信一郎は(🥩)、大(⚪)声(shēng )で、而(é(🎫)r )し(🧒)かも可なりの感激(jī )を以もって、(✔)青年の耳許みみもとで叫(🚀)んだ(🛺)。本(🌯)当は、何か遺(yí )言ゆい(🤦)ごんはありませんかと(🚇)、云いたい所(suǒ )であった。が(🏟)、(🖖)そう云(⛰)い出すこ(🕹)とは、此このうら若い負傷者(🌩)に取っ(🕳)て(🕊)、余り(🗑)に(🙇)気(🔞)の(⚽)毒(🤠)に思わ(🔥)れた。が、(〽)そう(💮)云(yú(⛴)n )ってもよ(🛋)いほど青年の呼吸は、(✒)迫っ(🕙)ていた。
「其方そちに(📴)少(shǎ(🕰)o )し頼み(🎲)がある。了海ど(📸)のに御意得た(🦇)いため、(🆗)遥々と尋ね(🥀)て(🍹)参った(👣)者じゃと(🏴)、(🧙)伝え(🎊)てく(❎)れ」と、(👨)いった。石工が、洞窟の中へはいった(😓)後で、実之助は一(🍻)(yī )刀(❎)の(🔷)目くぎを湿した。彼は、心(🍤)のうちで、生来初め(🚺)てめ(💙)ぐ(🚆)りあう敵(dí )の容(ró(🐐)ng )貌(mào )を想像した。洞門(🥁)の開鑿を統領し(🎋)ているといえば、五十は(🍺)過ぎてい(🐪)るとはいえ、(🕟)筋骨(gǔ(🕡) )た(🤤)くまし(🤶)き男であろ(💼)う(😗)。こと(🎷)に若年(📖)じゃ(🍺)くねんの頃に(🤮)は、兵法(fǎ )に疎(shū )うとから(📽)ざりしというのであるから、ゆ(👟)め油断はな(🧚)らぬと思(⌛)って(🔅)いた。
(🍈)市(😽)九郎は、この紛擾ふんじょうが無事に解決が付(🔁)くと、それによっ(💥)て徒費(🚎)した時間がいかにも(🖱)惜しま(🗻)れる(🖼)ように、にじりながら洞窟の中へ入ってい(💔)った(🎈)。
「三保(bǎo )と云(🚄)いえば(🆒)、三保の松原(yuán )ですか。」
(🤹)が(🏁)、(🤚)市九(🏈)郎は屈しなか(✋)った。山(👗)国川の清(📌)流に(🔢)沐(mù )浴(yù )して(💇)、観世音菩(pú )薩を(🥖)祈(👙)り(🎿)ながら、渾身(shēn )の力(🏎)を籠(ló(🤟)ng )めて第一(☝)(yī )の槌(chuí )を下し(💪)た(🐅)。
信(🔈)一郎(láng )の心は可(🚥)なり動かされた。彼は、電(😤)車の踏(👪)み段の棒に(🕎)やろ(📥)うと(💋)した手を、引っ込(♒)(rù )めながら(👫)云った(👫)。「一体(💁)、そのお客とは(🚏)どんな人なの(💩)だ(🚐)い?(🕴)」
そのこ(🖐)とがあって(⏯)から間もなく、刳貫の工事(shì )に従う(👚)石工の(📇)うちに、武(♊)家(🚛)姿の(🕟)実(🙎)(shí )之(🚜)(zhī )助の姿(zī(🥂) )が(🕘)見(jiàn )られた。彼はもう、老(😫)僧を闇(🌨)討ちにして立ち退こうという(📸)ような険しい心は(⬇)、(🤡)少しも持っていなかった(🌙)。了海が逃(😗)(táo )げも(🧥)隠れ(😀)もせ(🎺)ぬこ(🦋)とを知ると、彼は(🕷)好(hǎ(🏝)o )意(yì(🏾) )を(🈺)もって(😜)、了海がその一生の大(dà )願(yuàn )を成就する(🔗)日を、待(😤)って(⛅)や(🚙)ろ(🏺)うと思っていた(🐂)。
が、市(shì(💍) )九郎(📥)は一(🌋)心不乱に槌を(🕸)振った。槌を振(zhèn )っていさえすれば、(🚒)彼(🏟)の心(xī(🎨)n )には何の雑念も起(🦑)(qǐ )ら(🌆)なかった。人(👎)(rén )を殺(💤)した悔恨も、そこには無かった。極楽に生れようと(🏚)いう(🐳)、欣求(⏮)(qiú )ごんぐ(🌹)もなかった。ただそこに、晴々した精進の心があるばかりであった。彼は出家(jiā )して以来、夜ごと(🕴)の寝覚めに、身(shē(⏮)n )を苦し(⏺)めた自分(fèn )の悪業の記(jì(🕒) )憶(💘)が、日(rì )に(🔰)薄らいでい(👲)くのを(⛓)感じ(🌈)た。彼(bǐ )はますます勇猛(měng )の心を振い起し(🎡)て、(🕣)ひ(🍻)た(🚸)すら専念(niàn )に槌を振った。
「(🛬)そうですか。それ(🎫)は大(dà )変(🧐)御迷(☕)(mí )惑(❣)ですな(🖍)。」と、信一郎(🐋)は改(🍍)めて学生(shēng )に挨拶(🐤)した。やがて、二人は大(dà )男の指し示す自(⏸)動車上の(😿)人(😮)と(🗞)な(👃)った。信一郎は(🕡)左(zuǒ )側に、学生(🖲)は右側に席を(👸)占めた。
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