(👺)そ(🔊)の人を仙台から連(lián )れて来て、は(💧)じめ(💛)て用(🏪)が足りたということでし(🌛)た(📆)。そん(🐟)な漁師ことばの通弁を(🥠)だ(🔔)れがつとめたかと言います(🎓)に、その耳の(🌶)いい人はも(🅰)はや(🐅)三十年近くも(👨)仙(xiān )台地方に住(zhù )む外(wài )国の宣教師でした。ローマ旧(jiù )教を(🥇)ひろめに日(rì )本(📁)へ(🏘)渡(dù )って来た人で、(🏩)ジャッキという(📭)名前(🥙)のフ(🚔)ラ(🗡)ンス人でした。このジャッキ先生(shēng )、ギリシ(🎹)ア語の(🤝)知識も(🚁)あって、学問のあ(🤥)る坊さんでした(👪)が、年百年じゅう、同じような黒いぼう(😧)しをかぶり、黒(hēi )い服を着(🕦)(zhe )て、なりに(🔓)もふり(🏾)に(🔂)もかまわずに荒浜の(😓)ほう(📊)まで宗旨しゅうしを(🐀)ひろめに行(há(❓)ng )くうちに(📺)、そんな(🖇)漁(🔸)師(shī )ことばの通(🎊)(tōng )弁(🏈)がつとまるほど、いい耳を(🤶)持(🛁)(chí )つよう(🈁)になっ(🍘)た(🏻)のです。
当(🈚)時は刀(🧡)鍛冶で妻子つまこを(👳)養(📳)う(🔉)こともできないような(🥓)時であったと(🍡)いいます。そ(🌏)れで妻子を養おう(⏫)とするには(🅰)、どうしても(🚵)古(🛺)刀の(🍺)「にせもの」を作る(🌲)よ(👼)りほかにその日の暮らし(🥖)よ(🎤)うがあ(📹)りません。当(dā(🌒)ng )時、(😴)は(🗒)ぶ(🌚)りの(🎗)いい刀鍛(duà(🖋)n )冶という刀(⌚)鍛冶はみな、そ(🛎)う(🥚)いう「にせも(❇)の」を作(zuò )って(🌁)売ってい(⏰)たとい(👯)います。来(lái )助老人はそ(🦋)れほど刀の道(dào )の(🆘)す(🎃)た(🐹)れたのを悲しみまして、草(cǎo )ぶかい(💥)いな(📰)かに引(🐌)きこむ気(qì )に(📻)もなったので(⛄)しょう。刀鍛冶としてそ(🐀)の(⛲)道に(🐨)一(🌟)生(shē(👂)ng )を(🚣)ささ(🤖)げるためには、妻(🈂)をも持つま(🌅)い、子を持(🆕)つまいとい(💓)う、そんな決(🥟)心(🛵)に(👯)も至ったのでしょう。百姓(xìng )のくわやかま(❇)を(🥦)打ちながら、(👜)三十(🚶)年もじっとし(🕋)んぼうしている(🕥)よ(💢)うなこ(❗)とも(🐯)そこからは(😴)じまっ(💾)てき(🤴)たのでしょう。聞け(💫)ば(🚡)聞くほど(💨)、わた(💊)しもたずねて(🙊)行(🗽)ってみたくなっ(😯)たもので(🌌)すから、(📕)そのこと(🍴)を茶丈(🌜)のむすこに話したと(🛀)ころそんならいっ(🕸)しょに行ってあげ(🏁)まし(🎡)ょうと言って、こころよく引き受けてく(🎲)れ(🐾)たのです。
富(fù )津ふっつに滞(🛑)在している知(zhī )り(🕒)人(✌)の安否(fǒu )を尋ねた(⏭)あと、その(😵)漁村(🎮)から歩いて行(háng )けば房州ぼうしゅうのほうへ(😷)出(chū )られ(✳)る道の(🦈)ある(🖨)ことを知りました。鹿野山かの(📗)うざんという山(💑)(shān )一つ(❣)越(🧓)せば、日蓮にち(🆑)れんの誕(🛌)生(🕰)寺たんじ(🅱)ょう(😾)じで知られた小(😖)湊こみなと(🐰)へ(⛵)出ら(🎇)れることをも知り(📃)まし(💣)た(🍣)。かねてわたしは日蓮(🕶)の(🖋)『高祖遺文録(lù )こう(🍨)そいぶん(🧘)ろく』と(🧡)い(🏃)う(🛀)本(🤾)(běn )を読みまして、(🐂)あ(😾)の鎌倉(cāng )か(📨)まくら時(🐬)代(dài )に名(míng )高い坊さんの生(🛡)まれた(🎤)地方を見(😒)たいと思(🍗)って(🔏)い(🈷)たので(🍍)す。それにあの書物をわたしが手に入れた(🧖)のは普通(tō(🏪)ng )の本屋でも(📙)な(😺)くて、東(dōng )京(jīng )日本橋人(rén )形(🙊)(xíng )町の(🎐)袋物(🕸)(wù )屋(wū )で(😀)した。藤掛(💦)ふじかけなにがしという日蓮宗にち(😪)れん(🎾)し(🏒)ゅうの信(🕙)者で、頭のは(🍖)げた隠居さん(💏)が(⛓)一そろい九(🍔)冊ばかり(😪)の、あい色(sè )の表紙のつ(🙄)いた、こ(🥩)こ(😌)ろもち小形の和本(🥛)を(😛)奥の戸(hù )だな(🕷)からさがしだしてきて、それ(🍏)を(🧟)わ(🤨)たしに(🎽)売(mài )ってくれま(⛴)した(💿)。そんな思い出ま(🌍)でが手伝って、わたしの足を小湊の(♏)ほう(📚)に向けさせたのです。山越(yuè )しはかな(🎢)り寒(📁)(há(🈲)n )い時(shí )だ(🍼)とも聞き(💕)まして(🖐)、白い毛(😇)布(bù )にくるまりそれ(🏉)にきゃはん(🔙)、わらじばきとい(🍍)う(♓)おもしろい(🐡)なり(🤘)で出かけました。
第七章(💠) 浅(qiǎn )間のふも(🚄)と
昔の人がほん(📈)と(🎳)うに物を考(🥣)えた場所(suǒ )だという気(🦌)のしてくるの(㊗)も、そ(🏊)の岩壁(🧟)(bì(🔳) )の(🖖)前(qián )です。わ(✖)た(🥐)し(💮)は古(🥞)い松(📣)の枝(🌩)(zhī(🐯) )を通して海に映(yì(👰)ng )る夕日を(🏛)望(wàng )みなが(🎀)ら、(👋)しば(📙)らくそこに立(🕰)ちつくしていた(🥙)こともあ(💸)りました。
それから、来助老(🎤)(lǎo )人は自作(zuò )の刀を取り出してきまして、(✊)
「ど(👐)うぞ、また来(lái )年(⏫)(nián )もよろしく。」
三(🥁)(sā(🏽)n ) 近江の刀(dāo )鍛冶
一(👄)(yī(🚴) )〇 (🏗)木曾のはえ(🕜)
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