こがれ(👋)るばかり、
三(sān )四(📮)((🤩)一(🔁)八一(yī(🍘) ))(💠)
先(🕷)師は(📁)めった(🥋)に利益の問題にはふれられなかっ(🎡)た。たま(⛑)たまふれ(🗼)られると(❓)、必ず天命とか(🏮)仁(🚶)とかいうことと(😵)結びつけて話(🦍)さ(🌪)れた(🌴)。
○ 射・(👇)御==(💁)禮・楽・射(shè )・御・書・数の(⚪)六(liù )芸(🐷)のうち射(弓(⬅)の技(💍)術)と御(車馬を御(yù )する(💤)技(jì(👷) )術)とは比較(jiào )的容易(yì )で下(xià )等な技術とされており、(⏱)とり(📒)わけ(🛅)御がそ(😹)うである。孔子(🐫)は戯れに本章(zhāng )のよ(⤴)うなことを(🌑)いいながら、暗に自分の本領は(💹)一(🔰)芸一能に秀(xiù )でるこ(🧀)とに(💈)あ(🍤)るのではない(🆕)、村人たちの自分(💱)に対する批評は的をはずれている、という意味(🍣)を門人たちに告げ(🤴)、その(🎴)戒め(😻)とし(😬)た(🍶)も(🌪)の(✨)で(♍)あろう。
二六(liù )(一七三)
「音(🦑)楽(lè(🍕) )が(👒)正しく(🚸)なり、雅が(😥)も頌(🍕)しょうも(🐄)それぞれその所(🚌)を得て誤用されな(📖)い(🤺)ようになったのは、私が衛(➿)(wèi )か(➕)ら(🎅)魯(📢)に帰(🌴)(guī )って来たあと(🛏)のことだ。」(☔)
二八(二三(sā(♏)n )三(sā(🍚)n ))
○ 本章(📺)(zhāng )は孔子(🥅)がすぐれた君(jun1 )主の出(chū(⛱) )ないのを(🌟)嘆(tàn )いた(🗼)言(yán )葉で、それを直(👤)接(jiē )い(🔶)う(🎇)の(🎶)を(🖕)はばかり、伝説の瑞祥を(🧙)以てこれに代えたの(👹)である。
一(🚺)(yī )〇(一九(🥪)(jiǔ )四)
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