(💟)では(♿)、なぜそれならそれとはっきり書(🏚)(shū )かないのだろ(🥧)う(🔼)。道(🍗)江の名を書くの(🖤)がきまりわ(🦇)るく(📝)て、暗々裡(🚦)(lǐ )あんあん(🌊)りにそれを(💷)ほのめかしたつも(🐇)りな(🍞)の(🚖)だろうか。ある(👍)い(🈚)は、予(🤯)告なしに道(🐘)江をつ(🆗)れて来て、自分を(🐢)おどろかすつもりなのだろうか。い(🗂)ずれに(🕊)して(🕯)も、自分(🏢)(fèn )に(💟)とっては、あ(🌟)ま(🖍)り愉快(kuài )ゆかいな(🐪)こ(🎯)とでは(🤦)ない。何といういい気(⛑)な、甘あまっちょろ(🧕)い兄だろう、と軽蔑けいべつしてやり(🚸)たい気(😎)にさえな(🌈)る。
し(🛁)かし、兄はお(🍒)そ(🏾)らく(💹)道(dà(💩)o )江をつれて来る。いや、(🔃)かなら(㊙)ずつれて(📉)来る。そ(🚣)して、無(wú )意識な残酷(kù )ざ(🖲)んこくさで自分(fèn )の痛いきずに(🔟)さ(🎅)わろうと(🐓)し(👷)ているのだ(🥍)。二人はあらゆる好(💾)意(yì(🏈) )に(♓)みち(👧)た言葉を自分にな(🚫)げかける(🧣)だろう。二(🔵)人のむつまじさを(🐡)三人にひ(🤩)ろげることによって(🤰)、二人(ré(😆)n )は一(🚄)そ(😮)う深(🔟)いよろこびを味(📟)わおうとつ(🛅)とめるだろう。二人は(🐹)いろ(🔳)い(🏀)ろ(🐔)と過(guò )去(🍢)の(🍗)思い出を(⛽)語るにちがいな(🕣)い(🐛)が、その思い出の愉快さ(🤵)も不愉(yú(👇) )快(💕)さも、三人に共通するものとし(😌)て語(🏀)られるにちがいない(😕)。自分は、二(èr )人のそうした無意(yì )識な残(cán )酷(👭)さにたいして、(🐵)いったいどういう態度を(Ⓜ)とればいい(😸)のか。いや、どういう態(✈)度をとりうるというのか。
とあいさつして、(📽)大河に近づいた。
「飯島なんか(👠)も、そうだろう(🚻)。」
(🎚)次(🔄)郎は、しか(👌)し(🍬)、(🔽)それど(🈴)ころではなか(🕤)っ(🍭)た。かれは、も(⛷)う、先生のつぎの(📠)言(🌦)(yán )葉が、槍(qiāng )や(👄)りの穂先(xiā(🔒)n )ほさきのよう(🆙)な(🐑)鋭さで、自分(⛓)の胸にせま(⏯)っ(👦)ているのを感(gǎn )じ、(🖋)かたく観念(niàn )の(🕒)眼(📢)をと(🙂)じ(🎒)ていた(🚺)のだった。
「(😴)田(😃)川(📠)(chuān )はどうだい。」(😻)
しか(👂)し、兄はおそ(🚞)ら(🆕)く道江を(😓)つれて来る(🚾)。いや、かならずつれて来る。そ(💳)して、無意識(🧀)な残酷(kù )ざん(💔)こくさで(📸)自分(🚸)(fèn )の痛(tòng )いきず(🉑)にさわ(🔛)ろうとしているのだ(📣)。二(😻)人はあら(💜)ゆる好意(yì )にみちた(🙄)言葉(🌻)を(😃)自分になげ(🍌)かけ(🎸)る(👰)だろう。二人の(🐹)むつまじさを三人にひろげることによって(😎)、二人は一そ(🖋)う(🗾)深い(🌧)よろこびを味わおうと(🐅)つとめる(📱)だろう。二人はいろ(🦁)いろと(🎉)過去の(🧕)思い出を語る(🔝)にちがいない(🦈)が(🐟)、(🐜)その思い出の愉快さも不(bú )愉(😴)快さも、三人(👓)(rén )に(🎡)共(🗾)通(🌲)(tōng )す(🎦)るものとし(🌋)て(🦔)語られるにちがいない。自分は(✨)、(🙉)二人のそ(📡)うした(⏹)無意識(💝)な残(cán )酷さにた(🌡)いして(🚹)、い(🛤)ったいどういう(🏜)態度(dù(🍞) )をと(🛬)ればいいのか。いや、どう(❇)いう(🖖)態度をとりうる(📩)とい(🐎)う(🥪)のか。
「君のまじめな常(㊗)識(🛒)が(⛄)それ(👏)を許さな(⬇)いだろう。」
もうそのころには(🍰)、塾生たちは、室(shì(🔬) )内の掃除整(zhě(🐇)ng )頓をすべて終わって、最後に、廊下や、玄関げんかんや、そのほか(🤶)の出(🎃)入り口の掃除(👽)(chú )にかか(🥣)っているところ(🏒)だった。むろんそ(❣)う(🎴)し(🥄)た掃除も(🐂)、分担ぶんたんは一(yī )通りき(🐬)まって(🎐)いたが、(🧖)厳密(mì )には境界(✂)が定められない(♌)ために(😕)、塾(🐅)生たちはかなり入り(🧡)みだれていた(🎌)。
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