(あ(📃)の眼に(🔣)ぶッつかると、俺は喉も手(shǒ(🧣)u )も急(jí )に硬(yì(🐟)ng )ばって来るよう(🍜)な気がす(🈹)るん(🚿)だ。今日(rì )も(🍢)た(🔚)しかに(🎺)そうだっ(🐫)た。俺(ǎn )の手が狂い(🏺)出したのは、奏楽(🚻)の最(zuì )中(zhōng )に孔子の(🕰)眼にぶッつ(🤨)かってから(😏)のことだ。)
ところが孔子は、(🦔)あとで他の門人たちに仲弓(✳)の言(🕳)を(🥥)伝えて(👫)、しきり(🎅)に(🍺)彼をほめた。そして(😟)再びいった(🗂)。
門人(rén )たちは、また顔を見合せた(🌯)。彼(🆒)等は、孔子が何をいお(🐆)うとしているの(🌻)か、(❄)さっぱ(🏺)り見当(dā(🛴)ng )がつ(🤷)かなか(💧)ったの(📚)で(🍞)ある。
田(tián )圃(🏩)には、あち(🔐)らにもこ(🕝)ちらにも、(✨)牛が(🉐)せっ(🖋)せ(🌻)と土を耕し(😂)ていた。
「礼は簡(jiǎn )に失してもならないが、また過(guò )ぎても(🛶)ならない。9過ぎたるはなお及(🍥)ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれ(🏰)に分(🈳)という(🦑)ものがあるが、その分(💅)を上(shàng )下しないとこ(👻)ろに(🍉)、礼の正しい相が(🕙)ある(🔐)。分(🙍)を(🏎)越(yuè(🚮) )えて親(qīn )を(🌼)祭(🚼)る(🚽)のは(♋)、親(qīn )の靈(🍢)をして非(💭)礼(lǐ )を享(🕊)(xiǎng )うけしめる(🏮)こ(🦀)とになるのじゃ。の(⏬)みな(✔)らず(Ⓜ)、(🥥)大丈夫(📀)(fū )の非礼(lǐ(👢) )はやがて(👣)天下を紊(wěn )みだるもとになる。親の靈(🥒)をして天(📐)下(😳)を紊(wě(💣)n )る(🌷)よ(⛷)う(🙀)な(🤷)非礼(lǐ )を享(xiǎ(🤴)ng )けしめて(🚋)、何(hé )が孝行じ(🐌)ゃ。」
といっ(🐝)たことを思い起(qǐ )し(🥏)た。孔子(💰)は或は(🐈)、自分を「人(rén )君の風が(🍁)ある。」など(👒)と讃めて(🌿)、その実、何かの欠点(diǎn )を婉曲(qǔ )に諷刺(🔨)し(💽)ているのではあ(🐓)るまい(💲)か。そういえば、世(shì )間(jiān )では、子(🥨)桑(🔟)伯子しそうはく(🏕)しと自(zì )分とを、同(🔀)じ(⛹)型の人物(wù )だ(⛱)と(🥎)評(😇)(píng )しているそうだ。子(zǐ )桑伯子(zǐ )は物(wù(🌪) )にこせ(🏻)つ(🏤)かない(🛏)、いい男(🚨)だが、少し大ざっ(👘)ぱ過ぎる嫌いがないでもない。或(🖐)は自分(💅)に(➗)も(🧞)そん(👑)な欠(👚)点があ(🕣)るの(🧓)ではなかろうか。自分だけでは、(🎡)そ(🏊)ん(🚪)な事がないように(🎴)気をつけて(🤙)いるつもりではある(🤑)が。――彼はそんなこ(🔞)とを考えて、讃(😄)め(🚯)られたために却っ(💌)て(🔕)不安な気持に(🍎)なる(📒)のであった。
(💋)陽(yá(👱)ng )貨は(🎁)これはうまい(🙃)と思(🆎)った(🈹)。で、すぐ二の(😇)矢(shǐ )を放った。
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