それから、朝(🐍)倉先生は、何かおかし(🎣)そ(⌚)うに(🎺)ひとりで笑っていたが、(🤔)
かれが、便所に通(tō(👷)ng )ず(❄)る廊下(🈵)の角(jiǎo )をまがると(😯)、一段さが(🦓)っ(😷)た入(🕸)り(🔢)口のたたき(⛏)の上に立って、(🍙)何か(🚝)しき(🚜)りと声(⚪)高(🚆)こわだかにがなりたてている一(💴)人の塾(💙)(shú )生がいた(🚳)。見ると、飯島好造だった。
(🐀)か(🤪)れ(🛐)らの大(dà )多数(🛋)(shù(🍮) )は、(🐉)まだ(🥓)む(🤥)ろん、人間生活にとっての自由の価(😏)(sì )値や(🔗)、(🌑)その(🔐)きびしさに(👖)つい(🤠)て、(📜)ほんとうに目(mù )を覚さまし(🚫)てい(👳)たわけではなく、(🎽)友愛(à(🎪)i )塾とい(🌛)うと(🐨)ころは一(yī )風変(biàn )わった指導をや(🐩)るところだぐらい(🛩)に(📵)しか考えていなか(🌘)った。し(🤥)か(⛔)し、それに(💴)して(🛏)も、(🦃)そ(🌂)うし(🎤)た言(🦁)葉が、(🎐)しだいにかれら(🦈)の(🎻)間にとりかわされるよう(🍧)になったと(🏮)いう(🚀)こ(👔)と(👑)は、たしかに一つ(🌪)の進(🗒)歩であり、混乱(🏑)と無秩(📦)(zhì )序むちつじょの中(👍)で、不十(shí )分ながらも、何(hé )か(💢)自主的(de )創造的な活動が始まっている証(zhèng )拠し(🍄)ょうこに(🍩)はち(🅰)がい(👱)なかったの(🐂)である。
七 最初(chū )の日曜日
と、大河は槌をふ(⬇)る(🤧)いなが(🧖)ら、こたえた。
消(📼)燈(🦄)ま(🦍)で、これと(💂)いっ(🥄)てとりたてていうほどの変(🦄)わったこともなかった。しかし、(🐾)大河無門(mén )が、か(🔘)れ自身の希望(😸)に反(🆙)して(👚)、あまりにも(🔴)早く(🌌)その存(cún )在を認められ、みん(😓)なの注(🌥)目(🌭)の(🔧)的(de )にな(😓)ったというこ(🃏)とは(㊙)、(🥏)この塾にとって、よかれあしか(🌯)れ、決して小さなでき(⚓)ごとでは(📡)なか(🔗)ったといえるであろう。
「べつにこ(🕣)れと申す心得もご(💫)ざい(🈳)ません。た(🐸)だ定(dìng )め(🤭)に従いま(📼)してつきましただけで……(🔲)」
「え(👗)え、結(🏡)局(👬)は一人(rén )一人の問(🔧)題(👼)じゃ(🍧)ないでしょうか。」
「そうかね――。」
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