)にある長州の上屋敷(fū(📧) )では表奥おもて(💍)おく(🎆)の諸殿を(🎦)取(qǔ )り(⛰)払(fǎ(🍱)n )ったから、打ち壊さ(🌂)れたのは四方(🐋)(fāng )の長(zhǎng )屋のみであった(🚤)。麻布龍土町あざぶり(🕍)ゅうどちょ(🎪)うの中屋敷、俗(➖)に長州(🏧)の檜屋敷ひのきや(🐎)しきと呼(🔹)ぶ方にはま(🆖)だ(🧡)土蔵が(🏞)二十か所(💨)もあ(🆘)って、広大(🚨)な建(🔣)物も残(cá(📞)n )っていた。打ち壊(🚕)(huài )しはそ(🉐)こ(♌)でも始まった。大(dà(📷) )きな(🎺)柱は鋸のこぎりや(🖌)斧(fǔ(😖) )おの(😂)で伐(fá )きられ、それに大綱を鯱巻しゃちまきにして引き(🐳)つぶされた。諸(zhū(🦅) )道(dào )具諸(✉)書物(wù )の類たぐいは越中島で焼き捨(shě )てられ、毛利(lì )家の(🚤)定紋じ(📨)ょうもんのついた品はことごとく(🚯)ふみ(🚳)に(🍑)じら(🚓)れ(🛡)た(🕜)。
(🚴)その片(🌎)桐まで行くと(🥁)、飯田の(🐃)城(chéng )下も近い。堀石見守ほり(♍)いわみのかみの居(⛸)城(🛡)は(🈺)そこに測(🌡)りがたい沈黙を(🍑)守っ(⏰)て(🌸)、浪(làng )士(🆚)(shì )らの近(👌)づ(🍟)いて行くのを待(dài )ってい(〽)た(🥊)。その沈(👦)黙の中には御(yù )会所(suǒ )での(🏟)軍(🏛)議(yì )、にわ(💝)かな(🧒)籠城ろうじょうの準(🎗)備(bè(🍌)i )、要所要所の(🐬)警(jǐng )戒、そ(🛰)の他、どれ(🔈)ほど(🤲)の(🖥)混(🌿)乱を押し隠(yǐn )しているや(💟)も知れ(💤)ないかのようであった。万一、同(🈁)藩(🆑)(fān )で籠城(🎹)のこ(🥪)とに(🛬)決(🍨)した(👦)ら、市内(🚌)は(👥)た(📓)ちま(🐱)ち(👦)焼き払(🏊)われ(🛏)るであ(🎩)ろう。その(♊)兵(bīng )火戦乱の恐(🦑)怖は老(lǎo )若(ruò )男女の町の人(ré(🙏)n )々を襲(🏖)いつ(📟)つあ(🤽)った。
旧暦十一月(🔟)(yuè )の末だ。二十(🔓)六日に(🛵)は冬(dōng )ら(🌠)し(🐧)い雨(yǔ )が朝か(💒)ら降り(🍭)出し(🉑)た。その日(rì )の午後(hò(🦅)u )になる(🏄)と、馬籠(🛺)(ló(🍽)ng )宿(🎣)内(🤖)の女子供(gòng )で家にとどまるも(🔋)のは(🤭)少なかった。いずれも握飯むすび(💕)、鰹節(jiē )かつおぶ(🎇)し(💓)なぞ(🦔)を持っ(🐻)て、(🎗)山(shān )へ林へと逃(⬅)げ惑(huò )うた。半蔵の家(jiā(🌙) )でもお民は子供や下女を連れて裏の隠(😏)(yǐn )居所まで立ち退(⤵)のいた。本陣(zhèn )の囲(tō(📏)ng )炉裏(lǐ )いろりばたには、(🛰)栄吉、清助をはじ(🌪)め、出入りの百姓や下男(nán )の佐吉を(🐡)相手に(😯)立(lì )ち(🍚)働くおまんだけが残った(🔯)。
「平助(zhù )さ(🛏)ん(🤒)、筑波つくばが見えますよ(🧖)。」
「おそろ(🍑)しく早熟なかただと見え(📤)るな。」
六月の江(👕)戸出(📙)(chū(🥋) )府(🥔)以来、四(🕸)月近くも(🎛)むな(💕)しく奉(👰)行(💅)(háng )の沙汰さ(🕒)たを(👜)待つうちに(✒)、旅(lǚ )費(🥃)(fèi )のかさむことも(🎯)半(🤪)蔵には気が気でなかった。東片町ひ(🌡)がしかた(🚐)まち(🔈)にある山村(cūn )氏の屋敷には、(🚳)いろ(👶)いろな家(🏰)中(📟)(zhōng )衆もいるが、木曾福島の田舎侍(🌌)(shì )いなかざむらいとは大違(wéi )い(💝)で、いず(🌬)れも交(🤔)際上手(shǒu )じ(🐆)ょ(🏭)うず(🐽)な人たちばかり。そういう人(rén )たちがよく半蔵(🗻)(zāng )を誘いに来て、広小(xiǎo )路(lù )ひ(🗿)ろこう(💤)じ(⛺)にかかっている(📜)松(sōng )本(🏕)松(sō(😩)ng )玉まつもとしょうぎょくの講釈でもき(⏳)き(🛴)に(📚)行こうと言われると、帰りには酒のある家へ一緒(💤)(xù )に付(🎿)き合(🌋)わないわけにいか(😛)な(🔇)い。それらの人(🚍)た(🐥)ちへの義(📢)(yì )理で、幸兵(bīng )衛(🔸)や平助(🐌)と共にある(🔳)屋(🌯)敷へ招(📜)かれ、物数奇ものずきな(🌖)座(👙)敷(❗)へ通され、薄茶うすちゃを出されたり、(🏩)酒(jiǔ )を出(🎣)(chū )され(🧛)た(⏹)り、(🧒)江(jiāng )戸(hù(🏍) )の(🥗)留守居(🌾)とも思わ(🐹)れないような美しい女まで出(🍰)さ(🛠)れて取り持(chí )たれると(🍞)、ど(⛳)うしても一(yī )人(💺)(rén )前につ(🏙)き三分ぶぐらい(🐅)の土産(chǎn )みやげを(🚂)持参(⏹)(cān )しなければならない(👖)。半蔵は国から(🐾)持っ(🥪)て来た(🆕)金子き(🐅)ん(🐛)すも(🆘)払底ふっ(💻)ていになった。もっとも、多吉(jí )方ではむだな金(jīn )を使(🦕)わせるよ(🐚)うなこと(🌲)はすこしもなく、食膳(shàn )しょくぜん(🖕)も質素で(🥖)はあるが朔日ついたち(💣)十五日(㊙)には必(👰)ず赤の御飯をたいて出すほど家(jiā )族(🗂)同(😯)様(🥔)(yàng )な親切を見(🗽)せ、(🍏)かみさ(⛷)んのお隅(yú )すみがい(🔸)った(⤴)ん引き受けた上は(⛓)、どこ(👛)までも(♓)世(🚨)話をする(🎐)とい(🔢)う顔つ(👭)き(✴)でいて(💲)く(🐣)れたが。こ(🧤)んな(〽)に半蔵(🧘)も長逗(🌻)留な(🔉)がとうりゅうで、追(zhuī )い追(🚋)いと懐ふところ(🍮)の寒くなったところへ(🏏)、西(🐸)の方(🧚)からは尾張お(🕶)わりの御(yù )隠(🚨)居を総督に(😫)する三十(🐍)五藩の(🧟)征長(✍)軍が陸路からも海路(🗾)か(😝)らも(🈸)山(🖥)口の攻撃に向かうとのう(🏗)わさ(👹)す(🎢)ら(🧣)伝わって来(🈵)(lái )た。
「わたくし(🌞)ですか。諏訪飯島村(cūn )すわいいじまむらの(👲)生まれ(🌨)、降(jiàng )蔵こ(💻)うぞうと申(shēn )します。お(📠)約(🦈)束のとお(🌠)り片桐(🕴)までお供(🎌)を(⏺)いたしま(🈷)した。これでお暇い(🐉)とまをいただきます。」
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