次(🍺)郎が(⛵)、(👼)寒そうに(🥓)肩(🤨)かたをすくめなが(🤒)ら(🎆)、言(🗺)うと、
「妙みょ(🎆)うなもん(🎲)だ(🛂)ね、選挙なんて(😱)。」
「第五室です。僕(🥃)ぼくたちで(🥠)、最初にこ(🗽)こを(⚓)受け持つことに(🤐)し(🦁)たんです。」
「(😱)そ(🎽)うですね。」
次郎(㊗)は、そう(☕)言って、槌(🃏)を柱にかけ(🔗)、事(shì )務室のほ(🙎)うにかえり(🤮)か(🐻)けた。すると、その時まで眉(méi )根まゆねをよせるようにしてかれの顔(yá )を(🍟)見(jiàn )つめていた大(📺)(dà )河(💻)が、急に、真赤な歯(chǐ(😮) )ぐきを見(jiàn )せ、にっと笑(🌞)った。そして、
(🍢)先(xiā(🏐)n )生(🕍)は、次(📅)郎(⬅)の顔を(🛵)見る(🍾)と(☕)、手帳をひ(🚠)ら(✅)いたまま、(📉)た(🤯)ずねた(🚈)。
それには、組織(zhī )や、講(🚘)義科目や、諸(🦏)行事の時間割(🍒)な(💈)ど、必要な諸(🏇)(zhū )計画(🖇)が一通(🌎)り(🍴)ならべられていたが、そ(🥇)のどの部分を見ても常識からとびは(🏘)なれたようなこと(🐣)は一(yī )つも(🖐)なか(🛸)った。塾(shú(📡) )堂(🎲)(táng )と名のつくと(📬)ころでは、(🤸)そのころほとんどつ(📳)き(🐂)ものの(🆘)ようにな(🏠)ってい(📏)た「みそぎ」とか、(Ⓜ)「沈黙(mò(😌) )ちんもくの労(lá(🔢)o )働」とか、およそそういった、いわゆ(🥫)る「鍛(duàn )練(liàn )たんれん」(🚁)的(de )な行事(shì )が(🐂)全(📛)く見(🍒)当(dā(🧀)ng )たらないのは(🏃)、むし(🐶)ろみんな(🌜)には(🆓)、ふしぎ(🍺)に思われ(💴)たくら(🍰)いであった。五時(shí )半起(qǐ(🛷) )床(chuá(🆘)ng )と(🦓)いうのが、二月(yuè )の武(wǔ )蔵野む(🌷)さ(🥥)しの(🏭)では(🚫)、ちょっとつらそうにも思えたが、それも青年(😣)(nián )た(🕒)ちにと(🔘)っては、決して(🚦)おどろくほど(🤳)のことでは(🦁)な(🥞)かった。むしろかれら(⏹)をおどろかし(🕳)たのは、生(🏟)活(huó )にうるお(🔖)いを与(yǔ )あたえ(🔴)るような行事が(👣)、か(🛫)な(✨)りの程度(🎼)に、織(🐕)おり(🙍)こまれてい(📿)ることであった。と(🏎)にかく、見(🤴)(jiàn )る人が見(👵)れば、日常(🚎)生活を深(shē(📶)n )め高める目(mù )的で、すべてが(🥖)計画(👳)されていると(🍚)いうことが明ら(❌)かであった。
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