○ 老子(zǐ )に「(🔛)善行轍迹(🥡)(jì )無し」と(😁)あるが、(🖨)至(🍷)徳の境地に(🎓)つい(🎋)ては、老子(zǐ )も孔(🐆)子(📽)も同一(yī )である(🐮)のが面白(🚔)(bái )い。
○(🙃) 子(zǐ )路は孔(🐝)子がかつて大夫の職にあつたので、それに(🔜)ふ(🖐)さわしい禮をもつて葬儀を行いた(🛃)か(🕶)つたの(♟)であろう。師(👼)匠思いの、(🐂)出過(guò )ぎた、しか(🎟)も(🎺)病(📔)中(zhōng )に葬(zàng )式(🕶)のこと(♑)まで考(kǎo )え(🏯)る(💓)よう(🗓)な先(🌂)走つた(🔁)、稚気(qì )愛すべき(⛎)子路(🥥)の(🌤)性格と、それに対する孔子(zǐ )の烈しい(📶)、しかもしみじみとした訓(xù(⛴)n )戒(🧤)(jiè )とが(🤩)対照されて面白(bái )い。
「(🍠)由ゆうよ、お(🕦)前(⌛)(qián )のこしらえ事(❗)も、今(🤳)(jīn )に(📥)はじ(🐘)まったことではないが、困ったものだ。臣下のない者があるよ(🎇)うに(🎁)見(🚐)せ(🅾)かけて、い(〰)った(🔄)いだれをだまそう(🙌)とするのだ。天(✅)を欺こうとでも(🐘)いうの(🌠)か。そ(🤬)れに第一、(💸)私は(🛀)、臣(📥)下の(🏚)手(📵)で葬(zàng )ってもら(🛷)うより(😰)、むしろ二(🍴)三(sān )人の門人の手で葬ってもらいたいと思って(🌜)いるのだ。堂々(📈)たる葬儀をし(🐠)てもらわ(🍥)な(👆)くても(🎄)、まさ(🙇)か道ば(🛴)たでのたれ死したことに(🖲)もなるま(🗨)いではないか。」
「楽師(shī(🥙) )の摯しが(⛪)はじめ(🈴)て演(🎲)奏した時にきい(❣)た関雎(🐵)か(🌾)んしょの終曲は、洋々と(📲)して(🤙)耳にみちあ(🍋)ふれる感が(🌴)あったのだが―(🐚)―(🖍)」
二(🈯)〇(🍪)(二〇四(💮))
「野(🐯)(yě )蠻なとこ(👌)ろで(😷)ございます。あんなと(🚆)ころに、(🍂)どうしてお住居が出来ま(👛)しょう。」(🚶)
「惜(🕗)しい人物だった(🚟)。私は彼が進んで(🌈)い(💷)るとこ(🔑)ろは見たが、(🎺)彼(💨)が(🐱)止まっているところを見たことがなかった(🈲)のだ。」
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