「わしが国さ(⌛)で見せたいものは(🔣)」と(😕)いう歌にもあるとおり(😅)、東北(běi )の人はなかなかお国じまん(🐗)です(🕔)か(🚥)ら(💺)、何よりもまず松島を(🙌)見(😞)せた(🤾)いと布施ふ(💹)せ(🏸)さんが言(yán )い(😡)まして(🛒)、学校のお休(🤮)みの(🔂)日にわたし(🐈)を案内(nèi )してくれま(❎)した。
あのつるか(📡)ら切りたての(⛪)新しい色つやのを、どか(🥜)りとそこ(🤩)へ置(zhì )いた時(😈)(shí )は(👇)、(🔣)だれでも(👨)子供(gòng )のようにうれしい。新し(🦀)い秋のみの(🍪)りで(🃏)すか(🚌)らね。ほかの家と同(🔆)じよ(🚷)うに、姉のところでも青い夕(🚞)顔を輪切(🐇)り(🐐)に(🐘)して、(⏳)か(🕋)んぴ(😔)ょう(🛥)に(🕶)造るしたくを(🎐)しました。まずその(🔏)輪(💲)切りに(🕦)したやつをまない(🆚)た(🤬)の上(🚵)にのせます。薄く(🙃)けずった二(🐖)本の竹がまないたの上に平(🅱)(píng )行に打ちつ(🥩)けてあります(🅰)。額ひた(➡)いつきもま(🎃)だ若(ruò )々し(💁)い薬方くすりかたの若者なぞが、細身のほうちょうを片(piàn )手に、腕ま(🐉)くり(🧑)で(🌉)、(🤖)そのまないたの(😃)前にすわった(🕛)とこ(🏏)ろ(😁)は絵にしても見たいほど(📻)さわや(🔸)かな(👒)もので(⛺)す。ほうちょうが(🚡)順(🖕)に動いて、(🍾)輪切りにされ(🙈)た(🚨)夕顔が二(🗺)本の(🎢)竹の間を(🐏)すべっ(👝)て行(🎣)きますと、そこ(🍻)か(🥚)ら生のまま(🍜)のかんぴ(🚺)ょうが生(shē(👜)ng )まれ(🗾)てきます。どうかす(❇)ると(⛑)五(☝)(wǔ )六(liù )尺(🐫)(chǐ(🦃) )あまりもあ(🥊)るよ(🐒)うな長(🐦)(zhǎng )い長いやつも生ま(📁)れて(🧕)きます。それを日に(🍐)あて風にか(📩)わかし(🌊)てかんぴょうに造(zào )りあげ(🔫)るので(😞)す(🏮)。田園(🎳)のふぜいはそ(👢)んなところにも深い(🍦)ものがあ(😌)り(😞)ま(🔕)した(🏦)。
(🍰)小諸(💈)の荒(huāng )町あら(🎬)ま(🤞)ちには、髪を昔風のチョ(💣)ンまげに結(👙)んだ(🚢)鍛冶(🏡)屋(👛)かじやさんが、たっ(⚓)た(🕦)一人(ré(🐫)n )残っていました。明治(📕)の(🔀)御代(dài )みよとなって(🌦)から、そういう風俗はすた(🐔)れ、みんな簡(jiǎn )易で軽便な散(⬆)(sàn )髪(🤨)に移り(🍖)ました(👸)から、これは小(🥎)諸へんに見られる(🌸)最後のチ(🦕)ョンまげであ(🚦)りましたろう。もっとも、手(shǒ(🌹)u )ぬ(🧘)ぐい(🚛)で(😜)うしろはち巻きにした(🏦)だ(🎣)けでも、からだが引きしまる(🐉)よ(🛏)う(🥊)に(🧙)、(👷)昔(🈁)の人がか(🗞)たく(🌩)髪を束ね、その根(gē(🙀)n )を(🎻)細く強(🍪)い元結もとゆいで引きしめ(🚝)て、頭(🕊)に力(🖖)を入れたろうかと思いますと、(✅)いちがいに(🖱)それ(🎨)をはやりおくれの(📤)古(gǔ )くさい風俗(🛍)とし(🤱)て笑(💹)えません。お(🖍)そらく荒(huāng )町の鍛冶屋さんも、鉄の槌つち(🤼)を握る時の助けとし(🍟)て、(🥜)一生(🏛)そんなチョ(🍳)ンまげで通した(🌷)のでしょう。こ(🐅)の鍛冶屋さ(🕎)んは、わたし(🔪)たちの(🗻)学校の体操(⛵)教(jiāo )師で大(🤬)(dà(📻) )井さんという人のおとうさん(📎)でした(🧓)。わ(🌴)たしは大井(jǐng )さんを通して、(⤴)こ(🎓)の鍛冶屋の(🛡)おとうさん(♈)にくわを(🐮)一丁頼みま(🈲)した。さあ、これです(🕶)、これがお(🤵)や(🔻)じの(🕍)打(dǎ(👮) )ったく(😴)わですと言(💄)って、(🔷)大井さんがさげ(✂)てきて(😔)くれたのを見(👉)ましたら、な(👦)る(🙎)ほど(🍞)チョンまげで通す(😵)ほど(🧤)の人(ré(⛎)n )の(👿)気象(xià(🚊)ng )がそのがっしりとした柄(🆕)のついた一丁のくわにもあらわ(🚵)れていまし(🚦)た。
一 (🔶)浅間のふも(🔼)と
二(èr ) チョ(🛄)ンまげ
さて、高瀬の(😝)兄(xiōng )の代(➿)になってみ(🅿)ますと、(🆎)こ(🥎)の人(rén )は若い時(🙄)(shí )から早く名(míng )古屋(🛳)に出て、新(xīn )し(♑)い教(🐏)育(yù )を受(shò(🐾)u )けたくら(🤳)いですか(🚚)ら、漢方で造(zào )った先祖(🥠)伝(yún )来(lái )の(🍀)薬などを守ってい(🚥)る時(shí )世ではないと考え、家も(⛅)飛び出して(⏯)しまって、東京に出(chū )ていろいろ(🥡)やって(🕡)みた(🎼)ということでした。どうで(😘)しょう、この(🚘)兄のい(🎨)ろい(🍈)ろな試み(🍌)よりも、先(xiān )祖ののこした仕事のほうが(⭕)根深か(🎎)ったのです。古い(🚿)薬はい(😔)つまで(🗼)も(🐌)、売(🤧)(mài )れて、子(zǐ )孫(👿)のものがよくやっ(🥏)て(🗯)行かれ(🌕)るばかりでな(🕕)く、薬方(🤤)くすりかたの番頭さんや(🎗)大(🚏)ぜいの小僧さんたちまでりっ(⤵)ぱに養える(🔜)のです。高瀬(lài )の(🚇)兄は(😼)いろいろや(🌰)っ(🚧)て(🐻)みた末、も(🧔)う(🈂)一(🤯)度(dù(⚓) )住(🕖)み慣れた屋(wū )根(👞)の下に帰(guī )っ(🎈)て(🤳)きて、黒光りの(😒)する(🌆)ほど時代のついた大(🐤)(dà )黒柱のわきにすわってみて、先祖のおそる(🌮)べきこと(🐨)を知ったそうです。なん(🐦)と、くり(⚓)めしの(🦔)好きな橘翁さまはその画像の中に残(⌚)って(🤪)、子孫(sūn )の末(mò )を見守っ(🛀)ていてくださること(💾)でしょう(〰)。
この古着屋(👡)さんのやった(🥘)ことは、いつでも新(xīn )規まき(🔠)なおしのよ(🚏)うでした。前に皆(jiē )さんにお(🚵)話しした栗本くりもと先(xiān )生な(😍)ぞとは、まる(🆓)きり(🍔)あ(🌨)べこべで、「経験(yàn )」という(🛂)もの(🐃)がそう役に立つとはかぎらないことをそれ(🏬)となく教えて(🎥)みせてくれたのも(🌦)、(💬)この古着屋(wū(🏫) )さん(⏲)でした。な(😭)ぜかとい(🔪)いますに、栗本(běn )先生は自(zì )分(fèn )のしくじり(🐿)までも役に(🚇)立て(🎇)ようとしましたが、この人のほ(📱)う(🎷)は(💗)それを役(⛲)に立てようとはしませんでしたから。
橘翁(✏)(wē(👠)ng )きつおうさまの始めた薬(yào )は(🚵)そんな時(shí )の役にも立って、町へ集まって来(lá(🤐)i )た博労が帰りがけに、よ(🔴)く姉の家へ(🔃)立ち寄(jì )り、いく袋となく高(gā(🐹)o )瀬(lài )の薬(yào )を求めて行くと言い(😹)ます。聞い(🏝)て(🖕)みれ(🕤)ば、博労はひい(🛶)ている馬に高(☝)(gā(💶)o )瀬の薬を添え、それを(🗝)木(mù )曾(céng )駒き(🕍)そごまの証(zhèng )拠(🧦)(jù )として(🌎)、(🅾)ほか(😸)の(🎞)買い手へ売(mà(🔐)i )り渡(😒)(dù )す時(shí )に用いるとか。一(yī )度ひろまった(🐓)薬は(🏚)どんなとこ(🧦)ろ(🛥)で、どん(🈹)なふうの木曾みやげになるものとも知(🗾)(zhī )れません。これ(👮)には橘(😣)(jú(🔁) )翁(🔝)(wēng )さ(🗺)ま(😚)も(📞)草(🌸)(cǎo )葉のかげで(🦏)、に(🏴)が笑(🈵)い(🐣)していられること(👋)で(🌡)しょうか。
木曾(🛁)福(fú(⏰) )島は(🔹)御岳(yuè )おん(🧞)た(😾)けへの登(dē(🙆)ng )山口に(🈁)つづ(💗)いた町です。昔(🏊)(xī(🗣) )は名高い(🔮)お関所のあった(🤘)と(🚇)こ(🗒)ろ(👝)で(〽)す。そのお(🎿)関所の跡(🏘)に(😹)近く(👦)、町はずれ(💧)の丘の地勢に(✏)ついて折れ曲がった(♓)石(🍠)段(duàn )を登り、古(⭕)風(📡)な門(mén )をはいりますと、玄関のとこ(🎎)ろに置いてある衝立ついたてが目(mù )につ(🎍)きます。衝(chōng )立(🚹)ついたては皆(👗)さ(😎)ん(🔣)もごぞんじ(💧)のように、ふすま障子に似(🥥)て台(📂)があ(🤸)りま(🍜)すが(🦃)、その家(💷)のは(🚗)薬の看(kà(🔠)n )板を造(zào )り直した(🚭)もので、奇応(yīng )丸(wán )きおうがん、高(gāo )瀬謹製の文字が(💵)読ま(📣)れます。そこが姉の家(jiā )でした。姉夫(🐌)婦も元(yuá(🍠)n )気(🎛)な(🍻)時で天井の高い、(🤚)広い炉ばたでわたした(🌚)ち(🕎)を(💁)迎えてく(💛)れました。
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