こ(🏪)の挨拶(zā(📸) )あいさ(🚸)つが公(😛)用人からあって、十一(🌗)(yī )宿(xiǔ )総代の(⛄)も(⛅)のは(🧙)一(😛)通の書付(fù )を読(dú )み聞(wé(🔻)n )か(🔺)せられた。それには、定助(🏋)郷(🐥)じょうす(🚾)けご(📲)う嘆願の趣ももっともには聞こえるが、よくよく村方の原簿をお糺(jiū(🔅) )ただし(🦇)の上(shà(⏺)ng )でないと、(🥚)容(🧙)易には(🌀)仰(⏳)せ付けが(🎷)たいとある。元(🈺)来(lái )定(✊)助郷は宿駅の常(chá(🌲)ng )備(🎊)人馬を補(😪)充す(🏾)るため(📆)に、最寄(jì(📑) )もよりの村(🥍)々へ正人馬勤しょうじんばづ(👜)とめを申し付(fù(👪) )けるの趣(💭)意であるから、宿駅への(🚍)距離の関係をよくよ(👘)く調査(chá(🤘) )した上(🌯)でないと、定助郷(🗞)の(🐞)意味もない(😦)とある。しかし三人(🐇)の総(zǒng )代(dài )からの嘆願(💨)も余儀なき(🐤)事情に聞こ(🈲)えるか(🏃)ら、十(shí )一宿(🕊)救助のお手(🔎)(shǒu )当てと(➕)して一宿に(😖)つ(🤪)き金(😞)三(sān )百両ずつを下(🍎)し(🗻)置かれるとあ(🤔)る。ただし、右は(👄)お回まわし金(jīn )き(🦁)んとして、その(📐)利(lì )息にて(🏻)年々各(gè )宿の不(🌦)(bú(👖) )足を(⭐)補(💕)う(💡)よう(😙)に心(xī(😹)n )得よと(🎋)もあ(🎶)る。別(bié(🐫) )に、三人は請書(shū(⛪) )うけしょ(🥅)を出(🌙)せ(🌄)と言わるる三通の書付(fù(🈁) )をも(♍)公用(yòng )人から受け取った。それには十一(🌁)宿あてのお救(🤡)いお手当て金(jīn )下(💻)付のことが認し(🏜)たた(🐾)めてあって、(🔕)駿河(hé )するが佐渡さ(⬛)ど二(🔦)奉(fè(🕰)ng )行(háng )の署名もしてある。
(🍨) (😄)第(dì(⬆) )十一章(💀)(zhā(🔷)ng )
(⛱)当時の武士でな(😪)いものは人(🦓)間でないような封建社会(huì )に、従順(shù(🕉)n )ではある(🗒)が決(🙈)して屈してはいな(🍜)い町人(🐯)をそう遠いとこ(🤤)ろ(🖕)に求めるまでもなく、高(gāo )い権(quán )威(🦁)ぐ(🥢)ら(🗾)い(🧞)に畏おそ(💴)れないもの(🛏)は半蔵(🏻)のすぐそばにもいた。背は高く、色(sè )は白く(🔏)、(🎃)目の光も強く(🏎)生(👲)まれついたかわ(🐍)りに、白(bái )粉おし(😱)ろ(🥞)い一つつけた(😓)こともなくて、せ(📺)っせと台所に働いているよう(⬜)な相生(🔺)(shē(🖕)ng )町の家のかみさんに(🚐)は(🐅)、こん(👴)な話(📁)も(🍚)ある。彼女(nǚ )の夫がまだ(🚬)大(dà(🚜) )き(🚢)な商家(⛺)の(🧛)若主人(🍣)として川(chuān )越か(📶)わごえの方に(🍛)暮らしてい(🌸)たころのことだ。当(dāng )時、お国替く(🍘)に(🤙)が(🦓)え(👖)の藩主を迎えた川越藩(fā(🤵)n )では、き(🛷)びしいお(🎑)触れを町家に(🤛)回して、藩(➗)の侍に酒を売(mài )るこ(🦌)とを(🐻)禁じた。百姓(xìng )町人(rén )に(🌙)対(⤴)し(⏮)ては実(🍤)にいばったものだ(🏍)という川(chuā(🔲)n )越藩(🦔)の新しい侍(🍞)の中には、長い(👼)脇差(🥓)わきざしを腰(⛹)(yāo )にぶちこ(🌒)んで、(🗒)あ(🥜)る日の宵よいの口ひそかに多(duō )吉(🌚)が家(🎸)の店先(xiān )に立(📜)つも(➰)のがあ(🛠)った(🌰)。ち(🐕)ょ(🧛)うど多吉は番頭を相手に(🥔)、その店(diàn )先で将(jiāng )棋をさしていた。いきなり抜き身の刀を(🔍)突きつけて酒(🏎)(jiǔ )を(🚦)売れという侍を見(jiàn )ると、多(🍂)吉も番頭(tóu )も(📑)びっくり(🌔)して、奥へ逃(🎙)げ込んで(📒)しまった(🍛)。そのこ(⚽)ろのお隅(yú )すみは十八の若さで(🐨)あったが、侍の(🚡)前に出て(💒)、すごい権幕(👾)けん(🈲)まくをもおそれ(🚽)ずにきっ(㊗)ぱりと断わ(🏠)っ(🎸)た(🤼)。先(xiān )方は怒おこ(🥋)るまいこと(🎶)か。そこへ店(⬆)の小僧が運んで来(lái )た行(✳)燈あんどん(🥜)をぶ(💵)ち(💑)斬(🌠)きって(➗)見せ、店先の(♒)畳にぐ(🔟)ざと(📻)刀を突き立(📡)(lì )て、それを十文字(zì )に(🏰)切り裂いて、これでも酒を(🐳)売れ(💷)ないかと威おどし(🥓)に(⚾)かかった。なんと言われ(🍨)ても城主(🛤)の厳(🤜)禁をま(👼)げることは(💯)で(🤓)きない(🕑)とお隅が答え(📱)た(📆)時に、そ(📜)の侍は彼(🦍)女の顔をなが(💛)め(🕷)なが(💩)ら、「そちは、何者の娘(niá(🏧)ng )か」と言(📖)って、やがて立ち去った(💦)という(🖥)話(🐼)もあ(👷)る。
お隅(⚪)がそれを半(bà(🎛)n )蔵に言(💮)って見せると、多吉(⏪)は苦(🚀)笑(🈳)にがわ(📤)ら(🚜)いして、矢立て(🍐)を腰(🍂)にするこ(👝)とを忘れずに深川(🍮)(chuān )米の積んである(🤛)方へ出(🐰)かけ(⬛)て行(📹)(háng )くよ(😓)う(👡)な人(🦉)だ。
天(tiān )気(📇)は晴れだ。朝の空(kōng )には一点の雲もなかった。やが(🥣)て浪士らは峠にかかった。八本の紅白の旗を押(💉)し立て、(♌)三(🦓)段に別れ(🎠)た人数がまっ黒になってあと(🍩)からあ(📀)と(🎖)からと峠を(🏵)登(🧙)った。両餅(bǐng )屋もちやはすで(📉)に(🛤)焼(shāo )き払(🈴)わ(🚃)れていて、その辺(fǎ(🕜)n )に(🦈)は一人ひ(🌤)と(🚹)りの諏訪兵(bīng )をも見(jiàn )な(🐽)かった。先鋒隊(duì(👶) )せん(🕒)ぽうたいが(🚹)香(xiā(🌲)ng )炉岩こ(👖)うろ(🍕)いわに近(jìn )づいたころ(🚜)、騎馬で進んだものはまず山林の間に(🛄)四発の銃声を聞いた。飛(🎬)ん(💌)で来る玉は一(🕰)発(fā )も味方(🍆)に(🚿)当(dā(🍶)ng )たら(📨)ずに、木立ち(🐁)の方(🕳)へそれたり、大地(dì(👇) )に打(dǎ )ち(🎁)入った(🎲)りしたが、その音で伏兵のある(📆)ことが知(🏕)れた。左(zuǒ(🔺) )手の山の(🍕)上に(🍁)も諏(🔤)訪(fǎng )へ(Ⓜ)の合(🗺)図の旗を振(zhèn )るものがあらわれた(👩)。
「どう(🐶)もお(🙁)かみさん(🎿)のような人にあっちゃ、かないませんよ(🏴)。」(☕)
御(🌂)使番おつかいばんは早馬(⛽)(mǎ )で城へ注(zhù )進に(🧚)行くと言(🌝)って、馬(mǎ )上からその(🌓)言(yán )葉を残した。あ(👺)と(🕕)の人(rén )数にも早速(🈵)(sù )さ(💰)っそく(💥)出張(zhā(📊)ng )するように(🏡)その言伝(yún )こと(🔯)づて(🛑)を御使番に頼ん(🐰)で置いて、物頭もまた乗馬(mǎ )で種々さまざまな打ち(🦊)合わせに(⏺)急いだ。遠い山々は(🌴)隠れて見(🕣)(jià(🌕)n )えないほど(🤔)の大降りで、人(rén )も馬も(😋)ぬれな(📥)がら峠の上(shàng )を(♓)往いっ(🔢)たり来たり(✡)した(🎭)。
夜(yè )も(❤)はや四つ半時を過ぎた。浪(làng )士(shì )らは(💺)味(wèi )方の死骸しがい(🍖)を取(🍈)り(🙏)片づけ(🧟)、名(🙇)のある人々は(🅾)草小屋の中に引き入れ(🐮)て(📜)、火(huǒ )を(🎮)かけた。そ(🕧)の他は死(🈴)骸のあるところで(💽)いさ(✅)さかの火をかけ、土中(🔇)に(⛓)埋う(🐙)ず(👞)め(🚊)た(🦅)。仮(🐱)(fǎn )りの埋葬も済んだ。樋橋(qiá(👽)o )に(🎎)は(♎)敵の(🏙)遺(🦊)棄(qì )した兵(😪)糧や弁当も(😹)あったので、(🥟)それで(🥘)一同はわず(🕴)かに空(kōng )腹をしのいだ。激(🌱)(jī )しい饑うえ(🕋)。激(📔)(jī )しい渇(👐)かわき。それを癒いやそうためば(💎)か(🧑)りにも(🕡)、(🍳)一同(tóng )の足は下(xià )諏訪(🛒)の宿へ向いた。やが(🏊)て(🈂)二十五人(rén )ずつ(🔟)隊伍(wǔ )たいごをつ(🖍)くっ(🚘)た人(rén )たちは(🛷)樋橋(🧥)(qiáo )を離れよ(🐯)うとし(🚳)て(🍄)、夜の空(💽)(kō(🦇)ng )に鳴(🍏)り渡(🥥)る行(háng )進の法(fǎ(⛅) )螺ほらの貝(bèi )を(🗣)聞(🔶)(wén )いた。
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