日本《細 マッチョ セックス》2行目ライン
細 マッチョ セックスあらすじ
源(yuán )吉(🧛)は、(🎏)村(🚔)の人達五、六人と、朝里の山奧へ入つ(🎏)て、しな(🐠)の(🏩)皮(🏁)は(🌖)ぎに雇はれるため(👌)に、雪が降(jià(🧘)ng )つたら(🌘)出(🍼)掛(🏽)けることに決(🕤)めてゐた(📓)。それが二(èr )月一(🗞)杯でき(🥩)り上ると、余(yú )市の鰊場へ行く(🚜)ことにな(💺)つてゐた。そして四(🍦)(sì )月の(🦎)終り頃(qǐng )村へ歸つてくる。そ(😻)れはどの百姓も大(dà )抵さ(🍌)うし(👩)た。――そ(🥞)れ(❣)で百(🍾)姓の生活(🐺)が(💯)カ(🤦)チ(👖)／＼(🔟)だつ(🧖)た(💒)。
源(🏮)吉は寒さのため(🏘)にかじかんだ手を口(kǒu )にも(🤪)つて行つて(🐭)息をふきかけ(📠)なが(⛽)ら、馬(🛩)小屋(😦)から、革具をつけた馬をひき出した。馬(💈)はし(🌞)つぽで(⚡)身體を輕く打ち(🕯)ながら、革具をな(🥔)らして出て(🐪)きた。が、(🐖)外へ出かゝる(⚓)と、寒いのか(🤟)、何囘(🍈)も(♏)尻込(rù )みをした。「ダ、ダ、ダ……」源吉(jí )は(🏖)口(kǒu )輪を引つ張(zhāng )つ(📋)た。馬は長い顏(😨)だ(📿)けを前に延ばして、身體(🔢)(tǐ )を後にひい(✖)た、そ(📏)して(🚲)蹄で敷板をゴト／＼いはせた。「ダ(🐿)、(😅)ダ、ダ……」それから舌をまい(🤒)て(🌠)、「(🍸)キユ(💤)ツ、キユ(🏰)ツ……」とならした。
十(🧔)二、三(🕯)臺もの馬橇が鈴を一せいに、(🕧)雪の廣野(🌙)に、おつぴら(💄)に響かせなが(🎊)ら、前や後が(🐐)時(🈯)々呼(🏾)び(🙉)かはしたり、物(🚵)々しく、(🏥)精一杯に一(yī )散(😒)(sàn )に走(zǒu )つ(📍)てゐるうちに、(🌳)それが、不思議(yì )に、(🤣)こ(🙈)そくな(👫)百(📽)姓(xìng )達の氣持を、グ(👋)ン／＼殺バツな、誰で(🉐)も、なん(🍷)でも來い、(💠)と(🔬)いふ氣(🛣)(qì )持(chí )に(📬)引き(☕)ずつ(🚱)て行つた。四十をずつと過(❗)(guò )ぎてゐる、(🥞)普段はおとなしい房公(🌚)(gōng )さへが(🔺)、
源吉は、(🧡)フト思ひ出(🔪)したや(🙇)うに、ゴクツ(🙊)との(💲)どを(♍)ならして、水をの(🍂)むと、外へ出(🏍)て行つた(👗)。
(💤)それで(🛥)、―(🛰)―それで(✒)百(🤭)姓達が、やうや(🔀)く、殺(🐗)氣立(lì(♐) )つ(✏)てきた「やう(🌙)に(🏄)見(📻)えた(🔳)」。自然(rán )、そして(🔤)幹部から、その氣(qì )勢が(📻)、だん／＼(🍗)一人々々と、(⛄)傳つて行つ(🈯)た。誰も何ん(🍗)とも云はなくても(🆕)、(🍁)石山の家(💘)(jiā )に、成行(💕)きを(👃)知(zhī )るために、百姓(🚯)がわざ／＼出掛けてく(🐇)るも(🥀)のも(🕐)出(🥨)來(lái )てきた。無口(🔂)(kǒu )な百姓も、(🙇)口少(shǎ(⛴)o )な(🥥)ではあるが、苛(kē )立(🌈)(lì(🕤) )つ(💙)た調(🌟)子で(⬜)、ムツツリ／＼もの(🏓)を云つて行つ(📳)た。
踏切(qiē )りを越(🕋)すと(🤹)、前方(🎎)一(yī )帶が(🐵)吹(chuī )雪で、眞(zhēn )白い(🖍)大きな幕で(🆓)も降ろさ(🕌)れてゐるやうに、何(🧓)も見えなかつた。東の方(👱)(fāng )から少し(📨)づゝ(🐛)暗さ(🎃)がせまつてきてゐた。平(pí(🆑)ng )野の一本(⏫)道は、す(📱)つかり消されてしま(🎨)つてゐた。防雪(xuě )林の側(👔)(cè )を通(tō(🈷)ng )つた(💮)時に(🙈)はそれに當る粉(🍩)雪と強風で、そ(♈)こから凄みのあるうなりが響いてきた。そ(📩)して、たゞ(👬)天も地(dì )も(🥨)眞(zhēn )白いところ(💐)に、ぼかし畫(🖐)のやうに、色々(🐼)な(🤲)濃淡で、防(fáng )雪林(😂)が(📶)、頭を一樣にふつたり、身(🐤)體(🕝)をゆすつ(⛽)た(🍖)りしてゐるのが見えた。全く何も障(🏉)碍物のない(🏷)平野に出(chū(🚃) )て(🐭)しまつた頃、源吉の馬橇だけは一番うしろ(🏵)で、餘(yú(😠) )程遲れてゐた(🆙)。それ(🕒)さへ(🏅)、然し源(yuán )吉(jí )は分(fèn )つて(🕣)ゐないや(🈺)うに見(jiàn )えた。
そ(🔐)こで、それ(💸)に「幹(🦃)部」のものが二人(rén )加はつて、都(dōu )合(hé )五人(🏥)で(🛠)「停車(🐉)(chē )場のある町(🔲)」の地主の(🕉)家(jiā )へ出(chū )掛(🐻)けるこ(♟)とになつ(♓)た。そ(💾)れから殘(😾)つた幹部が、(😒)百(bǎi )姓二、三人(rén )とで、村(cūn )中の(🕶)百姓家(🔎)を(😆)※(「(🏚)廴＋囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今(✴)迄の成行(háng )き(🀄)を話し、(🐠)愈※(二(🎋)の(😾)字点、1-2-22)す(🙀)つ(👍)かり(👔)手を組み合(🗃)は(👹)せ(😈)て、皆一緒に――一人(rén )も地(🔬)主へ裏(lǐ )切(🔻)るものがな(🎥)い(〽)やうに、どし／＼やること(🛢)にするといふこ(🗼)とを(🏐)云つて歩(❄)く(🆔)ことにした。
さう云(🐴)(yún )はれると、石山は急に、不思(sī )議(🥔)(yì )に、太(🎣)々しい、何時もの元(yuán )氣がか(🍡)へつてきた(🍝)。
源吉は、村の人達五、六(liù )人と、朝(cháo )里の(🈴)山(🦄)奧へ入つて(🐼)、しなの皮は(📜)ぎ(👰)に(🚇)雇はれるために、(🌈)雪が降つたら出(⛅)掛ける(🅱)こ(🥊)とに決め(🦔)てゐた(🐺)。それが(🆎)二月一(🏚)杯(bēi )できり上る(🦖)と、余(yú(🔔) )市(shì )の(🤖)鰊(🍡)場(chǎ(😚)ng )へ行(🌆)く(🦍)ことになつてゐた。そして(😐)四月(yuè )の終(🎠)り頃村へ歸つて(🌺)くる(🚭)。それはどの百姓も大(⏸)抵さう(📂)した。――それで百(📚)姓の生(shē(🛍)ng )活が(🐾)カ(📁)チ／(💕)＼だつた。
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