六 上総行きの船が(📔)出るころ
その若い(💢)主(zhǔ )人は、以前(qián )にわ(🤞)た(💜)しがお世話になっ(😳)た吉村よしむ(🛴)らさんの家へ奉公に来てい(💿)た娘の(🌉)に(🥌)いさんにあたる(🕦)人(🍷)です。いっ(🏥)たい(🔱)、その時分(🔟)に(🆎)は、房州(⛪)へん(🥪)の農家(jiā )の娘(🌜)は東京へ(🎼)出て奉(fèng )公したものでなければ、およめにも(⛺)らい手がな(🖨)いと言(yán )われた(🎓)くらいで、一(yī(🦊) )般にそう(🥥)いう気(qì(🚗) )風(😋)でしたから、(🚏)同(📠)じ村から来(🙃)て吉村(😇)(cū(📭)n )さんの家(🏬)につ(❇)とめ(♌)た娘(🙀)は二人もありました(🏎)。そんなわずかな縁(🗻)故(📮)をた(🃏)どって(🍴)、(🥜)土地不(⛎)案(🍣)内な(💲)わたしが小湊のほうのことを尋(📎)ね(🗣)に立ち寄りました(🔯)ところ、つい引きと(🏘)められたの(🦖)がその若い主人(😳)の家(🎍)です(🌼)。よく寄(jì )ってくれ(💆)た、土地の案内もし(❇)ようからまずわらじを(✨)ぬげ、(🌤)宿屋に泊まるくらいな(⬛)ら(😈)自(🚠)分らの家(🐞)に泊まれと(😪)言って、若(🏀)い主人(ré(🌸)n )の母親まで(📒)がしきりに(🍸)引き(📞)とめてくれるなぞ、思(🛃)い(🤔)がけないもてなしぶりで(👺)し(🍖)た。だんだ(🚹)ん聞いてみまし(⏩)たら、東(dōng )京で(🛩)の主人すじからこん(📯)なにたずねてきて(🎪)も(🏣)らえることは(🌂)め(🤱)っ(🐟)たにない、(🈹)これ(📫)というのも娘たちが(🌘)奉(🛌)公先(xiān )での勤めぶりに(🕑)怠(dài )り(🦊)のなかった証拠であると(🕥)言って、(🌤)そ(🎸)のことが農家の人(rén )たちを(🍟)よ(🐊)ろこばせた(💥)のです。ど(⛽)う(🍝)し(🏗)て農(nóng )家とは言い(🚇)ましても、炉ばたは広く、(🍁)蔵(🧚)のあるような相(xiàng )応な暮(🌀)ら(🧢)しの(🆑)家(🌮)で、こんな家庭からでも(🏒)娘を東(dō(🎈)ng )京へ修業(🍤)に送(🚼)るのか、とそ(🎷)うわた(🈲)し(😻)は思いまし(🅰)た(🍭)。
五(👥)(wǔ ) 心を入れ(🙇)替えに
(🗓)なんと皆さん、世の学(👯)者(zhě )がどこに昔の代(🌀)よ(📶)を(🦕)さがしだすか(😬)と(🦏)いいますに(🅿)、多くはそ(➰)れを土の中か(😸)ら(🏍)見(jiàn )つけてきます。父、母、兄弟(💢)、(😵)親(🚇)(qīn )戚しんせき(🖱)、お友(👪)だ(🕺)ち(🤒)、そ(🕙)のほかかつて親しかっ(🧥)た人たち(✋)で、こ(🎞)の(🛴)世においとまごいをして行くも(🤒)のがうず(😹)められ(🖼)たりほ(🏚)うむら(🖕)れ(🐒)たりするところは、(🍠)みな土の中(🌁)です。土(tǔ )ほどなくなっ(⛩)た人(😂)を(🛺)思(sī(🐠) )い(🚳)出させる(⛽)もの(⛺)もないかわり(😔)に、またそ(🔴)れほどいろいろなもの(🌹)の生まれてくる場(🏫)所もありません。
一(yī )〇 木(🧣)曾のはえ
(🌗)仙台せんだ(🥇)い(📇)へ来(🧡)て弱(🌒)った(🎙)こと(🎰)は、ことば(🔕)のなま(❣)りの多いことでした。何か土地の人(ré(🆔)n )から話しかけら(🏠)れ(🥊)ても、世間に交(jiāo )際(🗡)(jì(💶) )の広い男(🍬)や女(nǚ )の話に通(tō(🧚)ng )じないような(🍈)ことは(🦆)まず(🎡)ありませんでしたが、お(⬇)ばあ(🍬)さんど(⭐)うしが語り合(hé(🥈) )うことばなぞは、てんで聞(wén )き取(⬛)れない(🌙)くらいでした。わた(🚡)しは東(dōng )北学院へ来て学(♒)んでい(🤵)る生徒の作(👵)文の中にも、何ほどその地方ことばのなま(💿)りを(📛)見つけた(🌓)か知れません(📿)。
吉村のお(🙍)じさん(⬇)は交際の(🏥)広い人(rén )でした(📟)から、いろいろな客(🕟)がおじさんの家(jiā )へ(⛱)たずねてきましたが、その中でも玄(xuán )関か(👑)ら(🍷)は(🍃)い(🎙)ってくる人と(📍)、勝(💈)(shèng )手(🍵)(shǒu )口から(🛐)はいってくる人とありま(☔)し(🍮)た。勝手(🎙)口(🏦)からたずねてくるのは、おも(🏦)に内わの人か、(😩)前だ(🕙)れがけに角帯をしめた日本橋大伝(yún )馬(mǎ )町おおで(🏞)んま(📸)ち(🥤)ょうへんの大店おお(⬆)だなの若者か(📨)、芝居の替り目ごとに新番(fān )付(fù )を配りに来(🏵)る芝居茶(😭)屋の(🦑)若い衆か(🐹)、(🗼)近くの河岸かしに(🍘)住む町家のおかみさんや(🙈)娘などの人たちでした。
その畑(tián )の横(🛳)手には、(🔙)家の勝(shèng )手口(💫)から通(🌷)うことのできる細(xì(👫) )い流(🏐)れもあ(🍹)ります。遠(👆)く山の(➗)すそのほうから引いてきてある(🅱)水(😡)です。毎朝わた(🍂)しはその細(🌆)い流(🎾)れへ顔(yá(🗺) )を洗(🍅)いに行(háng )きます。そこはせ(🙋)んたくすることを禁じら(🦗)れているような場所ですが、どう(🚘)か(🧘)するとこまかい砂(❕)が水にまじって流れて(🤫)きていて、手にもすくえ(🏃)ないこ(🚍)とがあります。清水しみずと言いたいが(😿)、飲用水(🚥)(shuǐ )には(🚭)使い(🍡)がたい。そん(♊)な水で(🥗)はあり(🗄)ました(🔕)が(🔯)、都会か(😤)ら(🙏)行(háng )ったわた(🥞)しは餓うえ(🛁)かわ(🈴)いた旅(lǚ )人のようにし(🏧)て、(🐏)その(🏓)荒く冷たい(🛵)水の中へ自(🥄)分の(🌍)両手(shǒu )をひ(🦎)た(🤨)し(🌞)、そこからわ(🌾)きあがる新しいよろこび(🍁)を覚えまし(🌆)た。
八 荒浜(🌈)
栗(lì )本先(🐆)生(shēng )は若い(🐩)時の名を哲三てつさん(🅱)と(🔵)いい、年(nián )とって(🌳)から(📆)の号を鋤(🤒)雲(yú(⬇)n )じょうんと(🔝)いいました。先(xiān )生は額(é )も広く(🦖)、鼻(bí )も厚(hò(🚤)u )く、(🎁)耳や(👔)口(kǒ(💷)u )も大きかったものですか(🔨)ら、「おば(👮)け栗本(běn )」の異名(míng )を(👹)と(🕧)っ(🔏)たくらいです。それほど並(bìng )なみは(🐓)ずれた容(róng )貌よう(🛠)ぼうの持(🤒)主(zhǔ )でし(🎶)た。もと(⏹)もと本草学ほ(🏯)んぞうがくと(📌)いう学(xué )問(🛀)の(👁)家がらをついで(😫)薬(yào )草のことに(👑)く(📔)わしいところから、徳(dé(❕) )川(🗡)幕(mù )府の製薬局に(📆)つとめた(🐫)医(🛰)(yī )者(zhě )の出(✒)(chū )でありました(🍯)が、事(⏸)情があっ(🌑)て北海(😠)(hǎi )道のほ(🔟)うへやられ(🐑)、函(🎼)(hán )館(🤼)(guǎ(🗡)n )奉行(háng )組(🔊)頭(tóu )はこだ(📆)てぶぎょうくみ(🔣)がしらとい(🛰)う役(🉑)目につきました。先(🎋)生が頭を持ち上げたのもそのころか(📒)らで(🔜)す。
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