「ど(🍱)う(⏸)致しま(🐰)して。先生のお眼(yǎ(💄)n )は(🐌)、それこ(🚍)そいつも湖水(shuǐ )のように澄(chéng )ん(🈹)で居りま(🦋)す。」(😡)
或ひと曰(🥜)く(⏮)、雍(yōng )ようや仁(😷)にして(🦕)佞ねいならずと。子(zǐ )曰く、(⛸)焉(yān )い(😫)ずく(🍸)んぞ佞(📰)を用いん。人に(🐮)禦(🌙)(yù )あたるに口給を(🌫)以て(📡)し、し(💄)ばし(🕹)ば人に憎(zēng )まる(🧖)。其の(🎾)仁なるを知ら(🌽)ず、(📟)焉くんぞ佞を用いん。
「仲(zhòng )弓も(🙃)このごろは仁者の列にはいっ(🕘)たか知らない(🛰)が、残念なことには弁舌の才が(📄)ない。」
孔(📹)子は御者台に(🌄)いる樊遅に(🍑)話しか(🍙)けた。
「6父の(♉)在世(shì )中(😑)は(🏪)、(📏)子(🍄)の人物(🧀)をその志に(📸)よって判断され、父(🕹)(fù )が(✈)死(sǐ )ん(🔣)だら(⛱)その(❇)行動によって判断され(🧒)る(🏒)。なぜなら、前の場合は子の行動(🉐)(dòng )は父(fù )の節(🏩)制に服(🙃)すべきであり、(✊)後(hò(🤳)u )の(🏅)場合は本人の自(🌒)由で(👔)あるからだ。しか(🥃)し、後(🐉)の場合でも、みだりに父の(🤩)仕来(➗)りを(🍳)改むべきで(🎐)はない。父(fù )に(🤒)対する思慕哀惜の(🐞)情が(😩)深ければ(🥅)、改む(☔)るに(☔)忍び(🍘)ないのが自然(🏔)だ。三(sān )年父(fù )の仕来(lá(🕘)i )りを改めないで(⭕)、ひたすらに喪に服する(🧡)者にして、はじめて真の孝子と云える。」
「どうじ(😸)ゃ、よく反省(💥)し(🥞)て見た(👡)かの。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025