「う(🦀)む。で、お(🐨)前はど(🥩)うありたいと思(⛵)うのじゃ。」
樊遅には(😁)、もう(🐙)うし(🗾)ろ(🚃)を振(zhè(🐾)n )りかえる勇気がな(🛥)かっ(😾)た。彼は、正(zhè(🛰)ng )面(🛍)(miàn )を向(🍃)いたきり、石のように固くなっ(Ⓜ)て、殆(🚜)ど機械的に手綱をさばいていた。
「司(💲)空様(yàng )がお呼びでござ(🌧)います。」
「そ(💑)れ(🌎)だけの腕があり、しかも懸命に努(💞)めて(🕤)いながら、三度び失(shī )敗を(😳)くり(♟)か(🌩)え(🛂)すからには、何か大きな根(gē(📸)n )本的(de )の(🐦)欠陥が、君(jun1 )の心の中(🌚)に(😆)あるに相(👽)違ない。自分で(🐲)思(sī(🔱) )い当ることはな(📸)いのか。」
とい(🦌)うの(🔑)であった。これも子游(yó(🍪)u )に対するのと大同(🗨)小(😸)異(🎌)で(😰)、少々怒りっぽ(🏜)い子(⏯)夏に対す(✝)る(🛂)答(dá )えとしては、先ず(🐌)当(dā(🈺)ng )然だ。
子、魯の大師に楽(lè(🕒) )が(😇)くを(🛺)語つげて(⛺)曰く、楽(🌁)は其れ(🥂)知るべ(㊗)きな(🕝)り。始(shǐ )め(🐃)て作お(🚸)こ(🗺)すとき翕如き(🚿)ゅうじょたり。之を(🌆)従(cóng )はなてば純如(🔔)たり。※(「(🚯)激」の「さ(🛢)ん(🎳)ずい」に(🚍)代(📉)えて(👽)「白」、第(dì )3水(😗)準1-88-68)如きょうじょ[#(🤶)ルビ(🐆)の「き(🐂)ょうじょ」は底(dǐ )本(běn )では「きよよじょ(🚔)」(😖)]た(🍌)り(👖)。繹(👆)如え(🏡)きじょたり。以て成(chéng )ると。
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