「赤子あ(🧐)か、んで(🍐)墮(duò )おりたのか?」と、ひよいときいた。
(❌)源吉は(💤)口の(👤)なか(🎬)で、煮え切(qiē )らな(🎅)い返(🆒)事をして、外へ出(chū )た。
雪(xuě )は(👷)眞(zhē(🐔)n )向から吹(chuī(📼) )きつける(🌺)かと思ふ(🦁)と、(⛩)左側になつ(➡)てゐた(🍁)り(⏪)、(💷)後(🚁)から吹(🌬)いたりした。馬(mǎ )は全(🕉)身眞白になつて、年寄つ(🥅)た百姓のやうな、(😐)ガラ/\に瘠せた(😷)尻(⛷)を跳(😿)ね(🐫)あげるやうにして、足を動かしてゐた。尻毛が時々ピシリ/\(🏷)と身(shēn )體(💟)を打つた。が、風(🧓)(fēng )の向きで、(🆙)その方へなびくこともあつた。眞白になつてゐるたてが(🏪)みも風通(🎎)(tōng )りに動いた。前方を行く(⚫)馬(📱)(mǎ )橇は、吹雪のために(😋)、二、三臺(tái )位(wèi )しか見えな(📔)かつた(😂)。そ(🤫)の先きの方(fāng )は時々、吹雪の工(gōng )合(🌘)で(🍬)、ひよ(🎦)つこり現れ(🍒)た(✉)り、見てるうちに又(🏦)消され(🚝)た(🔏)り(⛏)し(🌼)た(🔣)。鈴は(🏕)風の工合(hé(🌮) )で(👨)まるつきり聞えないことがあ(⏬)る(📆)が、思ひがけなく實(shí )際よりもすぐ近く(🌫)聞えることも(✂)あつた。何(😧)(hé )處からと(😃)いふ(👼)ことな(📷)く、平(🌋)野一帶(🐫)が(⏹)ゴウ(🕕)/\と物(wù )凄くうなつてゐた(🐙)。だん/\薄暗くな(🈹)つ(🔙)て(😔)行(háng )つた。
(🚅)次の(🐑)日に(✏)、源(yuán )吉は、お芳が(🍁)始めどうし(⛏)ても(🍄)飮まない、飮まな(🚿)い、とぐわんばつてゐた(😁)藥を、や(🗂)うやく(🥐)飮ん(🎪)でゐるといふ、噂を(🔵)きいた(🔺)。そ(🍬)れ(🎙)は、何度も何度も出した手(shǒ(⬛)u )紙が一囘だつて返事(🗝)が(🕔)來(lái )な(💀)いの(⬇)に、(💋)色々これ(♑)からの事も考(kǎo )へ、飮み(🙆)出(chū )したのだと、云つてゐた。源(yuá(🙋)n )吉(jí )は、自分のこと(🏺)のやうに(👄)、(😮)氣(🎄)(qì )持(🕠)(chí )に狼(🥂)狽を感じた。が、だまつて、それを(😷)こ(🦃)らへた。
ま(🔏)づ、そし(♉)て、根(🎎)本的な(🗺)ことが決(🌉)(jué )められた。それから(🌴)それをどういふ(🚋)風に(♿)してやるか、といふこと(🚔)が(🔪)問(🗞)題(tí(🦓) )になつた。そ(❓)れ(🧀)は、二(èr )、(📳)三日に、地主の差配が例年(🐶)の通(🔣)り※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくる(📦)ことにな(🎭)つてゐるの(👣)で(☕)、それに、(📵)事(🎮)情を説明し、すぐ地主(🖋)に(⤴)交(jiāo )渉を(👔)始(shǐ )めることに(🥈)な(🌨)つた。この(🎭)時(shí )、その色(🥅)(sè )々な(😋)交渉の間小(🔳)作(🛤)の米(🚄)(mǐ )をどう(🌺)す(📡)るのか、と云ひ(🕴)出すのが(🐆)あつた。それが(🌳)又相當(🐞)(dāng )大きなこ(🕴)とな(🏽)ので(🥛)、中々意(yì )見が(🍩)一(yī )致しなか(💥)つた。又百(⛱)姓には、それ(🥖)を最後迄の見(jiàn )通(🎨)(tō(🐯)ng )しをつけ(🦆)た(🎽)上(shàng )で、確(què )實(💎)(shí )な――手落ち(🌽)のない成(chéng )算(suàn )でやつて行け(😉)ることが出(chū )來なかつた(🐢)。こ(💆)の所(➿)、先生(shēng )の意見(📮)をき(🐗)いた。校長先生(⛷)は、まづ、町にゐる商賣人(rén )に自分達所有の(🔗)畑(tián )物を全部(bù )賣(🧗)つてしまひ、その背水の陣(zhè(🔈)n )で(💞)、(🐧)地(dì )主に當ること(🖲)にしたら(⛏)いゝ、と(🌩)いふ(🤖)ことを(😚)云(😯)つた。それには(🛬)二つの條件(🧣)をつけた。第一は(🛐)最初の地(dì )主への交渉が不調(🐢)に(😩)終(zhō(👻)ng )つた(🕒)ら(📞)、第二(⛵)は地主がその結果、作物を無理に押へ(🥈)るといふ(🐂)やうな樣子が(🍄)分つたら、といふのがそれだつた。一軒(🚶)々々持つ(🗻)てゐ(🔊)た(🔍)のではすぐ押へ(🙇)られるし、又そ(💩)のために、(🔦)結束(📕)(shù )が(🅿)破れ(😬)る(🦅)おそ(🗽)れもあ(🚍)つた。先生(shēng )はか(🧥)うい(🌂)ふ點を防ぐためにもこの方法は重大であると云つた。かうい(🎪)ふ事(🍯)は百姓に(🛳)は(📴)かなり(🔟)思ひきつたことだつたけ(🥙)れども、それが當(🌞)り前の(🛰)こ(⏳)とのや(🏊)うに思(🚅)はれ(💧)る(🚇)程皆せツ(🚚)ぱつ(😤)まつて(🚄)ゐ(🍑)た(👄)。
(🔛)源(yuán )吉(jí )は、芋を喰(🐦)ひあきると(🥝)、火(🍑)箸をもつた(⛔)まゝ、爐の中を見(👽)てゐ(🛑)た。火箸(zhù )で(🌁)、火(huǒ(🦂) )の(🦉)オキ(📙)を(🈂)色々に、なら(🦌)べてみ(🛩)たり、崩してみたり、し(🌱)ばらくさうし(🍇)てゐた。
先(🚶)きに立つてゐた百姓の二、三人が「あツ※(🤑)(感(📱)嘆(tàn )符(🆕)二つ、1-8-75)」と、一(🍩)緒(🎷)に叫んだ。そして、急に馬を(🥅)止めた。後か(🛬)らの馬は(🚂)、はずみを食つて(✨)、前の馬橇(⚫)に(🐪)前足を打(dǎ(🗓) )つた。後から、「どうした、ど(🎀)うした」「(🔷)や(😖)れ/\!」(🌟)皆が馬(mǎ )橇(qiā(🖨)o )の(🏷)上でのめつたり、雪やぶ(🥤)にとび出した(🐵)りし(👜)て、前を(💜)見ながら叫(jiào )ん(🎭)だ(🤠)。
「分つてるべよ(🚑)、地主(⛵)か(🤖)ら畑(tián )ばとつ(🎌)かへすのさ(🎩)!」(🏏)――かう源吉が云(yún )つたの(💱)は、理(lǐ )窟(🏕)でなか(💬)つた。源(🗑)吉はさう(🏺)背後(hòu )で云(🌯)はせる(😴)父(fù )親の氣(qì(📪) )持も(🈺)感じてゐたの(🐜)だ! (🌖)源吉は歩きなが(👪)ら、こ(💊)んな(💉)事が分(fèn )らない、そして(🚸)又(yòu )そこ迄行(🛑)か(🈹)うとしない(⏹)百(📂)姓(🌊)に、(🍈)心から(🍼)腹を立(lì )て、「勝手にしやがれ、(👃)俺(ǎn )ア(🔅)俺ア(👃)だ。」と(🥥)思つ(😌)てゐ(📧)た(👠)。
「本當(👝)々々。」母親は見てきたやうに云つ(🔞)た。「可哀さうにさ、眼さ(♌)一(yī )杯(🖕)涙ば(🖲)た(⭐)めて、のむん(👁)だと(🏷)。んで、飮ん(🚌)でしまへば、可(🌴)哀さう(⛺)に、(🏌)蒲團さ顏(🌴)(yán )つけて、聲(shēng )ば(🗓)殺して泣く(✖)ど(🌆)よ。」
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